內(nèi)蒙古自治區(qū)（簡稱“蒙”）于1947年5月1日成立于王爺廟（今興安盟烏蘭浩特），是我國成立最早的少數(shù)民族自治區(qū)，省會為呼和浩特。它地處中國北部邊疆，西北緊鄰蒙古和俄羅斯，面積118萬平方千米，全國排名第三，僅次于新疆和西藏。全區(qū)分設(shè)9個轄地級市，3個盟；其下又轄12縣級市、17縣、49旗、3自治旗。包頭市、赤峰、烏蘭浩特、烏蘭察布、烏海、呼倫貝爾、通遼、鄂爾多斯等為自治區(qū)內(nèi)主要城市。其全境以高原為主，多數(shù)地區(qū)在海拔1000米以上，通稱內(nèi)蒙古高原。主要山脈有大興安嶺、賀蘭山、烏拉山和大青山。除興安嶺山區(qū)屬溫帶濕潤季風(fēng)氣候和溫帶半濕潤季風(fēng)氣候外，境內(nèi)廣大中西部地區(qū)分屬溫帶半干旱和干旱大陸性氣候。內(nèi)蒙古的民族構(gòu)成以蒙古族和漢族為主，還有朝鮮、回、滿、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春等民族。全區(qū)常住人口2436萬人。

內(nèi)蒙古遼闊富饒，有茂密的森林、豐美的草場、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水域、眾多的野生動植物和無窮無盡的礦藏資源。據(jù)估算，全區(qū)近300個大小城鎮(zhèn)國有土地資源產(chǎn)量在2000億元以上，全區(qū)礦產(chǎn)儲量潛在價(jià)值（不含石油、天然氣）達(dá)13萬億元，居全國第三位，是保障我國能源供應(yīng)的重要地區(qū)。

內(nèi)蒙古以水草豐美而著稱，其中尤以呼倫貝爾大草原最為出名，呼倫貝爾大草原是我區(qū)草原中草場質(zhì)量最好、草原風(fēng)光最為絢麗的地方。同時作為蒙古民族發(fā)祥地之一，其傳統(tǒng)習(xí)俗也保存得較為完好。而草原旅游勝地集中于海拉爾到滿洲里之間和著名的呼倫湖周圍的草原上，比如海拉爾西山原始森林、莫爾道嘎旅游風(fēng)景區(qū)，以及金帳汗旅游度假區(qū)等。

內(nèi)蒙古的文化風(fēng)情有許多獨(dú)特的元素。草原盛會——那達(dá)慕：即蒙古語“聯(lián)歡”之意，發(fā)端于七百年前。那達(dá)慕之日商販云集，說書獻(xiàn)藝應(yīng)有盡有，熱鬧非凡，最扣人心弦的莫過于被草原民族視為男兒三藝的賽馬、摔跤、射箭三項(xiàng)競技項(xiàng)目。那達(dá)慕多在草原牛羊肥壯、稻谷飄香的8月份舉行。

祭敖包：這是蒙古族傳統(tǒng)的宗教活動，敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘筑而成的。祭敖包多在七八月份舉行。祭祀時敖包上插樹條，上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中，敖包是神圣的凈地。

關(guān)于內(nèi)蒙古的美食，最出名的恐怕要數(shù)手把羊肉，蒙古語稱手把羊肉為“布和力麻哈”。是草原上蒙古民族最上乘的待客食品。草原上長大的肥羊會有草原淳樸的氣息，即使不加任何調(diào)味品，其味道也是美味可口。在食用手把羊肉時不用餐具，用手撕著吃才是最正宗的。

另一個不能不提的民俗文化是鄂爾多斯婚禮。鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮，有著悠久的歷史，它有獨(dú)特的民族特色，濃郁的生活氣息，人們會唱起悠揚(yáng)的民歌，跳起歡快的舞蹈，為新人祝福，婚禮儀式也是熱鬧而隆重。這種隆重的婚禮儀式表達(dá)了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對美好生活的希望和追求。因此，鄂爾多斯婚禮廣為傳頌，馳名中外，它的許多健康的內(nèi)容，優(yōu)美的情節(jié)，至今仍被沿用。

內(nèi)蒙古是我國跨經(jīng)度最大的行政區(qū)嗎

內(nèi)蒙古是我國跨經(jīng)度最大的省級行政區(qū)，位于北緯37°30′至53°20′之間。

內(nèi)蒙古地區(qū)疆域遼闊，地跨東北、華北、西北地區(qū)，東西直線距離為2400多千米，南北跨度為1700多千米。內(nèi)蒙古北部與蒙古國接壤，東北部與俄羅斯交界，國界線長達(dá)4221千米，內(nèi)蒙古土地面積占全國總面積的12.3%，相當(dāng)于英國土地面積的4倍，法國土地面積的2倍。早晨太陽從東方升起，大約需要兩個多小時才照遍內(nèi)蒙古大地；當(dāng)自治區(qū)南部已是生機(jī)盎然的春天，北端卻依然是漫天飄雪的寒冬。

內(nèi)蒙古東部與黑龍江、吉林、遼寧三省毗鄰，南部、西南部與河北、山西、陜西、寧夏四省區(qū)接壤，西部與甘肅省相連。

中國第二大高原是哪個

中國第二大高原是內(nèi)蒙古高原，第一高原是青藏高原。

內(nèi)蒙古高原是蒙古高原的一部分，它東起大興安嶺，西至馬鬃山，南達(dá)長城，北到蒙古國。內(nèi)蒙古高原海拔1000～1400米，地勢坦蕩，起伏和緩，盆地寬廣。從上空俯視內(nèi)蒙古高原，如同煙波浩瀚的大海，因此它又有“瀚海”之稱。

內(nèi)蒙古是中國的重要牧區(qū)，但是其西部卻遍布沙漠。它的沙漠分布面積要占全國沙漠總面積的37.8%，境內(nèi)較大的沙漠有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠和庫布齊沙漠等。

如果按行政區(qū)劃分高原所在地，則包括呼倫貝爾盟西部，錫林郭勒盟大部，烏蘭察布盟和巴彥淖爾盟的北部。廣義的內(nèi)蒙古高原還包括陰山以南的鄂爾多斯高原和賀蘭山以西的阿拉善高原。

如果按高原海拔的高低來劃分，那么錫林郭勒、烏蘭察布高原地勢較高，呼倫貝爾、烏珠穆沁、居延海盆地地勢則相對較低，蒙古語將這樣地勢較低且平坦的地方稱為“塔拉”。

如果按照整體地形來劃分，內(nèi)蒙古高原就是一個海拔由南向北漸低的碟形高原，邊緣地帶海拔最高。造成這樣地勢的原因是在近代地質(zhì)歷史時期里，地殼不斷地抬升，在上升過程中，一方面整個地塊發(fā)生和緩的拗曲，形成平緩的丘陵和寬淺的盆地；另一方面東部和南部微微翹起，翹得最高的地方便形成為山地。例如嵌鑲在高原東部邊緣的大興安嶺和中部的陰山山脈就是這樣形成的。

內(nèi)蒙古這樣的地形對草原的氣候有利也有弊。冬天高原寒冷，形成高壓，所以無法形成雨云，降雨量很少；夏季高原轉(zhuǎn)熱，成為低壓區(qū)，吸引南風(fēng)向上吹過，但是高原邊緣又為山地，截留了大部分水汽，隧使高原成為雨影區(qū)，形成了有效的降雨。這樣的地貌與氣候，也決定了這里人們的生活習(xí)慣。

哪里是我國北方最重要的生態(tài)防線

內(nèi)蒙古高原是我國北方最重要的生態(tài)防線，它直接影響到沙漠蔓延的速度和自然環(huán)境的優(yōu)劣。

內(nèi)蒙古深居內(nèi)陸，由于干旱少雨、風(fēng)大沙多，加之人為的森林砍伐過度，使本已經(jīng)極端脆弱的生態(tài)環(huán)境呈逐年惡化趨勢，我國北方地區(qū)頻繁的沙塵天氣與內(nèi)蒙古地區(qū)的生態(tài)惡化有直接關(guān)系。

內(nèi)蒙古氣象局農(nóng)牧氣象中心極地衛(wèi)星遙感圖顯示，沙塵暴可以從內(nèi)蒙古的西北部阿拉善盟吹起，經(jīng)過伊克昭盟、巴彥淖爾盟、烏海市、包頭市、烏蘭察布盟、錫林郭勒盟、赤峰市、通遼市，一直影響到興安盟以東。這顯示了風(fēng)沙由北向南一路經(jīng)過的軌跡，也展示了緩解環(huán)境繼續(xù)惡化的關(guān)鍵點(diǎn)在哪里——內(nèi)蒙古草原。只有保護(hù)好內(nèi)蒙古草原生態(tài)平衡，才能夠讓風(fēng)沙得到有效遏制。有資料顯示：內(nèi)蒙古每年有近2000平方千米的土地變?yōu)椴幻亍Ｔ谏鲜兰o(jì)90年代，全國沙化土地平均每年擴(kuò)展2460平方千米，而內(nèi)蒙古就占了2000平方千米。

因此，可以說，內(nèi)蒙古已經(jīng)不僅僅是北方最重要的生態(tài)防線，它已經(jīng)成為了國土的生命防線，它的好壞，直接影響著周圍地區(qū)的生態(tài)情況。

中俄界河——額爾古納河在哪里

額爾古納河屬于黑龍江在中國境內(nèi)的源流。長1620千米，流經(jīng)蒙古高原東北部邊境。上游發(fā)源于蒙古的克魯倫河。在中國則位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的東北部，與俄羅斯交界，成為中俄界河。額爾古納，蒙古語即為“以手遞物”之意。

1689年（清康熙二十八年），中俄兩國簽訂《中俄尼布楚議界條約》，確定以額爾古納河為中俄兩國界河，右岸為中國領(lǐng)土，左岸為俄國領(lǐng)土。額爾古納河的主要支流有海拉爾河（流經(jīng)海拉爾地區(qū)的河段，當(dāng)?shù)厝朔Q之為海拉爾河），如果以海拉爾河為源頭計(jì)算，全長1620千米。西流到滿洲里附近折向東北，開始被稱做額爾古納河。

額爾古納河流經(jīng)之處，大多為寬闊的谷地，因此河水清澈，含沙量少，河中的魚類品種很多。沿岸地區(qū)土地肥沃，森林茂密，水草豐美，動植物資源豐富，宜農(nóng)、宜牧，是人類理想的生活地域。

額爾古納河最終在漠河以西的恩和哈達(dá)附近，同石勒喀河匯合為黑龍江。如今，額爾古納河這條界河，已被開發(fā)成旅游風(fēng)景區(qū)，人們可以乘船，沿著寬不過十余米的界河，觀賞兩岸景色。當(dāng)你置身于河水中央，就會看到在左岸的俄羅斯村莊近在咫尺，不時可見黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛、高鼻梁的俄羅斯居民在額爾古納河河邊勞作、垂釣，完全是一派異國風(fēng)情。

額爾古納河沿岸良好的自然環(huán)境，養(yǎng)育過許多古代少數(shù)民族，古代蒙古部落就曾經(jīng)在此游牧、漁獵，并定居于此。成吉思汗就曾把這塊寶地分封給了他的弟弟哈薩爾。至今，在黑山頭還有哈薩爾王府遺跡。

白云鄂博為什么被稱為草原上的明珠

白云鄂博，蒙古語意為“富饒的圣山”，它的富饒名副其實(shí)，白云鄂博有豐富的礦產(chǎn)資源，尤其是稀土資源儲量占全國的97%，是除中國以外世界總儲量的5倍多，被譽(yù)為“稀土之鄉(xiāng)”。

白云鄂博位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部，地處陰山山脈以北的烏蘭察布草原，面積為328平方千米。它的特別之處在于，它擁有鐵、稀土、鈮等多種金屬共生的礦床，1927年丁道衡先生首次發(fā)現(xiàn)了白云鄂博礦山，繼而逐漸為世界所矚目。它歸包頭市管轄，是包頭轄區(qū)內(nèi)的五區(qū)之一，被人們稱為白云礦區(qū)。它在包頭市區(qū)以北150千米處，四周被達(dá)茂聯(lián)合旗所環(huán)抱，其礦山東西延伸約20余千米。

白云鄂博全區(qū)人口2.2萬人，由蒙古、漢、滿、回等11個民族構(gòu)成。那里夏秋季節(jié)氣候清爽宜人，平均氣溫19.4℃，是理想的避暑勝地。

能源是支撐我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的關(guān)鍵。國際上對石油資源的競爭非常激烈，核能發(fā)電是大勢所趨。釷是重要的核能資源之一，白云鄂博釷礦儲量為22萬噸，占世界釷礦儲量的很大比重，因此它的意義已經(jīng)不只是一顆草原明珠，而更是一顆能源明珠，發(fā)展明珠。

中國目前保存最完好的草原是哪個

我國目前保存最完好的草原是呼倫貝爾草原。

呼倫貝爾草原位于大興安嶺西麓的內(nèi)蒙古呼倫貝爾市，它西鄰中蒙、中俄邊境，北起額市根河南界，南至中蒙邊界，總面積約10萬平方千米，天然草場面積占80%，是國內(nèi)最豐美的大草原。

呼倫貝爾東部草原是內(nèi)蒙古的主要牧區(qū)，出產(chǎn)著名的三河馬、三河牛。在廣闊平坦的蒙古高原上，除了大興安嶺和大青山山脈之外，大部分是平緩的平原。呼倫貝爾草原一望無際，清風(fēng)撫過，羊群就從青草中顯現(xiàn)出來，點(diǎn)綴著廣袤的草原，令人心曠神怡。

呼倫貝爾草原是我國目前保存最完好的草原，有“牧草王國”之稱。呼倫貝爾大草原也是一片沒有任何污染的綠色凈土，出產(chǎn)肉、奶、皮、毛等畜產(chǎn)品備受國內(nèi)外消費(fèi)者青睞，連牧草也大量出口日本等國家。

2000多年來，呼倫貝爾以富饒的自然資源養(yǎng)育了北方的諸多游牧民族，東胡、匈奴、鮮卑、契丹、女真等都在這里繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的游牧文化。成吉思汗也是從這里開始真正踏上了征服世界的征途。

呼倫貝爾得名于呼倫和貝爾兩大湖泊。呼倫蒙語意為“水獺”，貝爾蒙語意為“雄水獺”，因?yàn)檫^去這兩個湖盛產(chǎn)水獺。

呼和諾爾旅游點(diǎn)位于呼倫貝爾市陳巴爾上貢旗境內(nèi)，呼和諾爾可稱作是呼倫貝爾草原風(fēng)光的代表。這里已經(jīng)開發(fā)成了旅游勝地，旅游點(diǎn)的活動項(xiàng)目豐富多彩。旅客可以穿著民族服裝，騎馬奔馳在草原上，也可以騎著雙峰駝感受當(dāng)牧人的感覺，或乘坐原始的勒勒車體驗(yàn)游牧民族遷徙的過程，還可以劃著小舟在呼倫貝爾湖中垂釣，享受愜意的休閑時光。

2005年，由《中國國家地理》主辦的評選“中國最美的地方”排行榜中，呼倫貝爾東部草原位列中國最美的六大草原之一。

騰格里沙漠是怎樣形成的

騰格里沙漠是中國第四大沙漠。按行政區(qū)劃分主要屬阿拉善左旗，具體在阿拉善地區(qū)的東南部，賀蘭山與雅布賴山之間，西部和東南邊緣分別屬于甘肅民勤、武威和寧夏的中衛(wèi)市。騰格里沙漠包括北部的南吉嶺和南部的騰格里兩部分，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣統(tǒng)稱為騰格里沙漠。

騰格里沙漠內(nèi)部有沙丘、湖盆、草灘、山地、殘丘及平原等地貌。沙丘面積占71%，以流動沙丘為主，湖盆共422個，半數(shù)有水，但多為干涸或萎縮的殘留湖泊。

騰格里沙漠的形成有兩個主要原因：干旱和風(fēng)。加之人們對周圍森林樹木的砍伐，破壞草原植被，令土地表面失去覆蓋，沙土無法固定，因此形成了大規(guī)模流動沙丘，騰格里沙漠也因此形成。

沙漠的形成，除了干旱的氣候條件外，還需要有豐富的沙漠物質(zhì)來源——沙土，沙源來自古代或現(xiàn)代的各種沉積物組成的細(xì)粒物質(zhì)。騰格里沙漠和附近的賀蘭山、狼山、巴音烏拉山地區(qū)的沙丘都是因?yàn)楹樗疀_積物形成的。

騰格里沙漠并非因?yàn)槭巧衬钊送罚炊h(yuǎn)之，恰恰相反，那里有別處所沒有的特色景觀和美好體驗(yàn)：在茫茫的沙海中野餐，背著一頂帳篷露營，在無比寧靜的夜晚觀星賞月，探訪在沙漠中的游牧民族，游覽沙漠“鳥湖”、“魚湖”，觀賞古人留下的巖畫等，在這里人們可以遠(yuǎn)離城市的喧囂，感受沙漠中生命的頑強(qiáng)與偉大，只有在這里才能夠得到這種體驗(yàn)。騰格里沙漠如今已經(jīng)被開發(fā)為旅游景點(diǎn)，游客絡(luò)繹不絕。

“沙漠珠穆朗瑪峰”是指哪片沙漠

被稱為“沙漠珠穆朗瑪峰”的沙漠是巴丹吉林沙漠，它的海拔最高處可達(dá)1700米。

巴丹吉林沙漠在內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi)，總面積4.7萬平方千米，是我國境內(nèi)第三大沙漠，世界范圍內(nèi)的第四大沙漠，其占地面積之大，以至于巴丹吉林西北部還有1萬多平方千米的沙漠至今沒有人類涉足。

但這并不是讓巴丹吉林沙漠出名的主要原因，它的成名在于它海拔高度在1200~1700米之間，其中的巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘，成為世界之最，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為“沙漠珠穆朗瑪峰”。

巴丹吉林沙漠并非只是單調(diào)的沙海。雖然年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個，沙漠中出現(xiàn)了靜謐的湖泊、生機(jī)盎然的濕地，還有高聳入云的沙山圍繞在周圍，這一切構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀，每年都會吸引上萬名國內(nèi)外游客前來觀光。

巴丹吉林沙漠集合了差異巨大的景色。其中，奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟號稱巴丹吉林沙漠美景的“五絕”。

寶日陶勒蓋的鳴沙山高達(dá)200多米，峰巒起伏，沙脊如刀刃一般，沙子下滑時所發(fā)出的聲音猶如飛機(jī)的轟鳴聲，沉悶而深遠(yuǎn)，可傳至數(shù)千米以外，因此便有了“世界鳴沙王國”之稱。

巴丹吉林沙漠中有許多小湖泊，湖泊四周蘆葦叢生，碧波蕩漾，飛鳥遷徙，路過沙漠，都會到這些湖泊中飲水嬉戲，若忽略周邊的沙山，恐怕游客會以為自己是置身于秀水江南，因此這些小湖也就有了“漠中江南”的美稱。

此外，沙漠中還有多處泉水涌出。其中屬音德日圖的泉水最為著名，被譽(yù)為“神泉”。音德日圖泉處于湖心，泉水噴涌于石上，在不到3平方米的小島上有108個泉眼，泉水甘冽爽口，水質(zhì)上乘。

蘇敏吉林廟是阿拉善最古老最有名的歷史人文景觀之一，它建于1755年，建筑分上下兩層，面積近300平方米，相傳修廟的一磚一瓦、一石一木都是靠人工運(yùn)來的。

目前巴丹吉林沙漠有很多種旅游方式，可采用乘坐越野車、騎駱駝、徒步穿越等方式。到巴丹吉林沙漠的最佳季節(jié)是8月至10月，早晚和中午溫差較大，需備風(fēng)衣或保暖衣物，外出時須準(zhǔn)備好充足的飲水。

蒙古族有哪些獨(dú)特的民族風(fēng)情

蒙古族獨(dú)特的民族風(fēng)情源自于他們在草原上游牧的生活，在漫漫歷史長河中逐漸形成了蒙古游牧文化和民族性格，這些影響著他們生活的民族風(fēng)情，涉及到方方面面，大到婚俗儀式小到日常起居，可謂豐富多彩。

蒙古族中的牧民居住蒙古包，在草原上生活的牧民都有著待人熱情誠懇的美德，他們以粗獷豪放、胸懷坦蕩、誠實(shí)熱情而著稱。當(dāng)客人來到草原，來到蒙古包前，主人便會上前問候“賽音百努”（你好），隨后把右手放在胸前微微躬身，請客人進(jìn)屋。一般客人落座后，女主人會把鮮美的奶茶端到客人面前，雙手捧送，奶茶越滿越好，否則會認(rèn)為待客不禮貌。有時候，主人會向客人敬煙，雙手遞給客人，如客人不抽煙，也絕不勉強(qiáng)。當(dāng)主人與客人一起進(jìn)餐時，主人會向客人頻頻敬酒，把酒杯托在左手掌上，酒滿后，用右手托于左掌下躬身略舉過頂遞給客人。當(dāng)客人要離開告別時，通常是主人一家出門相送，并說“巴依日太”（再見），“阿木日賽很雅布”（祝您一路平安）。

蒙古族把哈達(dá)視為最圣潔、最崇高、最吉祥之物。“哈達(dá)”，原是用5尺或7尺長絲綢，折成5寸見寬的樣子。一般會在比較隆重正式的場合使用，比如元旦時叩拜佛祖、晚輩向長輩請安、婚筵敬酒之前，都會對尊敬的客人獻(xiàn)上哈達(dá)，表示以最崇高的禮節(jié)歡迎。獻(xiàn)哈達(dá)時主人用雙手舉過頭向客人敬獻(xiàn)，這種謙恭禮貌的傳統(tǒng)禮俗一直沿用至今。

在日常飲食方面：蒙古人以糧食、乳制品、牛羊肉、奶茶為主。其中奶豆腐、奶茶、黃油、奶酒最具特色，而烤全羊、手把肉是招待貴客的宴席，獨(dú)具民族特色。

奶制品：黃油、奶豆腐、酸奶、奶皮、奶酒、奶酪等等，是蒙古人喜愛的食品，也是招待遠(yuǎn)方客人的上好佳品。

炒米、奶茶：奶茶是蒙古族每日必需的飲料，婦女早晨起來，準(zhǔn)備早飯的第一步就是煮一鍋香噴噴的奶茶，喝上一碗乳香飄溢的炒米奶茶，再加上幾塊奶豆腐、幾片手把肉，便有了精神，開始一天的牧人生活。如果有客人來到家里，主人定會端上奶茶，奶茶旁一般還會擺著一盤炒米，客人可以手抓炒米放入奶茶，根據(jù)自己的喜好加鹽或糖調(diào)和，再放上幾塊奶豆腐，非常可口。

肉類：肉類是蒙古族牧民自古以來游牧生活的主要食品，通常通過煮、涮、烤后進(jìn)食。其中“手把肉”為日常生活中最常見的，它也是招待客人最好的食品。

服飾：蒙古族男女老幼皆穿長袍扎腰帶，穿高腰靴子。

長袍：長袍是蒙古人自古以來所喜愛的服飾，袍子肥大、舒適，非常的實(shí)用，尤其是牧人放牧?xí)r，既可以御寒，又不會覺得悶熱。

腰帶：穿蒙古袍必須扎腰帶，材質(zhì)一般為布或綢緞，顏色和袍子要協(xié)調(diào)一致。

活動：祭敖包、那達(dá)慕、射箭、博克等。

世界上保留祭祀文化最完整的祭陵儀式是什么

祭祀成吉思汗陵是世界上祭祀文化保存最完整、最莊嚴(yán)的帝王陵墓祭祀儀式。

成吉思汗陵在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗的甘德利草原上，距東勝70千米。蒙古族盛行“密葬”，不愿意被別人發(fā)現(xiàn)他們的安息之地，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處還是個未解之謎。

現(xiàn)今的成吉思汗陵是一座衣冠冢，蒙古人認(rèn)為祭奠先人主要是祭奠其靈魂，而不是尸骨。按照蒙古人的習(xí)俗，人將死時，吐出的最后一口氣就是其靈魂，靈魂會脫離身體，依附在附近的駝毛之上，所以成吉思汗先祖吐出的最后一口氣——那塊附有靈魂的駝毛，一直以來就被供奉在成吉思汗陵。

成吉思汗是杰出的軍事家、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。隨后他展開了大規(guī)模的軍事活動，將蒙古帝國的版圖擴(kuò)展到中亞及歐洲，直至占領(lǐng)歐亞兩大陸。蒙元帝國建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。在成吉思汗下葬時，按照民族習(xí)俗，也為了保密起見，曾經(jīng)以上萬匹戰(zhàn)馬在下葬之地踏平土地，使之無法辨認(rèn)，并以一棵獨(dú)立的樹作為墓碑。但是為了日后能夠找到墓地，在成吉思汗的下葬之地，人們當(dāng)著一峰母駱駝的面，殺死了它生下的一峰小駱駝，并將其鮮血灑在墓地上，于是這峰母駱駝便記住了這個地方。等到第二年春天綠草發(fā)芽后，墓地已經(jīng)與其他地方無異，成吉思汗的后人在尋找成吉思汗的下葬之地時，就讓那峰母駱駝帶路，母駱駝到了傷心地之后，便會哀嚎不已，人們也就在這里進(jìn)行祭拜。然而等到那峰母駱駝死后，就再也沒人能夠找到成吉思汗的墓葬了。

在成吉思汗去世后的八百年中，一直是鄂爾多斯的達(dá)爾扈特人守衛(wèi)著成吉思汗陵，并嚴(yán)格舉行祭祀儀式，八百年來從未間斷。他們不僅完整地保留了蒙古民族的傳統(tǒng)歷史文化，而且為繼承和發(fā)揚(yáng)13世紀(jì)以來形成的成吉思汗祭祀文化做出了特殊貢獻(xiàn)。

成吉思汗祭祀內(nèi)容除了包括系統(tǒng)完善的祭祀儀式之外，還包括諸多的祝詞、頌詞、祭文、祭歌，其內(nèi)容與形式涵蓋了蒙古民族歷史、文化、信仰、風(fēng)俗、語言、文字等各個方面，塑造了以祭祀文化、游牧文化和民俗文化為主要特征的鄂爾多斯民俗傳統(tǒng)文化。

祭成吉思汗陵作為蒙古民族最隆重、最莊嚴(yán)、最完善的祭祀活動，最早起始于成吉思汗之子窩闊臺時代，到成吉思汗之孫忽必烈時代就正式確立為法定祭祀儀式，并使之日臻完善。如今的鄂爾多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典，便是繼承和發(fā)揚(yáng)了這種律法的結(jié)果。

2006年，成吉思汗祭祀被列入中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。成吉思汗祭祀儀式因其悠久的歷史，深刻的文化內(nèi)涵，非凡的歷史意義而讓全世界的人們所矚目。

月亮湖有何獨(dú)特之處

月亮湖有三個獨(dú)特之處：一是月亮湖的形狀酷似中國地圖。從高處的沙丘看去，就好像一幅完整的大型中國地圖展現(xiàn)在眼前，而且湖中蘆葦?shù)姆植几巧衿娴貙⒅袊魇^(qū)劃分開來。二是湖水天然形成的藥浴配方。面積只有3平方千米的湖水，卻富含鉀鹽、錳鹽、少量硭硝、天然蘇打、天然堿、氧化鐵及其它豐富的微量元素，與國際保健機(jī)構(gòu)推薦藥浴配方極其相似。而且月亮湖湖水極具生物凈化能力，能迅速改善水質(zhì)，恢復(fù)自然原生態(tài)本色。三是千萬年形成的黑沙灘。黑泥沙灘長達(dá)1000米，還有寬近百米的天然浴場沙灘。純黑沙泥在地里厚達(dá)十幾米，其黑泥質(zhì)量遠(yuǎn)超死海的黑泥，更是天然泥療寶物。

月亮湖位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善左旗境內(nèi)，是騰格里沙漠中的天然湖泊之一。當(dāng)?shù)啬撩穹Q之為“月亮湖”，因?yàn)樵摵臇|邊看好像一輪彎月，故此得名。月亮湖旅游區(qū)位于內(nèi)蒙古阿拉善左旗騰格里沙漠東緣，面積4.5平方千米，是喜歡旅游探險(xiǎn)人士的勝地。

呼倫貝爾地區(qū)最大的喇嘛廟是哪個

呼倫貝爾最大的喇嘛廟是甘珠爾廟，廟中主要供奉釋迦牟尼、官布、扎木蘇倫等佛像。

甘珠爾廟位于新巴爾虎左旗所在地阿木古郎鎮(zhèn)西北20千米，乾隆五十年賜廟，并親筆提寫“壽寧寺”匾額。由于該廟曾收藏過藏蒙文《甘珠爾經(jīng)》，故而又得名甘珠爾廟。

該廟建有11座廟宇、4座廟倉、100多間伽藍(lán)，總面積達(dá)1萬余平方米。最鼎盛時期廟中喇嘛最多達(dá)4000余名，其中常住廟者400余名。1785年甘珠爾廟舉辦第一次廟會，此后180余年中共舉辦160余次廟會，并成為著名的“甘珠爾集市”。廟會之日商賈云集，朝拜者絡(luò)繹不絕，有來自海拉爾、滿洲里、齊齊哈爾、哈爾濱、天津、北京等地的信徒，還有來自蒙古、俄羅斯、日本及歐美的各國商人。

甘珠爾廟的喇嘛除每天早晨舉行索克欽會以外，在每月的29日（農(nóng)歷）還舉行“道格希德”（金剛護(hù)法神）會。3月22日至26日（農(nóng)歷）舉行“桑吉德莫洛姆”法會，又稱“春會”。每年6月19日（農(nóng)歷）舉行甘珠爾廟會。8月10日至15日舉行7天的“伊羅勒”大法會，又稱“秋會”。在這7天里除甘珠爾廟中的法會以外，還會舉行草原民族娛樂的盛會“那達(dá)慕”。10月25日舉辦“安民燈會”，又稱“千燈會”。12月30日（農(nóng)歷）舉辦一天的“金布”法會。這些節(jié)日和活動足以體現(xiàn)甘珠爾廟的規(guī)模之大，歷史之悠久。

2001年8月，甘珠爾廟重新修復(fù)。2003年7月，舉行了甘珠爾廟開光儀式暨全旗那達(dá)慕大會，從此這座歷史悠久的廟宇又重新矗立在美麗富饒的呼倫貝爾草原上，在改革開放的今天，它體現(xiàn)了黨和國家對民族宗教的政策，也象征著勞動人民的智慧。

巴丹吉林沙漠腹地唯一的一座寺廟是什么

巴丹吉林廟是巴丹吉林沙漠腹地唯一的一座寺廟。

巴丹吉林廟始建于乾隆年間（公元755年），這座廟是為瑪尼活佛所建。建造這座廟的一磚一瓦，都是用駱駝從沙漠外運(yùn)進(jìn)來的。由于該寺地處大漠、人跡罕至，所以一直保持著原貌。它的規(guī)模不大，是一座上下兩層的中式樓閣建筑，占地僅273.7公頃，寺廟坐北朝南，外有半人高的圍墻，墻外西側(cè)矗立著一座白塔，與廟遙相呼應(yīng)。

因?yàn)檫@座廟的后面有一個小湖，所以當(dāng)?shù)氐拿晒抛迥撩癜堰@個沙漠綠洲稱為“蘇敏吉林”，意為“有廟的海子”，簡稱“廟海子”。廟海子是鹽湖，但它碧波輕漾、鹵蟲繁生，生活在這里的野鴨以此為食；湖畔有甘泉涌出，造就了這里綠草如茵，蘆花紛飛。數(shù)十棵柳樹、沙棗樹在大漠中生長得郁郁蔥蔥，山羊、駱駝和驢騾安然相處，悠閑地吃草。待到夕陽西下，紅色的霞光就會映在湖面，仿佛給湖水鍍上一層金箔。而此時牧民的平房也會升起裊裊炊煙……

雖然巴丹吉林廟地處偏遠(yuǎn)，周邊地區(qū)人煙稀少，但這里長年香火不斷，每年都有許多忠實(shí)的信徒不懼艱難險(xiǎn)阻，千里迢迢前來進(jìn)香，其中也不乏外國游客。

巴林印石因何位列“中國四大印石”之一

內(nèi)蒙古的巴林右旗出產(chǎn)巴林石。巴林石分雞血石、福黃石、凍石、彩石四類，其中的雞血石鮮艷奪目，凝紅欲滴，與昌化雞血石齊名。早在800多年前就已被發(fā)現(xiàn)，并作為貢品進(jìn)奉朝廷，甚至一代天驕成吉思汗都曾將它譽(yù)為“騰格里朝魯”（意為天賜之石）。

昌化石、青田石、巴林石、壽山石，并稱為我國的“四大印石”。它們是1.5萬年前侏羅紀(jì)時期，由火山熱蝕變或充填作用而形成的。以其色彩絢麗、質(zhì)地細(xì)膩、紋理自然、硬度適中，成為工藝美術(shù)石材中的著名四大彩石。

巴林石石質(zhì)細(xì)膩，溫潤柔和，鐘靈毓秀，透明度較高，硬度卻比其他三種彩石軟，因而也更適宜于治印或雕刻精細(xì)的手工藝品。如果和昌化石比較質(zhì)地，則巴林石多花紋，而昌化石比較純粹。巴林石的不足之處是色素成分不夠穩(wěn)定，比較容易氧化、褪色，尤其暴曬在紫外線或強(qiáng)太陽光下，會加速褪色。

1973年我國正式大規(guī)模勘探開采巴林石。1978年國家輕工業(yè)部將巴林石礦列為我國三大彩石基地之一，并正式命名為中國巴林石。到今天，巴林石名品輩出，為中國印章石的歷史文化圖卷重重地描上了精彩的一筆。

中國目前唯一的載人航天發(fā)射場在哪里

中國目前唯一的載人航天發(fā)射場是酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，又稱“東風(fēng)航天城”，是中國科學(xué)衛(wèi)星、技術(shù)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射基地之一。它在地圖上準(zhǔn)確的地理位置是在內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟(jì)納旗境內(nèi)的巴音寶格德山下，最早在寶日烏拉，是當(dāng)年聶榮臻元帥親自挑選的一塊風(fēng)水寶地。

酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心所在地區(qū)屬內(nèi)陸及沙漠性氣候，地勢平坦，人煙稀少，全年少雨，白天時間長，每年約有300天可以進(jìn)行發(fā)射試驗(yàn)，天氣條件非常適合于發(fā)射衛(wèi)星。而硬件條件也是非常的完善，這里有數(shù)千千米的陸上航天測控網(wǎng)，齊全的生活設(shè)施，技術(shù)保障、測控通信、鐵路運(yùn)輸、發(fā)配電等配套設(shè)施都已投入了使用。自然條件和人為因素，都讓這里成為了發(fā)射衛(wèi)星的首選之地。

中國載人航天計(jì)劃被正式批準(zhǔn)上馬是在1992年9月21日，因此這項(xiàng)偉大的計(jì)劃被命名為“921計(jì)劃”，發(fā)射場定在創(chuàng)造了無數(shù)輝煌戰(zhàn)績的額濟(jì)納酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。在計(jì)劃上馬的前41天，江澤民總書記前來中心視察，為中心題名“額濟(jì)納東風(fēng)航天城”。從此這個地方又被稱作“東風(fēng)航天城”。

遼大明塔為什么被譽(yù)為“神州第一塔”

遼大明塔位于寧城縣大明鎮(zhèn)遼中京遺址內(nèi)，位于赤峰市寧城縣大明鎮(zhèn)鐵匠營鄉(xiāng)。距赤峰120余千米，距寧城天義鎮(zhèn)20余千米。遼中京是遼三京之一，是契丹·遼鼎盛時期的都城，是遼政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。建于1007年。因?yàn)槠潴w積是全國塔中的第一，所以被稱作“神州第一塔”。

因遼中京延續(xù)到明代，只留下了這座塔，所以人們習(xí)慣稱之為大明塔。

大明塔塔高80.22米，為全國第三高塔（第一高塔是陜西涇陽的崇文塔，第二高塔是河北定縣的料敵塔），而它的體積則是全國第一。該塔雄渾凝重，巍峨矗立。觀者無不為其工程之浩大、造型之壯觀、雕刻之精細(xì)而贊嘆不已，肅然起敬。

大明塔興建的具體年代，至今尚無資料。但據(jù)考古學(xué)家根據(jù)1982年維修從塔上發(fā)現(xiàn)的一塊磚上寫有“壽昌四年四月初八……”等幾字推斷，認(rèn)為大明塔應(yīng)為遼統(tǒng)和二十五年到壽昌四年（公元1007~1098年）間所建。

大塔為八角形十三層密檐式實(shí)心磚塔，總高80.22米，基座直徑36米，第一層大檐下塔身高近11米，大明塔每面都雕有細(xì)致入微、栩栩如生的菩薩坐像浮雕。不論是佛像浮雕，還是其他文飾，都堪稱罕見的藝術(shù)珍品。

由于數(shù)百年的風(fēng)吹雨打，特別是經(jīng)歷了元代七級大地震及1976年唐山大地震，大明塔塔頂傾斜，風(fēng)鐸、銅鑒大都墜落。國家為了保護(hù)此珍貴的建筑，于1981年投資50多萬元對該建筑進(jìn)行了全面修補(bǔ)。經(jīng)過這次重修，古塔的千年風(fēng)貌變得煥然一新，再次恢復(fù)了原有的雄姿。

經(jīng)過一千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，遼中京早已化為一片焦土，當(dāng)年的墻垣、宮殿僅剩下遺址，唯有大明塔經(jīng)歷千秋而巍然矗立，不禁使人對古代勞動人民的勤勞智慧而發(fā)出由衷的贊嘆。

金沙灣位于何處

金沙灣位于內(nèi)蒙古烏海市。

金沙灣這塊土地歷史源遠(yuǎn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。相傳公元1226~1227年，一代天驕成吉思汗遠(yuǎn)征西夏途經(jīng)這里，看到灣后有雄偉的高山作依托，灣前有黃河在奔騰，還有兩座金色的山丘坐落在山灣里，這秀美的景色不禁讓成吉思汗流連，于是決定在這里安營扎寨，并挑選了一名技藝高超，名叫約勒道日瑪?shù)蔫F匠為其鑄造兵器、甲胄。后來這位鐵匠為成吉思汗立下了汗馬功勞，成吉思汗便把這片秀麗的寶地賜給了鐵匠，并命名此山為烏仁圖什山（意為巧匠的鐵砧子）。

鐵匠有一兒子叫海若布刀亥，生得猶如雄獅般英武、剽悍。一天，成吉思汗率部下到一個小山包后面視察，發(fā)現(xiàn)一只老鷹正在喂養(yǎng)一個小女孩，人們大為驚訝。成吉思汗認(rèn)為這只鷹是天神，是保佑人類的神鷹，于是便在小白旗上繪制了神鷹圖，此山包也得名為神鷹山。神鷹曾經(jīng)喂養(yǎng)過的小女孩，長成了美麗的少女。有一天少女上山求神鷹保佑天下蒼生平安，突然被七只狼團(tuán)團(tuán)圍住，碰巧被鐵匠的兒子海若布刀亥遇見，海若布刀亥趕走了狼群，兩人也墜入了愛河。藏語海若布，意為雄獅；蒙古語刀亥，意為灣。二者合起來即意為雄獅之灣。海勃灣得名，即源于“海若布”的諧音加上“刀亥”之意。后人因?yàn)闉成成馉N輝煌，便給這個山灣起名叫金沙灣。