走老路并非代表正道或者捷徑，而是被前人的成見所左右了。
意識到被命運所困，對你來說其實并非壞事。正因有命運存在，我們才可以通過研究了解它，更好地適應甚至改變它。因為命運存在，所以才能改變。如果命運不存在，那么人的一生就完全沒有規律可循了，這樣反而非常可怕，我們會因失去一切經驗性的支撐而迷失方向。通常必須找到病因才能治愈疾病。
一個智者的人生，隨著其修行的深入，受命運束縛的程度會越來越小，命運的軌跡也會越來越淺。
通常當一個人前行時，只要有現成的路可走，哪怕它是坎坎坷坷、崎嶇不平的，一般人總會習慣性地沿著這條現成的路走下去。這就是所謂的“路徑依賴（path—dependence）”。但如果前面只是一片森林，沒有固定的路，人們反倒會各自設定好目標，然后徑直朝最終目標前行。
在我們還沒有真正覺悟時，人生就在走老路。我們的人生經驗大部分來自前人、長輩、友人和書本等，而且這一系列經驗也許都還只停留在知曉的初級階段，并沒有深入地理解、實踐和證實過。
所以，走老路并非代表正道或捷徑，而是被前人的成見所左右。我們往往在不自覺地被這條路牽引著被動行進，而不是真正自覺、自在地前行和創造。
一個覺悟的人、真正的智勇雙全者，會選擇創造最佳的捷徑前行。對于他而言，只有目標而沒有既定的路線，所有的路都在他創造力的腳下，未走時沒有路，走過了也依然沒有路。
到今天為止，你是沿襲舊人的路，還是走在自己的路上？
改變慣性思維模式，失敗變成功
農夫在地里栽下了兩棵樹苗。
第一棵決心長成參天大樹，所以拼命吸收營養，不斷充實自己。最初幾年，它沒有結出任何果實，這讓農夫很惱火。而另一棵樹也拼命吸取養料，卻打算早點開花結果。它做到了，這讓農夫很是欣喜。
時光飛轉，久不開花的樹終于結出了又大又甜的果實。而過早開花的那棵，不但所結的果實苦澀難吃，還因此累彎了腰，終于被農夫砍倒，當柴燒了。
兩棵相同的樹，為什么命運卻截然不同？
意識，決定了你的命運
盡人事，聽天命：要順應運勢，也要主動改命。
命運給我們帶來諸多煩惱，可它究竟是如何定義的？英國《宗教倫理百科全書》說：“命是一種勢，那是我們人為的能力所不能抵抗的。常是一種機械的、物質的、無意識的勢力。這種勢力能管理全世界，便是人也在被管理之列。”果真如此嗎？我們認為：
命運就是指一個人的生命藍圖，它是人們（過去、現在的）意識活動軌跡的一種外在反映。
簡單而言，命運是意識活動（心的作用）的外在反映。
若細分，“命”和“運”還有不同的含義：“命”是意識的活動軌跡，“運”是時間、空間、外界等其他因緣與意識活動軌跡的一種關聯作用。
每個人在不同時期，調用自己的意識，與各種因緣（包括種種事物、現象、信息等）進行和合作用后所產生的不同結果的延續就是命運。任何生命和事物都有其自身的規律和特性，人類也不例外。命運是人類生存的一種規律，人類若能更好地理解和認識自身的規律，就能更好地將自身的優勢和特性發揮出來。
人們常說：“盡人事，聽天命。”其中的“天命”就是指“運”或“大勢”。“運”相對于“命”而言是硬件，其規律明顯但不易改變，所以最好是順應運勢。“盡人事”就是調動自己的主觀意識改“命”，所以要多在“命”——即自身意識的軌跡上著手。事實上，命運是人們的意識與外界時空環境結合與作用的產物，基本是由人主動創造的。因此，如果你的意識已成了定數，那么你的命運就基本定死了。
現在，為了找到病根，你需要先給自己做個測試。要盡量對自己誠實一些，才能得到真實有用的診斷。
面對命運，你是哪類人？
有這樣一則故事：
有人聽說一位大師幾十年來練就了移山的絕活，所以，請其當眾表演一下。
大師在一座山的對面坐下，擺出各種架勢。見沒有動靜，就向前挪了幾步，觀眾好奇地跟了上來。就這樣，觀眾不知不覺間已隨大師來到了山前。正當觀眾開始懷疑大師究竟能否移山時，卻聽大師說移山表演完畢。眾人大惑不解。
大師微微一笑道：“事實上，世上根本沒有什么移山大法，唯一能夠移動山的方法就是：山不過來，我過去。”
大師對待移山的態度，其實也是一種對待命運的態度。通常，人們要么認為命運是可以通過自身的努力而改變的，要么認為命運是不能改變的。具體來說，人們對待命運的方式大致有五類，看看你屬于哪一類。
不知不覺型：面對命運的折騰，你毫無辦法
如果你從沒想過命運是怎么回事，那么你的意識還沒有完全蘇醒，還處于懵懵懂懂的狀態，過一天算一天，就像活在夢境中，被動地做著夢，完全受自己過去的業力、習慣、環境或情緒的驅使。因為你幾乎放棄了創造、思考、判斷的權利，受那個潛藏在主觀意識背后的能量（潛意識）控制。這樣，你幾乎是100%的被動，100%的被命運所驅使。
今天還有很大一部分這樣的人：沒有明確的目標，每天得過且過。他們被動地活著、被動地工作、被動地思考、被動地感受著快樂或悲傷……
聽天由命型：你放棄改變，總是忍耐
如果你不是前一種人，那么你已有所進步，已思考過有關命運的問題。但也許你誤認為人的命主要是由老天、神等決定的，因而個人的主觀能動性很小。“人的命，天注定”往往是你的口頭禪。如果“山不過來，我過去”是一個主動者的信仰，那么你會認為“山過來與否是天意”，“我過去也好，不過去也好，都是注定的”。
你冥冥中認為有一種不可抗拒的力量存在，但不曾深刻地思考和分析過到底有什么東西主宰著自己的命運，習慣把一切不可知但的確又有作用力的自然、超自然的現象和事件歸結于天或神，認為這些都是某種神力所為。在你的內心深處，其實是服從于這樣一種具有強大勢力、不可抗拒的隱形主體——你的確相信有神存在，因為很多時候你深切地感覺到自己的確無能為力，而不可測為這一切遮上了神秘的面紗，你將一切未知歸結于神的存在。
有這種想法的人，其實是在給自己找一個臺階下，給自己內心中的恐懼和無知找了一帖安慰劑。他們告訴自己命運是不能改的，而不是自己改的方法不對或力度不夠，于是放棄了可以去改變、去認識、去努力的權利。一旦把外部環境等提升到了是由神或其他主宰決定的層次，那你就已經屈服于命運，并走上了迷信的道路。
這樣的人雖然還是屈服于命運，但已經開始花一部分時間來思考命運到底是怎么回事，已經開始有一點點覺知。由于受能力、學識等的限制，所以需要給自己找一個借口，以此來調節自己的心態。否則過多的無知、疑惑、得不到、求不得和失敗，會讓人們感到無法繼續活下去。這個世界就是如此，生活很苦，但又在可以忍受的范圍內。人們一般按照自己的能力、根基和業力情況，盡量將自己調整到一個能夠接受和忍受的壓力范圍。對他們而言，人生苦短，需要忍耐和自得其樂。
有所覺知型：你總是感到外界條件的束縛
也許你不信神，但這并不意味著你已在主動掌控命運。因為還有一類人，認為命的一部分是由客觀條件（但不是老天或神）決定的，還有一部分是人自己決定的，但對自己該如何決定卻不是很清楚。對他們而言，“山不過來我想過去也過不去”，因為他們不清楚如何改變和超越。
他們不相信神或其他力量能主宰一切，但又弄不清究竟是什么在起決定性作用。他們認為物質是構成命運的一個主要方面，就像電腦的硬件配置決定了電腦的性能。一個人的家庭出身、智商、所受的教育、所處的環境等等是構成命運的硬件。這類型的人認識到，這些比自己更強大的東西是不能被自己的主觀意識所完全改變、調用或控制的，這是一種客觀規律或法則，這種法則在他們看來就是所謂的命運。比如人無法生活在天上，這是合情合理的規則，命運似乎就是一整套合理的、自然的生命法則。