按照李靖的說法，成仙一共有五種方式。

第一種，就是服用不死藥。

天地之間，有不死神藥，乃天地精粹，凡人服之，便可立地成仙。

比如昆侖之丘中，西王母所掌管的不死藥，海外三仙山中，也有神藥，服之可成仙。

還有千年靈芝，人參黃精，橐廬木，蕪菁籽等等天材地寶，長期服用，也可以成就仙體。

這些都是天地生養的秘寶，比較難尋，需要一定的機緣才行。

第二種方法，難度要相對低一些，那就是外丹之道。

上古煉氣士在服用種種天材地寶時，發現其藥性不同，互相配合可以增強藥效。

因此經過代代修煉，研究出不同丹方，按方煉丹，也可以煉出媲美不死神藥的丹藥，服用后也可以成仙。

闡教教主元始天尊，就精通外丹之道。

太上老君所煉制的九轉金丹，更是三界之最，凡人服用一顆，就能直接晉升金仙。

元始天尊煉制的仙丹，功效不如金丹，但勝在量大，每個門人都有機會領取。

那天李靖給李昊服用的仙丹，就是金吒領到手，送回家中孝敬父母的。

李昊能修復傷勢，提升修為，有一部分原因，也是因為服用了仙丹的關系。

如果能吃個百八十顆，李昊就可以直接成就仙體了。

不過就算仙丹量大，也沒大到能當飯吃的地步。

而且李昊并不是真正的闡教門人，也暫時沒機會弄到那么多仙丹。

第三種方法，是內丹之道，也是大多數散修的修行方式。

李靖修行的就是這種內丹之道。

外丹的煉制，需要借助爐鼎和天材地寶，搭配鉛汞，龍虎相濟，配制丹藥。

而內丹之道，則是把人的身體當做爐鼎，以自身的精、氣為藥，以陽神為火，練成內丹。

內丹之道的門檻比較低，只要是修士就能練，但最為辛苦。

大部分散修無門無派，也沒有丹方煉制外丹，就只能勤煉內丹，下苦功夫，一步一個腳印，步步登仙。

但修煉內丹之道成仙，根基也最為牢固，修煉上限也更高。

第四種方法，是存思觀想，尊崇主神，佩符念咒，誦經祈禱的存思之道。

簡單來說，就是拜師尊神，給大佬當小弟，主打一個忠心耿耿，就能獲得主神降下的福緣，成仙得道。

存思之道的修煉主要是打坐觀想，初期觀想身內景象，比如臟腑，骨節，身神等。

等到三田、五臟等內景都洞悉完備后，就可以外觀身外景象了。

比如日月光華、云氣霧靄、神獸、童男女、八卦等，或是圣真之物，來打磨神念。

在外觀的時候，需要供奉主神，日夜誦經禱告，以神念溝通神明。

等到神明有應，就可以制作符箓，齋醮降神了。

這時候，修士以自身為神明道場，引神明居于體內，存思神真，就踏上成仙之途了。

等到三部八景二十四神都居于三田、五臟、周身各處后，修士就可以立地成仙了。

不過這種方法屬于取巧，借助外力過多，上限有限。

但好處是可以速成，而且比較安全。

用這種方式修行，等于是把自己的身家性命交給了主神。

若主神不滅，則自身不滅。

不過想要青出于藍而勝于藍，就不可能了。

所以絕大多數的修士都不會用這種方式修行，一般只有大能收的童子、家將才會如此修煉。

第五種方法，是立心行道積德，功德成仙之道。

這種方法十分艱難，修行者需要不斷檢束身心，使本心凈明，雜念盡去，行善于世，為民解憂。

等到功德圓滿，修行者就可以立地成仙。

這種方法雖然艱難，但成仙之道卻最為平坦，幾乎沒有桎梏。

哪怕不會修行，不通法術的普通人，只要能夠積攢功德，都有可能直接成仙。

而且功德成仙者，受功德庇佑，諸邪不侵。

如果有人不開眼，想要傷功德仙，必會受大道反噬。

輕則修為倒退，神魂虧損，霉運加身，重則身死道消，萬劫不復。

這五種方法，就是成仙的主要途徑了。

另外還有一些類似于附著外物，尸解成仙的尸解之道。

或是拋卻肉身，修積陰氣，成就鬼仙之體的鬼修之道。

在李靖口中，都屬于不入流的歪門邪道，不值一提。

然而，李昊卻知道。

在現實中，修煉鬼修之道的修士反而是最多的。

因為國內開發的主要秘境中，對羅酆六天秘境的開發是最多的。

不過李靖也說了，鬼仙和尸解仙，也可以轉修功德成仙之道。

功德成仙之道，沒有任何門檻，只要積德行善，就可以逆天改命，成就道體。

而其他修行之道，也都可以兼修。

例如修行內丹之道的修士，如果能掌握煉制外丹之法，也可以煉丹外服，提升修為。

修煉存思之道的修士，也可以重頭轉修內外丹之道，或是功德成仙之道，成就仙體。

不過這都是理論上的可行，實際上操作難度卻極難。

普通人能在大能手下當個童子，就已經是幾世難修的福分了，沒有多少人會選擇放棄。

而外丹的丹方，也向來是不傳之秘，散修就算有門路弄到手，也很難湊齊足夠的材料。

至于功德成仙，聽起來好像沒什么難度。

可古往今來，卻并無幾人能成就功德仙體。

絕大多數的修士，也都只能在力所能及的范圍內，努力修行，以求延年益壽而已。

“闡教之中，內外丹之道俱有高深法門，我不敢妄言。

不過我對內丹之道，還是有些心得的，你且聽來，體悟一番，將來或有裨益。”

或許是因為李昊和【乾坤弓】的異常關系，李靖對李昊沒有絲毫保留，將自己修行的心得通通告訴了李昊。

“內丹修行，需先以小爐鼎煉精化氣，再以大爐鼎煉氣化神，之后以天地元氣為爐鼎，練神返虛，最后以身心為爐鼎，性命雙修，神與形合，煉虛合道。

我當年初入修行，尚在人階之時，就按部就班，等到人階一品時，就可以隱化虛丹了。

我看你體內并無爐鼎練氣的跡象，應該是修外丹之道，我的心得你只需參照理解即可，不用深研。”

李靖顯然誤會了李昊。

李昊體內沒有爐鼎練氣的跡象，純粹是因為他當初沒有合適的功法，只有一門淺顯的【吐納功】。

不過有了李靖的這番傳授，李昊對于成仙之道的理解，的確清晰了許多。

但他面前也多出了個問題，那就是他沒有成仙之道的功法。