你的身體決定不了你是誰

當(dāng)你出現(xiàn)在高中同學(xué)聚會(huì)上時(shí)，沒有人會(huì)把你錯(cuò)認(rèn)成你最好的朋友。你的朋友，或者你剛剛在社交媒體上重新聯(lián)系上的人看到你之后，也能很快認(rèn)出你就是那個(gè)人，那個(gè)曾經(jīng)住在18歲高中生身體里的人。當(dāng)然，你的臉可能變老了，發(fā)型可能變了，但你仍然存在于和你的朋友們多年前共度美好時(shí)光的身體里。[1]正如一些哲學(xué)家所堅(jiān)持認(rèn)為的那樣，當(dāng)涉及身份同一性時(shí)，能夠超越時(shí)間持續(xù)存在的是物質(zhì)。[2]

但是你的皮膚細(xì)胞的確會(huì)更新，紅細(xì)胞會(huì)代謝，你很可能會(huì)變矮（也可能變高，比如我的岳父，他喜歡告訴我他的退行性椎間盤手術(shù)讓他的身高增加了1英寸[3]）。當(dāng)然，這些只是你隨著時(shí)間的推移可能面臨的身體變化的一部分。問題是，你的身體需要改變到什么程度才會(huì)變得不再是你自己呢？

這里有一個(gè)稍微有點(diǎn)傻的方法來解答這個(gè)問題：你決定和一個(gè)瘋狂的科學(xué)家成為朋友，他有一個(gè)提議。他會(huì)把你大腦里的所有東西——你的想法、感覺和記憶——都轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人的大腦里。在他完成這個(gè)復(fù)雜而耗時(shí)的手術(shù)后，將會(huì)存在兩具軀體。一個(gè)看起來像你，但不再擁有你的思想和記憶；另一個(gè)看起來不像你，但擁有你的思想和感受。

他決定再冒險(xiǎn)一點(diǎn)，給其中一具軀體100萬美元，而在另一具軀體上進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)、反復(fù)折磨。[4]在做這個(gè)手術(shù)之前，你可以決定誰會(huì)被反復(fù)折磨，誰最終有足夠的錢供孩子上大學(xué)。如果是你，你會(huì)選哪一個(gè)？

我猜，你會(huì)把錢給那個(gè)擁有你思想的軀體，然后把受折磨的任務(wù)分配給那個(gè)思想曾經(jīng)在的軀體。如果你真的選擇了這種方式，那就意味著我們的身體可能不是我們身份同一性的關(guān)鍵。

但是等等，讓我們?cè)僮鲆粋€(gè)思維實(shí)驗(yàn)。想象一下，你長(zhǎng)了一個(gè)惡性腫瘤，除非你接受大腦移植手術(shù)，不然必死無疑。你仍然活著，但你的記憶、偏好、個(gè)人計(jì)劃等——本質(zhì)上就是你的整個(gè)精神生活——將被毀掉。[5]你會(huì)接受這個(gè)手術(shù)嗎？如果不做手術(shù)，你會(huì)死的，但如果做了手術(shù)，你可能也會(huì)不復(fù)存在。

所以，一些人所說的身體理論主要是說你的身體讓你繼續(xù)保持為“你”。但是在面對(duì)這些快速的思維實(shí)驗(yàn)時(shí)，這套理論就很難說明身體是否真的是你存在的基礎(chǔ)了。[6]

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[1]E.Olson,The Human Animal:Personal Identity Without Psychology(Oxford:Oxford University Press, 1997); B. A. Williams, “Personal Identity and Individuation,”Proceedings of the Aristotelian Society 57(1956):229-252.

[2]關(guān)于身份哲學(xué)的易于理解且簡(jiǎn)要的概述，請(qǐng)關(guān)注以下學(xué)者的研究: E. T. Olson,“Personal Identity,”in The Stanford Encyclopedia of Philosophy, ed. Edward N. Zalta (Stanford University, summer 2022), https://plato.stanford. edu/archives /sum2022/entries/identity-personal/; and “Personal Identity:Crash Course Philosophy #19,” CrashCourse, June 27, 2016, YouTube video, 8: 32, accessed July 13, 2022, https://www.youtube.com/watch? v=trqDnLNRuSc。

[3]1英寸約等于2.54厘米。——編者注

[4]Williams, “Personal Identity.”

[5]P. F. Snowdon,Persons,Animals,Ourselves(Oxford: Oxford University Press, 2014).

[6]J.Locke,An Essay Concerning Human Understanding(Philadelphia:Kay＆Troutman, 1847).