為了從因果關系上證明西方教會的婚姻和家庭計劃的影響,亨里奇和他的團隊研發了自己的新方法,將親屬關系網絡的密度與一個文化區域幾個世紀以來所受教會影響的強度聯系起來。這兩個因素——“親屬關系有多重要?”和“EFP的影響有多強?”——可以與“罕見”思維和“罕見”道德的心理學特征進行比較。
自300年以來,西歐社會對天主教會的婚姻和家庭計劃中的規范接受的“劑量”越大,社會就越“罕見”嗎?簡單來說...
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為了從因果關系上證明西方教會的婚姻和家庭計劃的影響,亨里奇和他的團隊研發了自己的新方法,將親屬關系網絡的密度與一個文化區域幾個世紀以來所受教會影響的強度聯系起來。這兩個因素——“親屬關系有多重要?”和“EFP的影響有多強?”——可以與“罕見”思維和“罕見”道德的心理學特征進行比較。
自300年以來,西歐社會對天主教會的婚姻和家庭計劃中的規范接受的“劑量”越大,社會就越“罕見”嗎?簡單來說...