自我奮斗篇

兒時夢幻多——如何在夢想中聚焦目標

我開始認真地思索自我，按照自己的興趣、能力和性格特點去尋找自我的人生坐標。想來想去，我終于發現最適合自己的職業是教師，因為我喜歡教書，將來還要做學問。

人生是在對自我的不斷探索與開發中度過的。

隨著年齡的增長，人對自我的認識在不斷加深，對自我的要求也更加具體、明確。從小到大，人對未來會有無數的幻想，但最后真正做成的夢卻屈指可數。無論怎樣，憧憬人生是人生的一大樂趣。

我兒時的第一個夢想是長大后成為一名司機。

在幼兒園時，我最喜歡玩的游戲是駕駛公共汽車（就是將小凳子一排一排擺起來，看上去好似車上的座位）。每次玩此游戲時，我都設法坐在第一排，拿個什么扁圓的東西當方向盤使，想象著自己在開車逛大街，嘟嘟地嚷著，其樂無窮。

略長大點兒，我夢想成為一名軍官。

那時候，我常戴著父母自制的肩章神氣十足地走在街上。一次，父母帶我去一個軍官叔叔家里做客，他為我精心制作了一對兩杠三星的肩章縫在我的衣服上。這下子我官拜“上校”，更加神氣了。

后來，我在街上遇見另一位真的軍官，我清楚地記得他的肩章是一杠一星（少尉）。他見我戴這樣的肩章大為不滿，說小孩子不可以隨便戴這種肩章，叫我回家之后立即摘下來。

他的一句話，嚇走了我的軍官夢。

此后，我夢想成為一名畫家。

我從小就頗有繪畫的天分，繪畫課的成績一向很好。閑來尤好在家里作畫，一畫就是一沓兒。最得意時，我的畫曾被父母的同事要了去，掛在他家的墻上，仿佛我已經做起了畫家。

上學之后，學校與班里的黑板報都時常有我的插圖。可惜我那時繪畫，雖天分不薄，卻從未有機會得人指教，全憑自己的想象去畫。所以到了中學之后，便是江郎才盡，日趨平庸了。

就這樣，我很不情愿地告別了我的畫家夢。

我還夢想成為一名科學家。

這恐怕是許多知識分子家庭孩子的共同夢想。曾幾何時，居里夫人、達爾文、牛頓、愛因斯坦等人成了我的青春偶像，整日我都在做他們的夢，盼望自己將來也能成為他們那樣的科學巨匠。但上了中學之后，我發現自己的專長與興趣不在理科上，也就不再夢想成為科學偉人了。

接著我又改做外交官的夢了。

這與我上中學后愛好英語有關。同時，我的一個親戚曾在駐外使館工作過。他寄來的照片令我看了又看，于是他便成了我的精神寄托。我深知，要想成為一個外交官，就必須學好英語。所以我起勁兒地學英語，有一次還用英文給他寫了封信。

想當年，“外交官”這三個字眼對我來講，是多么具有魅力啊！

再長大后，我意識到自己當外交官的夢想是不切實際的。我認為在我當時的生活環境下，是不易有那種際遇的。

我開始認真地思索自我，按照自己的興趣、能力和性格特點去尋找自我的人生坐標。想來想去，我終于發現最適合自己的職業是教師，因為我喜歡教書，將來還要做學問。

就這樣，做教師便成為我最終的夢想。

說來也巧，我夢來夢去竟夢到了自己父母的頭上，因為他們都是大學教授，也理所當然地成了我的榜樣。從此，我對生活不再有不切實際的空想，有的是腳踏實地的理想。

當然，我并沒有因此就不再憧憬人生了。我仍有其他夢想，如寫出一手好文章，畫出一手好漫畫，甚至作出一兩首好的歌曲等。但教書與治學，是我主要的人生目標。

回顧我的夢想歷程，我感到小孩子的成長過程中不能沒有夢想。一個人小的時候沒有夢想，長大之后也難以對自我有明確的追求。但隨著年齡的增長，人也要學會把空想變為理想，把夢想付諸行動。

在這當中，可以追求到的夢想就是理想，不可以追求到的夢想就是空想。而這一切都取決于一個人有多少自知之明及刻苦奮斗的精神。

小孩子可以生活在夢想的變幻當中，但成人則須生活在對理想的追求當中。

小孩子不怕夢想多，就怕沒有夢想；而成人則不怕理想遠大，就怕沒有行動。

憧憬其實就是希望，人不就是生活在希望中的嗎？

憧憬人生，也是人生不可缺少的一部分。

心理分析——心理成長階梯

美國著名心理學家愛利克·埃里克森（Erik Erikson）提出：人的自我發展（或人格發展）共經歷了8個階段，其中每個階段的發展都有其核心任務與成長危機。這些核心任務的順利完成及成長危機的順利解決，對一個人的自我成長至關重要。

埃里克森認為，青少年階段（adolescence）的核心任務是建立自我確認（self-identity），排除自我迷惘（identity difusion）。兒童進入青少年時期后，其理想自我（ideal self）與現實自我（actual self）的距離會越來越小。他們開始學會以自己的實際能力和客觀條件去夢想未來，而不再憑主觀的喜好、想象去設計自我。

埃里克森還認為，青少年建立自我確認，本質上就是解答“我是誰”的疑問。在此期間，青少年要認真思索自己是一個什么樣的人，適合從事什么職業，有什么特長、優缺點，應該怎樣塑造自我，將來想過什么樣的生活。青少年越是深入地思考這些問題，就越能認清自我的面目，及早確立生活的目標與方向。由此，他們逐漸學會調整理想自我與現實自我的差距，使之既不因為太遙遠而無法統一，又不因為太貼近而沒有意義，進而不斷尋求個人的自我實現（self-actualization）。

青少年就是在對自我的不斷質疑、探索當中形成自我確認的。青少年需要繼續憧憬未來，而他們對自我的確認應呼喚那些切合實際的夢想。

成長啟示——現實自我不斷趨近理想自我

綜觀我的夢想過程，最初的夢想完全是以直覺為基礎的，我認為那一定是很好玩的事情。如我對司機與軍官的夢想，完全是因為我感到他們很神氣、很威風。但我從未考慮過自己有多大能力去實現這樣的夢想。當然，那時我還小，是不會想那么多的。

我后來的夢想開始接近現實，但仍缺乏客觀條件的支持，所以最終被放棄。如我對畫家的夢想，就有相當的實現可能，因為我曾有較好的繪畫天分，可惜由于沒有得到及時的指導而被荒廢了。這是我無可奈何的選擇。

我對科學家的夢想也曾給了我很大的激勵，推動我去努力學習，可惜我的興趣不在理科上，最終也放棄了，但這次是我心甘情愿的選擇。

我對外交官的夢想純屬一種自我陶醉。我明知它十分遙遠，但仍愿這么去夢想，因為它曾給了我巨大的精神力量和學習動力。直到有一天，我覺得不能再這樣不切實際地幻想下去了，才忍痛告別了它。

再后來，我將自己的夢想聚焦在傳授知識和做學問上。它使我看清了自我的形象，也獲得了理想自我與現實自我的最大統一。我感到自己最有能力，也最有興趣做好這項工作。所以，對教師的夢想增強了我的自我確認，解決了我在自我思考中的困惑與迷惘，使我得以加速向成人的世界邁進。

撫今嘆昔，我珍惜自己做過的每一個夢。它們都曾給我很大的動力與快樂，使我一步步走向成熟。

夢想未來，可以不斷增強人的自我確認與自我完善。

我依然夢想未來。

相關科學研究10——埃里克森成長八階段

在發展心理學中，著名的發展階段理論，例如讓·皮亞杰（Jean Piaget）的認知發展的階段理論、勞倫斯·科爾伯格（Lawrence Kohlberg）關于道德發展的階段理論、列夫·維果茨基（Lev Vygotsky）的社會性認知理論、埃里克森社會心理發展理論（見表1）等，都強調個體必須成功地通過一系列心理社會性發展階段，才能達到認知、情感、道德等人格要素的完善。這些理論提示我們，隨著年齡的增長，人們進入不同的發展階段，都會有各自不同的內在需求和目標。教育需要根據個體心理發展不同階段的需求和能力去組織教育內容，并以與心理狀態相適應的方法開展有效的教育，以促成夢想的實現和理想自我的達成。

腦科學的研究也表明：特定的目標和積極的信念，會使一個人的大腦分泌出更多的多巴胺等化學物質，這些物質會激活丘腦的激勵系統，使人產生自然的興奮感，對渴望達成的行為起到強化作用。

岳博士家教百寶箱

一位先哲說：“人生最偉大的探險就是對內在世界的探索。”獨特的遺傳基因，特殊的生活經歷，教育的過程，相同或不同的家庭環境、社會文化背景，在人的一生發展中交織在一起，造就了現在的你。教育要做的事就是要以最有效的方式理解孩子的發展需求，發揮孩子的潛能。在此，我有以下建議。

岳博士家教建議28：引導孩子追逐自己的夢想

家長要幫助孩子樹立自我的人生目標，在成長中追逐切合實際的人生夢想，在行動中獲取有利于自我發展的知識和技能，并學會為此承擔責任。

岳博士家教建議29：引導孩子了解自己的特長

家長要幫助孩子深入了解自己的特長和興趣愛好，并為此做出不斷的努力和必要的調整，以最終促進孩子的個性發展和潛能開發。

岳博士家教建議30：引導孩子發揮自己的特長

家長要根據孩子的天賦和特點，不斷挖掘并發揮其最大的特長。其實，孩子都具有極大的可塑性，家長要給孩子創造有利的條件，盡可能使孩子能力得以發揮，夢想得以實現。

人無遠慮，必有近憂。

——孔子（春秋時期思想家、教育家）