西方星座簡史

今天國際通用星座的源頭可追溯至6000年前的美索不達米亞地區，生活在那里的蘇美爾人、亞述人、巴比倫人憑借非凡的想象力將一顆顆恒星勾連成他們心目中偉大的神靈與奇異的怪獸，由此誕生了最早的科學——天文學。在反映公元前1000年或更早星象的文獻《穆拉品》（又稱《犁星》）中，金牛、雙子、巨蟹、獅子、天蝎、摩羯、長蛇、烏鴉等現代星座的雛形已經出現。

包括黃道星座在內的部分美索不達米亞星座被古希臘人接受，他們將這些星座與本民族的神話故事融合，為我們塑造了一個奧林匹斯諸神統御的星空世界。約公元150年，生活在埃及亞歷山大城的希臘裔天文學家托勒密在他的著作《天文學大成》中，將1022顆恒星歸入48個星座，后世稱其為“托勒密星座”。

黃道以北21個星座：小熊座、大熊座、天龍座、仙王座、牧夫座、北冕座、武仙座、天琴座、天鵝座、仙后座、英仙座、御夫座、蛇夫座、巨蛇座、天箭座、天鷹座、海豚座、小馬座、飛馬座、仙女座、三角座。

黃道星座12個：白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、室女座、天秤座、天蝎座、人馬座、摩羯座、寶瓶座、雙魚座。

黃道以南15個星座：鯨魚座、獵戶座、波江座、天兔座、大犬座、小犬座、南船座、長蛇座、巨爵座、烏鴉座、半人馬座、豺狼座、天壇座、南冕座和南魚座。

中世紀，歐洲科學的發展幾近停滯，伊斯蘭學者扛起了天文研究的大旗。拉赫曼·蘇菲的《恒星之書》繼承了托勒密48星座，并為每個星座配了兩幅星圖，一幅是地球上看到的正常狀態，一幅為天球外看到的鏡像圖（這是為制作天球儀準備的）。雖然蘇菲是波斯人，但《恒星之書》用阿拉伯語寫成，書中他為很多亮星起了名字，如Altair（意為飛翔的鷹，中文名河鼓二）、Deneb（意為母雞的尾巴，中文名天津四）等一直沿用至今，這就是恒星的專用名大多來源于阿拉伯語的原因。

★　1516年阿拉伯語《恒星之書》抄本中互為鏡像的兩個天龍座圖像，龍的形象明顯受中國文化影響（法國國家圖書館藏）。

文藝復興使歐洲再次成為世界天文學的中心，此時的天文學家和制圖師熱衷于創造新星座來填補托勒密留下的空白天區。1536年，德國數學家及制圖師卡斯帕·沃佩爾將原本屬于獅子座一部分的后發星群獨立出來，設立后發座。荷蘭天文學家、制圖師彼得魯斯·普蘭修斯于1589至1613年制作的天球儀上先后列出了天鴿、南十字、鹿豹和麒麟等星座。

大航海時代，歐洲人跨越赤道抵達南半球，過去不為人知的群星展現在他們面前。1595至1597年，荷蘭人皮特·凱澤與弗雷德里克·豪特曼在前往東印度群島探險期間，對南天恒星進行了測量。后來據此設立了12個南天星座，它們是天燕座、蝘蜓座、劍魚座、天鶴座、水蛇座、印第安座、蒼蠅座、孔雀座、鳳凰座、南三角座、杜鵑座和飛魚座，后人稱為航海十二星座。

波蘭天文學家約翰內斯·赫維留的恒星測量達到了人類肉眼觀測極限。1690年，在他去世后出版的星圖集中，出現了赫維留創立的10個星座，其中獵犬座、蝎虎座、小獅座、天貓座、盾牌座、六分儀座、狐貍座等7個保留至今。

1751年，法國天文學家拉卡伊來到南非好望角，在不到兩年時間里，這位工作狂精確測量了近1萬顆南天恒星。1756年拉卡伊南天星圖正式公布，這幅星圖包含14個新星座，與航海家以動物命名星座不同，拉卡伊星座多以當時自然科學和藝術領域的新發明命名，它們包括唧筒座、雕具座、圓規座、天爐座、時鐘座、山案座、顯微鏡座、矩尺座、南極座、繪架座、羅盤座、網罟（gǔ）座、玉夫座、望遠鏡座。此外，因為托勒密的南船座過于巨大，拉卡伊將其拆分為船底座、船尾座、船帆座三個獨立星座。

17至19世紀，還有很多人參與到設立星座的“星球大戰”中，比如我們熟悉的哈雷彗星發現者英國天文學家哈雷，為討好英王查理二世就稱曾創造過一個“查理橡樹座”。19世紀初各種星座的數目已經膨脹到150多個，這些形形色色的新星座將星空攪成了一鍋粥。為改變這種混亂局面，1922年剛剛成立的國際天文學聯合會，第一次會議就做出決定，將無人使用和帶有明顯政治色彩的星座統統刪除，確立了今天國際通用的88個星座。“星球大戰”塵埃落定，普蘭修斯、凱澤、豪特曼、赫維留、拉卡伊成為勝利者。

★　美男子安提諾烏斯深得古羅馬皇帝哈德良的喜愛，公元130年，他在陪同皇帝巡游埃及時不幸溺亡，年僅15歲，為了紀念安提諾烏斯，哈德良命人設立一個星座來紀念他。在托勒密的《天文學大成》中天鷹座內有6顆恒星并沒有參與構成鷹的圖像，它們被稱為“安提諾烏斯”。1536年，在卡斯帕·沃佩爾制作的天球儀上首次出現了安提諾烏斯的形象，此后眾多天文學家都將他視為一個獨立星座，直到1922年被廢止。