【原文】

或曰：夫為大道者，在物而心不染，處動而神不亂。無事而不為，無時而不寂。今獨避動而取安，離動而求定。勞于控制，乃有動靜。一心滯于住守，是成取舍，兩病都未覺。其外執，而謂道之階要，何其謬耶？

答曰：總物而稱大，通物之謂道，在物而不染，處事而不亂，真為大矣，實為妙矣。然吾子之見有所未明，何者？

子徒見貝錦之輝煌，未曉如抽之素絲。才聞鶴鳴之沖天，詎識先資于谷食。蔽日之干，起...