姜貞毅先生傳

魏禧（冰叔）①

公名埰②，姓姜氏，字如農(nóng)，山東萊陽人也③。高祖淮④，以御寇功拜懷遠將軍。父瀉里，諸生⑤。崇禎癸未，北兵破萊陽⑥，瀉里守城死，幼子、三子婦、一女皆殉節(jié)⑦。事聞，贈瀉里光祿寺卿⑧，予祭葬，謚忠肅⑨。

【注釋】

①魏禧：字冰叔，一字凝叔、叔子，號裕齋，寧都（今屬江西）人。明末清初文學(xué)家。明亡后隱居不仕，交游名士，潛心治學(xué)。事見《清史稿·魏禧傳》、魏禮《先叔兄紀(jì)略》（《魏季子文集》卷十五）。魏禧此篇文章未見于康熙序刻本《虞初新志》。據(jù)咸豐元年（1851）小嫏嬛山館刻本《虞初新志目錄》（下文不復(fù)詳列版本信息）所記本篇選自魏禧詩文集《魏叔子文集》（原題作《明遺臣姜公傳》，今見卷十七），當(dāng)為乾隆間刊刻《虞初新志》時增補列入，并于文末附有乾隆時人金棕亭的評語。又，清康熙刻本《敬亭集》附錄《本傳》，即此文。

②埰（cǎi）：姜埰，字如農(nóng)，號敬亭山人、宣州老兵，萊陽（今屬山東）人。崇禎四年（1631）進士，授密云知縣，歷任儀真知縣、禮部主事、禮科給事中。曾因建言而受廷杖入獄。明亡后流寓蘇州，以遺民終，其門人私謚“貞毅先生”。著有《敬亭集》。事見《明史·姜埰傳》。生平可參考姜埰生前所撰《自著年譜》（后人題為《姜貞毅先生自著年譜》，錄于《敬亭集》）、姜安節(jié)《府君貞毅先生年譜續(xù)編》。

③萊陽：明、清屬登州府，治今山東萊陽。

④高祖淮：高祖姜淮。姜淮，字本隆，號誠齋。以輸粟助邊疆御寇而授懷遠將軍，明嘉靖時任大嵩衛(wèi)指揮同知。事見《（民國）萊陽縣志》。

⑤諸生：明代稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生，分為增生、附生、廩生、例生等。

⑥崇禎癸未，北兵破萊陽：明思宗朱由檢崇禎十六年（1643），清軍攻破萊陽城。據(jù)錢謙益《萊陽姜氏一門忠孝記》（《牧齋初學(xué)集》卷四四）等載，此年二月，清軍攻陷萊陽。

⑦瀉里守城死，幼子、三子婦、一女皆殉節(jié)：錢謙益《萊陽姜氏一門忠孝記》記姜瀉里率僮仆抵御清軍，被清軍所殺。其幼子姜坡亦被殺，長子姜圻妻王氏、二子姜埰妻孫氏、幼子姜坡妻左氏和次女自盡殉國。殉節(jié)，為維護節(jié)操而犧牲生命。

⑧光祿寺卿：官名。明設(shè)光祿寺卿一人，職掌祭享、宴勞、酒醴、膳羞之事，分辨其品式，稽核其經(jīng)費。此處為虛銜，乃死后追封。

⑨謚：即謚號，古代帝王、高官及文人死后根據(jù)其生平德行或貢獻給予的稱號。

【譯文】

公名埰，姓姜，字如農(nóng)，山東萊陽人。高祖姜淮，曾以抗擊敵寇的功勞而被封為懷遠將軍。父親姜瀉里，萊陽秀才。崇禎十六年，清軍攻破萊陽城，姜瀉里守城戰(zhàn)死，幼子、三個兒媳婦、一個女兒都殉節(jié)而死。此事傳到京城，朝廷追封他為光祿寺卿，下旨予以祭拜安葬，謚號為忠肅。

公之將生也，王母李感異夢①。其生，衣胞皆白色②。三歲失乳，母楊太孺人置水酒床頭③，夜起飲之，一瓿立盡④。萬歷乙卯⑤，山東大饑，盜蜂起。公時九歲，與兄圻夜讀⑥，書聲咿唔不絕。盜及門，嘆息去。年二十，補諸生第一。明年鄉(xiāng)試⑦，經(jīng)義中式⑧，主司以五策指斥崔、魏擯之⑨。崇禎庚午⑩，舉于鄉(xiāng)，往見中表李篤培?。李負清正名?，謂公曰：“子富貴何足異？士大夫立身，要當(dāng)為朝廷任大事耳！”公敬而受之。明年，舉進士?，出倪文正元璐門?，殿試賜同進士出身?，授知密云縣?。未行，改儀征縣?。

【注釋】

①王母：祖母。《姜貞毅先生自著年譜》記姜埰祖母李氏“感異夢，及誕，胎衣色白”。

②衣胞：指嬰兒出生時的胎盤和胎膜，也稱胞衣、胎衣。

③孺人：明、清時七品官的母親或妻子的封號。也用于對婦人的敬稱。

④瓿（bù）：小甕。圓口，深腹，圈足。

⑤萬歷乙卯：指明神宗朱翊鈞萬歷四十三年（1615）。

⑥圻：姜圻，字紫翰，一作字墅圃，號如圃。明崇禎九年（1636）鄉(xiāng)試副榜，崇禎十六年（1643）萊陽城破時，身受創(chuàng)傷，仍負父姜瀉里尸體而逃。明亡，避地浙東。南明魯王監(jiān)國時（《（民國）萊陽縣志》記福王即位時），授象山知縣。清軍南下后，抵家而卒。事見清李聿求《魯之春秋》卷十五《姜圻傳》、《（乾隆）象山縣志》卷八。

⑦明年鄉(xiāng)試：指明熹宗朱由校天啟七年（1627）的鄉(xiāng)試。明年，指姜埰“年二十”的第二年，即天啟七年。鄉(xiāng)試，明、清時期在省城每三年舉行一次的科舉考試。一般在八月舉行，故又稱“秋闈”。

⑧經(jīng)義：科舉考試的一種科目，以經(jīng)書文句為題，應(yīng)試者作文闡明其中義理。中式：科舉考試及格。

⑨主司以五策指斥崔、魏擯之：據(jù)《姜貞毅先生自著年譜》，天啟七年姜埰參加鄉(xiāng)試，因在策論中指斥閹黨崔呈秀、魏忠賢而被主考官黜落，遂名落孫山。五策，似指姜埰在策論提出五條建議，《姜貞毅先生自著年譜》僅記“以策語指斥”。崔，據(jù)《明史》指崔呈秀，薊州（今屬天津）人。天啟初年，因貪贓而被舉報，遂投奔魏忠賢，乞求為養(yǎng)子，自此成為閹黨中堅。魏，即魏忠賢，明末宦官。天啟時，任司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，極受皇帝寵信。他排除異己，專斷國政，以致時人“只知有忠賢，而不知有皇上”。

⑩崇禎庚午：指明思宗朱由檢崇禎三年（1630）。

?中表李篤培：指姜埰的表伯李篤培。中表，父親的姊妹之子為外兄弟，母親的兄弟姊妹之子為內(nèi)兄弟，外為表，內(nèi)為中，故合稱為中表。李篤培，字汝植，別號仁宇，招遠（今屬山東）人。明萬歷三十八年（1610）進士，曾任工部主事等職。據(jù)《姜貞毅先生自著年譜》，李篤培是姜埰祖母李氏的侄兒，他的祖父李楝將長女李氏許配給姜埰的祖父姜良士為繼妻，故李、姜兩家為中表之親，姜埰稱李篤培表伯。

?清正：廉潔公正，清白正直。

?舉進士：指參加科舉考試考取進士。從舉人到進士，需要參加會試、殿試。

?倪文正元璐：倪元璐，字玉汝，號鴻寶，上虞（今浙江紹興上虞區(qū)）人。明末官員。曾任國子監(jiān)祭酒、兵部右侍郎、戶部尚書等職。崇禎十七年（1644），李自成攻陷京城，倪元璐自縊殉節(jié)，弘光帝時謚“文正”。事見汪有典《倪文正傳》（《明忠義別傳》卷十二）。

?殿試：科舉考試中的最高一級，由皇帝親臨殿廷策試，也稱廷試。殿試源于西漢時皇帝親策賢良文學(xué)之士，始于唐武則天天授二年（691）于洛陽殿前親策貢舉人，但尚未成定制。明、清殿試已經(jīng)完善，殿試后將錄取的進士分為三個等級，即三甲：一甲三名賜進士及第，通稱狀元、榜眼、探花；二甲賜進士出身，第一名通稱傳臚；三甲賜同進士出身。

?密云縣：今為北京密云區(qū)。

?儀征縣：縣名，即明之儀真縣。明朝洪武二年（1369）撤銷真州，設(shè)儀真縣，屬揚州府。清朝雍正元年（1723）避帝名諱，改為儀征縣，即今江蘇儀征。

【譯文】

姜公將要出生時，祖母李氏做了個奇異的夢。他出生時，胎盤和胎膜都是白色的。三歲斷乳時，母親楊太孺人在床頭放置水酒，他晚上起來時居然把一小甕水酒都喝光了。萬歷四十三年，山東發(fā)生大饑荒，盜賊紛然而起。時年九歲的姜公，有一晚與哥哥姜圻對燈讀書，兩人咿咿唔唔念書聲不斷。盜賊來到門口聽到讀書聲，嘆息著離去了。二十歲時，他參加院試而被錄為秀才，名列第一。第二年參加鄉(xiāng)試，已經(jīng)通過經(jīng)義科，主考官因為他在策論中指斥崔呈秀、魏忠賢而將他從榜單中摒除。崇禎三年，他參加鄉(xiāng)試中舉，前去拜見表伯李篤培。李篤培享有清正美名，對姜公說：“你縱然得到富貴又有什么特別呢？士大夫為人處世，應(yīng)當(dāng)為朝廷做大事啊！”姜公恭敬地接受了教誨。第二年考取進士，會試時出于倪元璐門下，殿試后得賜同進士出身，官授密云縣知縣。尚未赴任，又改任儀真縣知縣。

公為政廉仁①，十年無所取于民，不受竿牘②。客至，去，題其館壁曰③：“愛民如子，嫉客若仇。”嘗捐俸請托④，免泗州修河夫五百名⑤，百姓不知也。又請革過閘糧船牽夫⑥，著為令⑦。舊例，掣鹽封引⑧，儀征令皆有賂。公獨絕之。商人感激，為代備修河銀一萬兩。下車日⑨，廉得大憝董奇、董九功等⑩，置于法；窩訪之，害遂除。袁公繼咸備兵揚州?，見，下堂揖之，曰：“吾間行真州?，見先生聽斷?，不覺心折矣！”

【注釋】

①廉仁：廉潔愛民。

②竿牘：《敬亭集·本傳》《魏叔子文集》等“竿”作“干”，據(jù)《姜貞毅先生自著年譜》作“十年不受干牘，客有以私請者，拒之”，當(dāng)是。干牘，指請托的書信。

③館：指官署里的房舍。

④請托：以私事相囑托，找門路，通關(guān)節(jié)。

⑤泗州：明代泗州屬鳳陽府，治所在今江蘇泗洪東南。據(jù)《姜貞毅先生自著年譜》記姜埰曾被總河（河道總督）劉榮嗣征請泗州參與修河事務(wù)，而清高詠《姜埰傳》記：“縣舊備泗州修河夫五百名及糧艘過閘牽夫，大為民累，埰先后請免，著為令。”（清鈔本《（山東萊陽）姜氏族譜》）

⑥閘：攔住水流的構(gòu)筑物，可以隨時開關(guān)。

⑦著為令：寫成法令。

⑧掣鹽封引：鹽場所產(chǎn)的鹽按定制需要經(jīng)過官府抽查核驗以決定如何分配鹽引，謂之掣鹽封引。掣，掣驗，抽查核驗，當(dāng)時對鹽商販鹽的一種檢查措施。引，指鹽引，是官府發(fā)給鹽商的食鹽運銷許可憑證，商戶要想合法販鹽，必須先向官府購得鹽引，憑鹽引到指定的鹽場守候支鹽。

⑨下車：官吏到任。

⑩廉得：察考到，訪查到。大憝（duì）：罪大惡極之輩。

?袁公繼咸：袁繼咸，字季通，號臨侯，宜春（今屬江西）人。官兵部侍郎、僉都御史。事見《明史·袁繼咸傳》。備兵揚州：袁繼咸在明崇禎間任揚州兵備副使，分理轄區(qū)軍務(wù)，監(jiān)督地方軍隊，整飭兵備。

?間行：密行。真州：指儀真縣，今江蘇儀征的古稱。

?聽斷：聽訟斷獄。

【譯文】

姜公為政廉潔仁愛，做官十年來沒有向百姓索取過錢財，也不接受私下的書信請托。有客人因事找他，臨走時在他的官署房舍墻壁上題字：“愛民如子，嫉客若仇。”他曾經(jīng)捐出俸祿請人幫忙，免去了五百人前往泗州修河的勞役，而百姓對此一無所知。又向上請求革除征用纖夫以拉拽過閘口的糧船，免役之事遂寫成當(dāng)?shù)氐姆睢０凑张f例，儀真官府可以通過抽查核驗以決定如何分配鹽引，歷任儀真知縣都曾因此而接受賄賂。只有姜公予以拒絕。商人們感激他，代為籌備了一萬兩修河銀。他到任時，察訪到當(dāng)?shù)貝簞萘Χ妗⒍殴Φ热耍瑢⑺麄円婪ㄌ幹茫煌瑫r訪查地方惡勢力的老巢，將惡勢力一網(wǎng)打盡、除去禍害。袁繼咸在揚州整飭軍務(wù)時，遇見姜公，特意降階至堂下，拱手行禮，說：“我曾悄悄地到儀真，剛好遇見先生當(dāng)堂聽訟斷獄，真是令人佩服啊！”

辛巳①，改禮部儀制司主事②。明年，巡撫南直隸朱公大典疏表公賢勞③。上諭“一體考選”④，因目閣臣曰⑤：“有臣如此而不用，朕之過也！”三月，上御弘政門召見⑥，應(yīng)對稱旨，擢禮科給事中⑦，賜糕果湯餅⑧。

【注釋】

①辛巳：明崇禎十四年（1641）。

②禮部儀制司：明代禮部下設(shè)儀制、祠祭、主客、精膳四個清吏司，各司有郎中、員外郎、主事等官。

③巡撫南直隸朱公大典：南直隸巡撫朱大典。巡撫，明代指巡視各地軍政、民政的大臣。南直隸，明代稱直隸于南京的地區(qū)為南直隸，簡稱南直，相當(dāng)今江蘇、安徽、上海一帶。清初改南直隸為江南省。朱大典，字延之，金華（今屬浙江）人。官兵科給事中、右僉都御史。明崇禎八年（1635），朱大典任總督漕運兼巡撫廬、鳳、淮、揚四郡。事見《明史·朱大典傳》。勞：此處指勞績，言姜埰政績卓越。

④一體考選：似指與其他官員一同參加吏部考評選拔。崇禎十五年（1642），朱大典上疏稱贊姜埰，崇禎帝批“廉循久任，準(zhǔn)一體考選”。

⑤閣臣：明、清大學(xué)士的別稱。大學(xué)士入閣辦事，故稱。

⑥弘政門：明代紫禁城內(nèi)正門東側(cè)的宮門，清代改稱昭德門。

⑦擢（zhuó）：提拔，提升官職。

⑧湯餅：水煮的面食。

【譯文】

崇禎十四年，姜公改授禮部儀制司主事。第二年，南直隸巡撫朱大典上奏表稱贊姜公有才能且政績顯著。崇禎帝詔令姜公“與其他官員一同參加吏部官員考選”，因而對閣臣說：“有臣子如此賢能卻未受重用，這是我的過錯啊！”同年三月，崇禎帝在弘政門召見姜公，覺得姜公應(yīng)答頗合心意，于是提拔他為禮科給事中，賞賜糕點、果品、湯面。

公既拜官，五月中，條上三十疏①，上每采納。十一月，東方告急②，公受詔分守德勝門③。自元勛以下④，憚公不敢歸休沐⑤。時宰相大貪婪⑥，都御史劉公宗周有“長安黃金貴”之疏⑦。宰相懼，卸其罪于言官⑧，又欲引用逆輔□□相表里⑨，為奸惡。公上疏極論“罪在大臣，不在言官”，并及涿州知府劉三聘疏薦□□事，觸首輔怒⑩。又有“上諭‘代人規(guī)卸，為人出缺’?，陛下果何見而云然”，及“二十四氣蜚語?，騰聞清禁?，此必大奸巨憝惡言官不利于己”等語?。上大怒，閏十一月二十三日，御皇極門召見群臣?，謂：“埰欺肆?，敢于詰問朕何所見，二十四氣之說，不知所指何人何事。著革職，錦衣衛(wèi)拿送北鎮(zhèn)撫司打問?！”時行人司副熊開元面劾首輔，既以補牘語不相應(yīng)，同時下獄?，幾死，后并得赦。

【注釋】

①條上：備文向上陳述。

②十一月，東方告急：據(jù)《明史·莊烈帝紀(jì)》，崇禎十五年（1642）十一月“大清兵分道入塞，京師戒嚴(yán)。命勛臣分守九門”，知“告急”指清軍入關(guān)挑起戰(zhàn)火之事。

③德勝門：明、清北京城內(nèi)城的北門。

④元勛：指有極大功績者。

⑤休沐：休息洗沐。古時官吏每幾日有休沐日，可休假暫歇。

⑥宰相：此指內(nèi)閣首輔周延儒，其人貪婪奸險，入《明史·奸臣傳》。周延儒以狀元得授翰林院修撰，崇禎三年（1630）始任內(nèi)閣首輔，因自明太祖廢宰相，故后人稱內(nèi)閣輔臣為“宰相”。后被排擠去位。崇禎十四年（1641）復(fù)任內(nèi)閣首輔。崇禎十六年（1643）周延儒自請督率軍旅以抵御清軍，卻不敢前往前線而駐守通州，后假傳捷報，謊報軍情，事發(fā)后被崇禎帝賜死。

⑦都御史劉公宗周有“長安黃金貴”之疏：明崇禎十五年（1642），劉宗周被起用為左都御史，上《敬循職掌條列風(fēng)紀(jì)之要以佐圣治疏》，提出“建道揆”“貞法守”“崇國體”“清伏奸”“懲官邪”“飭吏治”等策略，《姜貞毅先生自著年譜》喻其為“長安金貴之疏”。都御史，明代朝廷設(shè)有都察院，專門行使監(jiān)督職權(quán)，都御史即為都察院的長官。劉宗周，字起東，號念臺，紹興府山陰（今浙江紹興）人。萬歷二十九年（1601）進士，曾任禮部主事、順天府尹、工部侍郎、吏部侍郎、左都御史。清兵攻陷杭州的消息傳到紹興，劉宗周絕食二十三天卒。因講學(xué)于山陰蕺山，世稱蕺山先生。劉宗周是明末儒學(xué)大家，清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等皆是其學(xué)派傳人。事見汪有典《劉總憲傳》（《明忠義別傳》卷二二）。

⑧言官：諫官，明代包含都察院御史和六科給事中。

⑨逆輔□□：據(jù)《姜貞毅先生自著年譜》及《明史·姜埰傳》，當(dāng)作“逆輔馮銓”。下文“疏薦□□”中空缺亦指馮銓。馮銓，天啟時曾任戶部尚書、武英殿大學(xué)士，諂事魏忠賢。崇禎帝清除閹黨，將他以“魏忠賢黨”之罪革職，人稱“逆輔”，直至明亡未曾起復(fù)。清廷入關(guān)，馮銓歸順，以顯位終。

⑩首輔：即內(nèi)閣首輔，內(nèi)閣大學(xué)士中位列第一的輔臣，權(quán)柄最重。

?代人規(guī)卸，為人出缺：皆為崇禎帝圣諭誡飭諫官之語，大意為他們給人推卸罪狀，幫人設(shè)法離職。規(guī)卸，規(guī)避推卸。

?二十四氣：明代崇禎間有人以二十四氣比喻朝中二十四名臣子，《明史·姜埰傳》記：“忌者乃造二十四氣之說，以指朝士二十四人，直達御前。”蜚語：沒有根據(jù)的流言。

?騰聞：使帝王或朝廷得以聞知。清禁：皇宮。

?巨憝：大惡人。

?皇極門：明代宮殿主體皇極殿的正門。

?欺肆：欺騙放肆。

?錦衣衛(wèi)：即錦衣親軍都指揮使司。設(shè)置于明洪武十五年（1382）。原為管理護衛(wèi)皇宮的禁衛(wèi)軍和掌管皇帝出入儀仗的官署，后逐漸演變?yōu)榛实坌母梗亓罴婀苄酞z，給予巡察緝捕權(quán)力。明代中葉后與東西廠并列，成為廠衛(wèi)并稱的特務(wù)組織。北鎮(zhèn)撫司：明朝負責(zé)偵緝刑事的錦衣衛(wèi)機構(gòu)。此官署職權(quán)甚重，“專理詔獄”（皇帝欽定的案件），可以自行逮捕、偵訊、行刑、處決罪人，不必經(jīng)過一般司法機構(gòu)。

?“時行人司副熊開元面劾首輔”幾句：據(jù)《明史·熊開元傳》，熊開元當(dāng)面揭發(fā)周延儒罪狀，崇禎帝令其回去補續(xù)公文以復(fù)奏，而周延儒等“慮其補牘，謀沮之”，以致熊開元終獲罪。行人司副，官名，行人司的副長官。行人司，明洪武十三年（1380）設(shè)，掌傳旨、冊封等事，下設(shè)左右司副。熊開元，字玄年，號魚山，湖廣嘉魚（今湖北嘉魚）人。曾任吳江令，遷給事中，擢行人司司副。面劾，當(dāng)面揭發(fā)罪狀。補牘，補作公文。

【譯文】

姜公拜官后，五個多月間上疏三十條，每每為皇上所采納。崇禎十五年十一月，清兵來襲形勢危急，姜公接受詔令分守德勝門。自元勛以下的官員，懼于姜公忠于職守而不敢回家休息。當(dāng)時首輔周延儒極為貪婪，都御史劉宗周以“長安黃金貴”之疏彈劾權(quán)臣。周延儒見到后心生畏懼，將劉宗周所奏的罪狀轉(zhuǎn)加于諫官身上，又想任用逆輔馮銓，以便狼狽為奸、共同為惡。姜公上疏極力申述“罪在大臣身上，而不在諫官身上”，又論及涿州知府劉三聘上書表薦馮銓事，因此觸怒首輔周延儒。上疏中還有“皇帝申斥諫官‘代人規(guī)卸，為人出缺’，陛下您究竟看到什么真相而如此說”，及“如‘二十四氣’的流言，能上傳到皇宮，這肯定是大奸大惡之輩害怕諫官彈劾他們而有意如此操作”等語。崇禎帝覽表大怒，于此年閏十一月二十三日，在皇極門召見群臣，說：“姜埰欺詐放肆，居然敢詰問我看到了什么，又說到‘二十四氣’，不知道指的是何人何事。革了他的職，讓錦衣衛(wèi)把他送到北鎮(zhèn)撫司仔細拷問！”當(dāng)時，行人司司副熊開元當(dāng)面揭發(fā)首輔周延儒的罪行，朝廷卻因他補奏所寫與事實不符等罪名，也將他關(guān)進牢獄，姜、熊兩人差點受刑而死，后來一起得到赦免。

初，公下北鎮(zhèn)撫司獄三日，勺水不得入口。冰雪交積，公僵臥土室，無襆被①，身嬰三木②，血流貫械③。九卿臺省屢疏救④，不報。闕二十二字。例凡一拶敲五十⑤，一夾敲五十⑥，杖二十，名曰一套。公既備刑，讞獄者必欲得二十四人姓名以報上⑦。公以諸人皆正人，恐禍不已，忍死弗肯列。氣垂絕，唯以指染口血書“死”字，臥階下。半日稍甦⑧。清宏令尉灌酒一杯⑨，使畢讞。公終不肯承。

【注釋】

①襆（fú）被：指鋪蓋卷。

②身嬰三木：頸、手、足戴著刑具。嬰，纏繞，綁縛。三木，用來枷鎖犯人頸項及手足的刑具。

③貫械：戴的刑具。貫，穿，通。

④九卿臺省：九卿、三省等官員，泛指朝廷官員。疏救：上疏解救。

⑤拶（zǎn）：一種酷刑，用拶子套入手指，再用力緊收。

⑥夾：即夾棍，舊時刑具。用兩根木棍做成，行刑時夾犯人的腿部。

⑦讞（yàn）獄者：審問案情的人。讞，審判定罪。

⑧甦（sū）：蘇醒。

⑨清宏：指北鎮(zhèn)撫司都指揮使梁清宏。事可參見《明史·姜埰傳》。

【譯文】

起初，姜公被關(guān)到錦衣衛(wèi)北鎮(zhèn)撫司監(jiān)獄三天，連一口水都喝不到。冬日冰天雪地，姜公躺臥在土室中，沒有被褥御寒，頸、手、足三處還戴著刑具，鮮血流滿刑具。朝廷官員多次上疏營救，崇禎帝卻不予批復(fù)。此處缺二十二字。依照慣例拶刑要夾五十，夾棍要夾五十，杖刑要打二十，它們合稱一套刑罰。姜公受盡各種酷刑，審案的錦衣衛(wèi)千方百計想審出二十四人的名字以便上報皇帝。姜公認(rèn)為那些人都是正直之人，一旦屈刑供認(rèn)，恐怕會給他們招致無窮禍患，于是寧愿去死也不肯列出。奄奄一息時，他唯有用手指蘸著口中鮮血寫下“死”字，昏死于堂階下。半日后才稍稍蘇醒。北鎮(zhèn)撫司都指揮使梁清宏命人給他灌了一杯酒，催促姜公盡早招供以結(jié)案。然而姜公始終不肯招認(rèn)。

疏入，上大怒，謂考擊緩，情實未當(dāng)，詰責(zé)衛(wèi)司官①，令再訊，一拶一夾各敲八十，杖三十。俄出密諭一小紙曰②：“姜埰、熊開元即取畢命，只云病故。”衛(wèi)臣駱養(yǎng)性具奏③，有曰：“即二臣當(dāng)死，陛下何不付所司書其罪，使天下明知二臣之罰？若生殺出臣等，天下后世謂陛下何如主？”又密言于諸大臣。而都御史劉宗周上殿力爭，自辰至午不肯退④。上怒其執(zhí)拗，非對君禮，將下有司治罪。既矜其耄⑤，特革職，放歸田。僉都御史金公光宸⑥，奏宗周清直，愿以身代宗周。上怒，以為雷同罔上⑦，奪職謫籍⑧。而兵部侍郎馬公元飆、都給事吳公麟徵⑨，開陳大指⑩，婉辭規(guī)勸?，上心為少移。旋出密旨諭衛(wèi)司“繳昨旨毋行”。于是公及開元始得移刑部獄矣。刑部尚書徐公石麟擬附近充軍?。上怒，公、開元各杖一百。

【注釋】

①衛(wèi)司官：錦衣衛(wèi)司官。

②密諭：皇帝下的密令。

③駱養(yǎng)性：明錦衣衛(wèi)左都督。曾揭發(fā)周延儒謊報大捷，明亡后降清。

④辰：指辰時，早七點至九點。午：指午時，上午十一點至下午一點。

⑤矜：憐憫。耄：古稱大約七十至九十的年紀(jì)，此泛指年老。

⑥僉（qiān）都御史：明都察院置左、右僉都御史，位次于左、右副都御史。金公光宸：金光宸，字居垣，全椒（今屬安徽）人，崇禎進士。擢御史，巡按河南，官至僉都御史。

⑦罔上：欺騙皇上。

⑧謫籍：古代登記謫降者的冊籍，借指謫降者的行列。

⑨馬公元飆：據(jù)史當(dāng)作“馮公元飆”，《魏叔子文集》卷十七亦作“馮公”。馮元飆，字爾弢，慈溪（今屬浙江）人。曾任兵部右侍郎等職。事見《明史·馮元飆傳》。吳公麟徵：吳麟徵，字圣生，海鹽（今屬浙江）人。天啟二年（1622）進士。崇禎十五年（1642）任吏科都給事中。事見《明史·吳麟徵傳》。

⑩開陳：明白陳說，陳述。大指：即大旨，主要意思，大要。

?婉辭：恭順或委婉的言辭。

?徐公石麟：“麟”當(dāng)作“麒”。徐石麒，字寶摩，嘉興（今屬浙江）人。天啟二年進士。初入官，即忤魏忠賢而被革職。崇禎初復(fù)職，后任刑部尚書。因?qū)獔啤⑿荛_元量刑過輕，觸怒帝意，罷官還鄉(xiāng)。明亡后，起兵嘉興，嘉興城陷，自縊而死。事見《明史·徐石麒傳》。充軍：發(fā)配流放，舊時遣送犯罪者到邊遠地區(qū)服苦役的刑罰。

【譯文】

崇禎帝看到北鎮(zhèn)撫司的上疏后大怒，認(rèn)為他們拷打過于溫和，以致尚未查知實情，于是讓錦衣衛(wèi)司官再次拷訊，拶刑、夾刑都增加到八十，杖刑則增加到三十。不久，給錦衣衛(wèi)司官送去一小片密諭，寫著：“即刻處死姜埰、熊開元，對外只說他們是因病而亡。”錦衣衛(wèi)左都督駱養(yǎng)性上奏說：“如果兩位大臣應(yīng)當(dāng)處死，陛下為什么不讓相關(guān)部門寫下他們的罪行，使天下人都明白地知道他們的罪行？如果讓錦衣衛(wèi)執(zhí)掌生殺之權(quán)，這讓當(dāng)今之人和后世之人怎么評價陛下呢？”又悄悄地將此事告知朝中大臣。都御史劉宗周上殿力爭，從辰時到午時一直不肯退下。崇禎帝氣憤劉宗周固執(zhí)己見，又不守君臣之禮，準(zhǔn)備將其交付有關(guān)部門治罪。后來憐惜他年老，只是革去職務(wù)，讓他告老還鄉(xiāng)。僉都御史金光宸上奏表陳說劉宗周清正廉直，愿意代替劉宗周受刑罰。崇禎帝聞此大怒，認(rèn)為他和劉宗周一樣欺騙自己，便將金光宸降職。而兵部侍郎馮元飆、都給事吳麟徵，上表陳說規(guī)諫之意，委婉勸說，崇禎帝的憤怒才有所緩解。不久，崇禎帝又下密旨給北鎮(zhèn)撫司說：“收回昨天的圣旨，不要施行。”于是姜公和熊開元才得以轉(zhuǎn)移至刑部牢獄。刑部尚書徐石麒打算將他們發(fā)配到京師附近服苦役。崇禎帝大怒，下令將姜公和熊開元各自施一百廷杖。

是日，特遣大珰曹化淳、王德化監(jiān)視①，眾官朱衣陪列午門外西墀下②。左中使、右錦衣衛(wèi)各三十員③，下列旗校百人④，皆衣襞衣⑤，執(zhí)木棍。宣讀畢，一人持麻布兜，自肩脊下束之，左右不得動。一人縛其兩足，四面牽曳，唯露股受杖。頭面觸地，地塵滿口中。杖數(shù)折，公昏絕不知人。弟垓⑥，時官行人⑦，口含溺吐公飲之⑧。名醫(yī)呂邦相夜視公，曰：“杖青痕過膝者不治，吾以刀割創(chuàng)處，七日而痛，為君賀矣！”半月，去敗肉斗許，乃甦。邦相曾活黃公道周廷杖⑨，京師號“君子醫(yī)”也。大珰復(fù)命，上曰：“二臣顧何言？”曰：“二臣言皇帝堯、舜，臣得為關(guān)龍逢、比干足矣⑩。”上曰：“兩人舌強猶爾！”

【注釋】

①大珰：指當(dāng)權(quán)的宦官。珰，漢代武職宦官帽子的裝飾品，后用來借指宦官。曹化淳：明末太監(jiān)。精通詩文書畫，入信王府陪侍五皇孫朱由檢。朱由檢繼位后，曹化淳負責(zé)處理魏忠賢時的冤案，平反昭雪兩千余件。王德化：明崇禎末年為司禮監(jiān)太監(jiān)。

②午門：宮城的正門，是群臣待朝候旨的地方。墀（chí）：臺階。

③中使：內(nèi)廷的使者，多指宦官。

④旗校：泛指錦衣衛(wèi)總旗、小旗、校尉等基層小官。其人數(shù)眾多，《明史·畢鏘傳》：“錦衣旗校至萬七千四百余人。”

⑤襞（bì）衣：帶褶皺的衣服。

⑥垓：姜垓，字如須，姜埰之弟。崇禎十三年（1640）進士，授行人司行人。明亡后，流寓蘇州。事見魏禧《萊陽姜公偕繼室傅孺人合葬墓表》（《魏叔子文集》外篇卷十八）、何天寵《姜考功垓傳》（《（民國）萊陽縣志》）、方以智《祭姜如須文》（《浮山文集》后編卷一）等。

⑦行人：明代行人司的官職名，掌傳旨、冊封、撫諭等事。

⑧溺：指童子尿。《姜貞毅先生自著年譜》記載姜垓“口銜童溺飲我”，中醫(yī)認(rèn)為童子尿補益陽氣，能救治昏厥者。

⑨黃公道周：黃道周，天啟二年（1622）進士，歷官翰林院編修、詹事府少詹事。曾因指斥楊嗣昌而被崇禎帝貶官六級。明亡后，因抗清失敗被俘，遂慷慨就義。事見《明史·黃道周傳》。

⑩關(guān)龍逢：亦作關(guān)龍逄（páng），夏朝末年的著名賢臣。苦苦勸諫荒淫無道的夏桀，卻被夏桀殺害。比干：曾勸諫暴虐荒淫的商紂王，被商紂王殺死并剖視其心。

【譯文】

那一天，崇禎帝特意派遣大太監(jiān)曹化淳、王德化監(jiān)刑，多名身穿朱衣的官員陪站在午門外西邊的臺階下。在臺階左右兩邊站著太監(jiān)和錦衣衛(wèi)各三十人，下面還站著一百個都身穿襞衣、手執(zhí)木棍以行刑的旗校。宣讀完崇禎帝的旨意，有一個行刑旗校手持麻布兜，將受刑者的肩膀脊背以下的部位牢牢捆住，防止受刑者左右晃動。又有一個行刑旗校將受刑者的兩只腳捆住，再由四人向四面牽拽，只露出屁股和大腿以接受廷杖。姜、熊二人的頭臉挨著地，滿口都是地上的塵土。廷杖被打斷了好幾次，受刑的姜公昏迷在地，不省人事。姜公的弟弟姜垓時任行人一職，口中含著童子尿喂到姜公嘴里。名醫(yī)呂邦相晚上去刑部牢獄探視姜公，說：“青色的杖痕如果蔓延過膝蓋就無法醫(yī)治，我現(xiàn)在用刀子剮去受刑處的爛肉，七天內(nèi)要是能感覺到疼痛，那就恭喜先生熬過難關(guān)了！”半個月里剮去了一斗多的爛肉，姜公才蘇醒過來。呂邦相曾救治過受廷杖的黃道周，被京師人稱為“君子醫(yī)”。監(jiān)刑的大太監(jiān)曹化淳、王德化回去復(fù)命，崇禎帝說：“姜、熊二人說了什么話沒有？”太監(jiān)回稟：“二人都說皇帝如同堯、舜，他們心甘情愿做關(guān)龍逢、比干。”崇禎帝說：“這兩個人的舌頭居然還是這樣硬！”

明年春①，萊陽破，公父死于難。垓請身系獄，而釋埰歸治喪②，不許。臺省亦交章請釋公③。上曰：“垓在！”七月疫，上命刑部清獄，公暫出。上召見刑部，以墨筆乂埰、開元名④，曰：“此兩大惡，奈何釋之！”于是再入獄。十二月，首輔伏誅，有新參請釋二臣者。上曰：“朕怒二臣，豈為罪輔哉？”不許。

【注釋】

①明年：指明崇禎十六年（1643）。上文記“崇禎癸未，北兵破萊陽，瀉里守城死”，癸未即崇禎十六年。

②治喪：辦理喪事。

③交章：指官員接連向皇帝上書奏事。

④乂：“刈”的本字，本指割草，引申指除去、劃去。

【譯文】

崇禎十六年春天，萊陽被清軍攻破，姜公的父親死于國難。弟弟姜垓主動請求替兄長坐牢，以求能釋放兄長回鄉(xiāng)去處理父親的喪事，但崇禎帝未應(yīng)允。朝廷官員也紛紛上奏章請求釋放姜公。崇禎帝回復(fù)：“姜垓尚在，可以由他回家辦理喪事！”這年七月疫病橫行，崇禎帝讓刑部整治牢獄以防疫病傳播，姜公才被刑部臨時從大牢放了出來。崇禎帝召見刑部官員，在釋放名單上用墨筆劃去姜、熊兩個人的名字，說：“這兩人都是奸惡之徒，如何能釋放！”于是，兩人再次入獄。這年十二月，首輔周延儒被處以死刑，朝臣再次上奏章請求釋放姜、熊二人。崇禎帝回復(fù)：“我惱怒這兩人，難道是因為他們曾得罪首輔嗎？”依然不肯釋放二人。

甲申正月①，闖賊猖獗②，閣臣李建泰奉命督師山西③。上御正陽門，行推轂禮④。建泰請釋埰、開元，上報可，謫公戍宣州衛(wèi)⑤。公過故鄉(xiāng)，哭光祿公⑥。聞京師陷，上殉社稷⑦，公慟哭。南之戍所。未至，弘光即位⑧，赦，公遂留吳門⑨，不肯歸。會馬士英、阮大鋮用事⑩。大鋮往被垓劾，必殺公兄弟。復(fù)竄走。丁亥?，避地徽州?，絕食。樵子宋心老時以菜羹啖之。或徒步數(shù)十里，走吳孝廉家得一飽?。祝發(fā)黃山丞相園?，而自號“敬亭山人”?，蓋不敢忘先帝不殺恩也。

【注釋】

①甲申：明崇禎十七年、清順治元年（1644）。

②闖賊：對闖王李自成及其所率農(nóng)民軍的蔑稱。

③李建泰：字復(fù)余，號括蒼。崇禎十六年（1643），被提拔為吏部右侍郎兼東閣大學(xué)士。后被大順軍俘獲。

④推轂（gǔ）：推動車輪軸，使車前進。古代帝王調(diào)兵作戰(zhàn)時，常舉行推轂之禮，如《史記·張釋之馮唐列傳》：“上古王者之遣將也，跪而推轂。”

⑤宣州衛(wèi)：明朝在今安徽宣城設(shè)置的衛(wèi)，駐兵戍守當(dāng)?shù)亍?/p>

⑥光祿公：指姜埰之父，即死后獲贈光祿寺卿的姜瀉里。

⑦社稷：國家的代稱。

⑧弘光：南明皇帝朱由崧的年號（1645），這里指朱由崧。

⑨吳門：原指春秋吳國都城之西門的閶門，在今江蘇蘇州，后來代指蘇州。

⑩馬士英：字瑤草，貴陽（今屬貴州）人。明萬歷四十七年（1619）進士，授南京戶部主事，后歷官嚴(yán)州、河南、大同知府等職。明亡后，馬士英與兵部尚書史可法、戶部尚書高弘圖等擁立福王朱由崧建立南明弘光政權(quán)，升任東閣大學(xué)士兼兵部尚書，成為首輔。最終殉國而死。阮大鋮：字集之，號圓海，懷寧（今安徽安慶）人。明末大臣。阮大鋮以進士居官后，先依東林黨，后依魏忠賢，崇禎朝以附逆罪去職。明亡后在福王朱由崧的南明朝廷中官至兵部尚書、右副都御史、東閣大學(xué)士，對東林、復(fù)社人員大加報復(fù)。

?丁亥：清順治四年（1647），南明永歷元年。

?徽州：明代徽州府屬南直隸，清初屬江南省，治歙縣（今屬安徽）。

?吳孝廉：據(jù)《姜貞毅先生自著年譜》指“吳孝廉宇安”。吳宇安，字修能，歙縣人。明崇禎三年（1630）舉人（《（乾隆）歙縣志》卷八）。

?祝發(fā)：削發(fā)受戒為僧。丞相園：位于安徽黃山，傳說宋代宰相程元鳳曾在此處讀書，又名丞相源。

?敬亭山人：敬亭山在宣州（今安徽宣城宣州區(qū)）北，姜埰被貶宣州衛(wèi)，雖未前往貶所，卻自號“敬亭山人”“宣州老兵”，以示不忘崇禎之恩。高詠《姜埰傳》記：“蓋不忘烈皇帝不殺恩，而敬亭在宣，其戍所也。”

【譯文】

崇禎十七年正月，李自成所率農(nóng)民軍勢頭猖獗，東閣大學(xué)士李建泰奉旨前往山西統(tǒng)率軍隊以鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍。崇禎帝駕臨正陽門，舉行推轂禮。李建泰趁機請求釋放姜埰、熊開元二人，崇禎帝允許，于是貶謫姜公去戍守宣州衛(wèi)。姜公路過故鄉(xiāng)萊陽時，哭悼已逝世的父親。不久聽聞京城淪陷、崇禎帝自縊殉國，姜公放聲痛哭。他又向南前往謫戍的宣州衛(wèi)。還沒有到宣州衛(wèi)，南明弘光帝登基，大赦天下，姜公便留在了蘇州，不愿意去陪都南京。時值馬士英、阮大鋮執(zhí)掌政權(quán)。阮大鋮曾被姜垓彈劾過，勢必要殺死姜氏兄弟。于是，姜公再次逃遁。清順治四年，姜公逃到徽州，食物斷絕。樵夫宋心老常送菜羹供姜公食用。他有時徒步數(shù)十里地，前往吳舉人家吃一頓飽飯。后來他在黃山丞相園削發(fā)為僧，自號為“敬亭山人”，大概是不敢忘卻崇禎帝沒處死他的恩情吧。

后還吳門，終僧服，不與世人接。二子安節(jié)、實節(jié)①，才，亦不令進取。戊子②，奉母歸萊陽。母疾甚，公默禱，愿減算延母。山東巡撫重公名③，下檄招公。公故墜馬以折股，召瘍醫(yī)④，竹箯舁之⑤。使者歸報。公夜馳還江南，自號“宣州老兵”。嘗欲結(jié)廬敬亭山⑥，未果。癸丑夏⑦，公疾病，呼二子謂曰：“吾受命謫戍。今遭世變，流離異鄉(xiāng)，生不能守先墓，死不能正丘首⑧，抱恨于中心。吾當(dāng)待盡宣州，以終吾志。”越數(shù)日，則曰：“吾不能往矣！死必埋我敬亭之麓。”口吟《易簀歌》一章，嘔血數(shù)升而歿，時年六十有七。遺命碑碣神主不題故官⑨，棺用薄材，不營佛事。二子皆遵行之。葬敬亭日，遠近吊者如市。同人私謚曰“貞毅先生”⑩。公隱居后，多著述，自選所為詩文，刻《敬亭集》藏于家?，絕不示人。傳甲乙以來殉節(jié)諸賢曰《正氣集》?，自題己亥后詩文曰《馎饦集》?，又著《紀(jì)事摘繆》，皆藏之。

【注釋】

①安節(jié)：姜安節(jié)，字勉中。姜埰長子。在姜埰辭世后，隱遁不仕。事見《（嘉慶）宣城縣志》卷十五。實節(jié)：姜實節(jié)，字學(xué)在，號鶴澗，姜埰次子。

②戊子：清順治五年（1648），南明永歷二年。

③山東巡撫：清初山東設(shè)山東巡撫、登萊巡撫，主管姜埰家鄉(xiāng)萊陽縣的應(yīng)為登萊巡撫。

④瘍醫(yī)：主治跌打損傷的醫(yī)生。

⑤竹箯（biān）：竹制的輿床。舁（yú）：抬。

⑥結(jié)廬：構(gòu)結(jié)廬舍，建造房屋。

⑦癸丑：清康熙十二年（1673）。清徐枋《故給諫東萊姜公埰私謚貞毅先生議》記：“故東萊姜公埰于癸丑歲六月丙午，以疾卒于吳門之舍館。”（《居易堂集》卷九）

⑧丘首：《禮記·檀弓》記“狐死正丘首”，狐貍將死時，會擺正頭使其朝向它出生的土丘。后來比喻人死后歸葬故鄉(xiāng)。

⑨神主：供奉祖先或死者用的靈牌。

⑩同人：志同道合的朋友。私謚：古代士大夫死后由親屬、朋友或門人給予的謚號。

?《敬亭集》：姜埰《敬亭集》今存清康熙間刻本、光緒十五年（1889）重刻本。凡十卷，集中詩文各五卷，卷首有黃周星序、錢澄之序、著者自序，詩文補遺一卷，附錄一卷有魏禧、徐枋所作傳記等，又錄有《姜貞毅先生自著年譜》和姜安節(jié)、姜實節(jié)《年譜續(xù)編》。

?甲乙：指明末清初的甲申、乙酉年，也就是清順治元年（明崇禎十七年，1644）、順治二年（1645）。王根林校本作“甲申”。

?己亥：清順治十六年（1659）。

【譯文】

后來，姜公返回蘇州，一直身穿僧服，不與他人交往。姜公的兩個兒子姜安節(jié)、姜實節(jié)，有才學(xué)，他卻不讓兒子向仕途發(fā)展。順治五年，姜公侍奉母親回到萊陽。姜母身染重病，姜公悄悄祈禱，發(fā)愿削減自己壽命以延長母親的壽命。山東巡撫看重姜公的聲譽，發(fā)公文征召姜公。姜公故意從馬上摔下跌斷大腿，讓人用竹轎抬著去請瘍醫(yī)診治。送公文的使者回去匯報此事。而姜公連夜逃回江南，自號“宣州老兵”。他曾打算在敬亭山結(jié)廬隱居，卻未能如愿。康熙十二年夏天，姜公身患疾病，喚二子近前囑咐說：“我奉命被貶到宣州衛(wèi)戍守。現(xiàn)在卻經(jīng)歷朝代變遷，流落異鄉(xiāng)，生前無法給祖先守墓，死后不能歸葬故鄉(xiāng)，這讓我心存遺憾。我應(yīng)當(dāng)待在宣州，以此了結(jié)我的志愿。”過了數(shù)日，又說：“我不能去宣州了啊！我死后一定要把我埋葬在敬亭山下。”口中吟誦一首《易簀歌》，吐血數(shù)升而逝，終年六十七歲。臨終留下遺言：不在墓碑、靈牌上題寫官位，不選好木材做棺材，不請僧人做法事。二子皆遵照姜公的遺言而行。在敬亭山安葬他的那天，遠近吊喪的人多如趕集者。朋友們贈予他謚號為“貞毅先生”。姜公隱居后，撰寫了不少著作，選輯自己的詩文作品，刻印《敬亭集》一書藏于家中，不肯給人看。記載明末清初殉國的諸位先賢事跡而成《正氣集》，順治十六年之后的詩文自題為《馎饦集》，又撰寫《紀(jì)事摘繆》，這些書皆秘不示人。

魏禧曰：公有贈禧序及《見懷》諸詩，皆未出。公死，而公二子乃寫寄禧山中也。予客吳門，數(shù)信宿公①。每陰雨，公股足骨發(fā)痛，步趾微跛踦②。哀哉！北鎮(zhèn)撫司獄廷杖、立枷諸制③，此秦法所未有，始作俑者，罪可勝道哉！宣城沈壽民曰④：“《謚法》⑤：‘秉德不回曰孝。’經(jīng)曰⑥：‘事君不忠，非孝也。’公死不忘君，全而歸之，可以為孝矣，宜謚曰貞孝。”

【注釋】

①信宿：連住兩夜。

②跛踦（qī）：行走不穩(wěn)貌。

③立枷：一種刑具。用木頭做成籠子，籠頂有枷，有圓孔，套在囚犯頸上，使囚犯直立籠中，常常數(shù)日即死。

④沈壽民：字眉生，號耕嚴(yán)。明末諸生。

⑤《謚法》：以下所引文字見于《逸周書·謚法》。謚法，評定謚號的法則。

⑥經(jīng)：儒家經(jīng)典，此指十三經(jīng)中的《禮記》，以下所引文字見《禮記·祭義》。

【譯文】

魏禧說：姜公贈給我序文和《見懷》等詩，都沒有刻印成書。姜公去世后，他的兩個兒子便抄寫并寄送到我隱居的山中。我流寓蘇州時，多次借宿在姜家。每到陰雨天，姜公的大腿、腳骨發(fā)痛，走路腳有些跛。悲哀啊！北鎮(zhèn)撫司大獄的廷杖、立枷等制度，這些是連秦朝律法中都沒有的，創(chuàng)制這些刑罰的人，其罪狀能數(shù)得清嗎？宣城人沈壽民說：“《謚法》記：‘保持美德而不行邪僻就是孝。’《禮記》記：‘為君主效力而不忠誠，不是孝的表現(xiàn)。’姜公至死不忘君主，保全聲名而返歸貶所，可以稱得上孝了，應(yīng)該被謚為貞孝。”

金棕亭曰①：余游黃山，訪先生祝發(fā)處。山僧猶藏手跡數(shù)紙。詩格豪放，字畫遒勁，真希世寶也！以魏公文、姜公事作《新志》壓卷，足令全書皆生赤水珠光②。

【注釋】

①金棕亭：金兆燕，字棕亭，一字鐘越，全椒（今屬安徽）人。幼稱神童。清乾隆三十一年（1766）進士，官國子監(jiān)博士，改揚州府教授。有《國子先生集》。事略見清王昶《國朝詞綜》卷四一、清李斗《揚州畫舫錄》卷十。

②赤水珠：神話傳說中赤水生的寶珠。《莊子·天地》：“黃帝游乎赤水之北，登乎昆侖之丘而南望，還歸，遺其玄珠。”《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》：“三株樹在厭火北，生赤水上，其為樹如柏，葉皆為珠。”

【譯文】

金兆燕說：我游覽黃山，尋訪姜先生剃發(fā)的寺院。山寺僧人還藏著姜先生的數(shù)張墨跡。他的詩歌風(fēng)格豪放，書法筆畫剛勁有力，真是稀世之寶啊！用魏公文章、姜公事跡作為《虞初新志》壓卷之作，完全能讓這本書像赤水珠那樣燦然生輝。