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意象九九

下面所列99個(gè)具有代表性的西藏意象構(gòu)成了一部微型的西藏百科全書。西藏于你，將不再是陌生之地。

1.陽光：因?yàn)殡x天空最近，西藏是最受陽光眷顧的地方，全年日照時(shí)間長達(dá)3000小時(shí)以上。

2.布達(dá)拉宮：由松贊干布創(chuàng)建，是拉薩的象征。分為紅宮和白宮，紅宮居中，白宮橫貫兩翼。在拉薩，無論從哪個(gè)角度都能看到這座雄偉的宮殿。

3.大昭寺：寺內(nèi)釋迦牟尼12歲等身像，又稱覺臥佛，是整個(gè)藏區(qū)最受崇敬的佛像。大昭寺因此成了雪域的中心、朝圣者的重要目的地。

4.八廓街：曾叫八角街，拉薩最古老的街道，著名的匯聚各地朝拜者的轉(zhuǎn)經(jīng)道，拉薩的地標(biāo)之一。

5.六字真言：源出梵文，漢字音譯為“唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bei）、咪（mei）、吽（hong）”。轉(zhuǎn)經(jīng)的人們口中喃喃念誦的，轉(zhuǎn)經(jīng)筒和經(jīng)幡上刻印的，差不多都是這六個(gè)字。

6.磕長頭：“等身禮”的俗稱，磕長頭者匍匐冰雪沙石之上，口誦六字真言、三步一拜、每拜必五體投地，是西藏之旅中最震撼心靈的一幕。

7.轉(zhuǎn)經(jīng)筒：內(nèi)裝有紙或布印經(jīng)文，藏族人用轉(zhuǎn)經(jīng)筒來代替念經(jīng)，除寺廟里的大經(jīng)輪外，最常見的是手搖小經(jīng)筒。

8.曬佛：也稱浴佛，傳說是為紀(jì)念佛陀的誕生而設(shè)。雪頓節(jié)第一天，哲蚌寺里會(huì)舉行盛大的曬佛儀式，場(chǎng)面極壯觀。

9.喇嘛教：一般指藏傳佛教。分寧瑪派（因穿紅色袈裟，俗稱紅教）、薩迦派（因寺廟圍墻涂有紅、白、黑三色花紋，俗稱花教）、噶舉派（因穿白衣，俗稱白教）和后期的格魯派（因戴桃形黃帽，俗稱黃教）四大教派。新中國成立前，格魯派為西藏的執(zhí)政教派。

10.達(dá)賴/班禪：達(dá)賴，蒙語“大海”的意思；班禪是“大學(xué)者”的意思。藏傳佛教中達(dá)賴被認(rèn)為是觀音菩薩的化身，班禪被認(rèn)為是“肥墨佛”即阿彌陀佛的化身。

11.活佛：活佛的存在是藏傳佛教不同于其他佛教派別的重要特征。漢族人習(xí)稱“活佛”，其實(shí)不準(zhǔn)確，應(yīng)譯稱“轉(zhuǎn)世尊者”。

12.金瓶掣簽：清朝為減少活佛轉(zhuǎn)世過程中的人為操縱，頒旨實(shí)行金瓶掣簽制度，由抽簽決定候選靈童里誰才是真正的轉(zhuǎn)世者。

13.密宗：又稱藏密，儀軌復(fù)雜，需經(jīng)金剛上師秘密傳授。因其神秘性而多附會(huì)，武俠小說最愛用密宗雙修法來說事。

14.歡喜佛：明王擁抱一位赤身裸體的明妃接吻交媾，如此驚世駭俗的造型，竟是藏傳佛教中的珍寶。不妨買一尊做工精美的帶回去收藏。

15.蓮花生：藏密始祖，為阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛身口意之三密金剛應(yīng)化身。主持興建了西藏第一座三寶齊全的寺廟——桑耶寺。

16.“”字符/藏語稱“雍仲”：武則天時(shí)代，定音為“萬”。佛教徒按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)，苯教徒按逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)。

17.風(fēng)馬旗：俗稱經(jīng)幡，分藍(lán)、白、紅、綠、黃五色，在西藏?zé)o處不在。藍(lán)色表示天，白色表示云，紅色表示火，綠色表示水，黃色表示土。印有佛經(jīng)咒文的經(jīng)幡每在風(fēng)中擺一次，表示向上天傳達(dá)一遍經(jīng)文。

18.瑪尼堆：藏語稱“多崩”，指刻有經(jīng)文的祈禱石堆，在藏地隨處可見。信徒們每過瑪尼堆都要放一顆石子在上面，作為一次祈禱。

19.長明燈：有寺廟就有長明燈。信徒們表達(dá)敬意的方式之一就是給每一盞長明燈添酥油，邊添邊誦經(jīng)，默默祈禱。

20.辯經(jīng)：喇嘛學(xué)習(xí)佛經(jīng)的一種方式，是對(duì)佛教理論的辯論。辯經(jīng)過程中夸張奇特的肢體動(dòng)作均有深?yuàn)W的含義。以色拉寺的辯經(jīng)最負(fù)盛名。

21.度母：傳說是觀世音菩薩的化身，專門度眾生出離生死苦海，以顏色區(qū)分為21相。綠度母為西藏地區(qū)的守護(hù)神。

22.轉(zhuǎn)山/轉(zhuǎn)湖：藏區(qū)有馬年轉(zhuǎn)山、羊年轉(zhuǎn)湖、猴年轉(zhuǎn)森林的習(xí)俗。傳說吉祥法輪將轉(zhuǎn)身之圣地岡仁波齊定為馬年，轉(zhuǎn)語之圣地納木錯(cuò)（在西藏，湖泊被稱為“錯(cuò)”）定為羊年，轉(zhuǎn)意之圣地雜日山定為猴年。據(jù)說，按此前往朝拜，福德不可限量。

23.神山圣湖：朝拜神山圣湖是藏族人的人生目標(biāo)之一。神山圣湖中最神圣、最受尊崇的是岡仁波齊和瑪旁雍錯(cuò)。

24.岡仁波齊：岡底斯的主峰，在藏語中意為“神靈之山”。此山是印度教、藏傳佛教、苯教及古耆那教共同尊奉的“世界的中心”。

25.納木錯(cuò)：如一顆藍(lán)寶石鑲嵌在羌塘草原上，因距離拉薩不算太遠(yuǎn)，幾乎已成為來西藏旅游的人必去的景點(diǎn)。

26.雅魯藏布江：西藏地區(qū)第一大河，藏族人的母親河，正如鄭鈞所唱，雅魯藏布江有著把心洗清的能量。

27.牛皮船：雅魯藏布江與拉薩河的部分河段，至今仍能見到這種古老的水上交通工具。大者可乘十余人，小者可乘三五人，速度極快。

28.珠穆朗瑪峰：世界第一高峰，2022年公布的海拔最新數(shù)據(jù)為8848.86米。對(duì)登山者有著永恒的誘惑。

29.雪人：喜馬拉雅雪人曾名列“世界四大自然之謎”。有興趣去喜馬拉雅山脈的雪山森林深處走一走，興許會(huì)跑出來個(gè)雪人跟你打招呼呢！

30.南迦巴瓦峰：《中國國家地理》雜志評(píng)出的中國名山之首。屹立于雅魯藏布江邊，時(shí)光在它的額頭靜靜安眠。

31.墨脫：與世隔絕的世外桃源——安妮寶貝筆下的隱秘蓮花，背包客心中的徒步圣地。（2013年10月，墨脫公路建成通車，徹底結(jié)束了墨脫縣不通公路的歷史。）

32.唐卡：即藏語“卷軸畫”之意，內(nèi)容以各類佛像為主，因容易隨身攜帶和收藏，流行于西藏各地，被譽(yù)為“隨身攜帶的廟宇”。

33.天葬：因?yàn)椴槐涣私猓煸峥偨o人一種神秘的恐怖感，天葬臺(tái)也一度成為一些獵奇者趨之若鶩的“景點(diǎn)”。

34.牦牛：西藏特有的牛種，藏族人相依為命的忠實(shí)伙伴。人們喝牦牛奶，燒牦牛糞，用牦牛的皮毛做帳篷。近年來牦牛肉干成為超市的常客。

35.吐蕃：吐蕃及松贊干布，代表著西藏曾經(jīng)的輝煌歷史。因?yàn)楹蜐h族公主聯(lián)姻的關(guān)系，內(nèi)地人對(duì)吐蕃這個(gè)詞有著莫名的親切感。

36.香巴拉：藏傳佛教中的“香巴拉”被視為凈土的最高境界，它只是一個(gè)宗教概念而非一個(gè)地理概念，與香格里拉并無關(guān)聯(lián)。

37.獼猴變?nèi)藗髡f：傳獼猴與魔女結(jié)合，為藏族人始祖。此傳說暗合達(dá)爾文進(jìn)化論，令人稱奇。

38.格薩爾王：口口相傳，成就了世界最長史詩《格薩爾王傳》。在半神半人的格薩爾身上，藏族人寄托了自己的全部英雄夢(mèng)想。

39.藏袍：藏族人常穿寬大的藏袍，用換穿法而不是換衣服的方式適應(yīng)高原溫差大的氣候條件——平常右臂裸露，到了夜晚或天冷時(shí)，再套上右邊的衣袖。天很熱時(shí)，索性把兩只袖子都放下來。

40.藏醫(yī)：為高原奇花異草、豐富礦藏和神秘宗教文化的共同產(chǎn)物。藏醫(yī)神奇之處甚多，如對(duì)胚胎學(xué)的認(rèn)識(shí)早于西醫(yī)，對(duì)此至今沒有合理的解釋。

41.藏羚羊：罪惡的“沙圖什”貿(mào)易，導(dǎo)致精靈般的藏羚羊?yàn)l臨滅絕。影片《可可西里》為它唱了一曲挽歌。入選2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物名單。

42.藏獒：排名世界猛犬之首，以它為主角的《藏獒》成了暢銷書。昔日的傳奇動(dòng)物、高原英雄，如今已淪為千金難買的都市寵物。

43.藏飾：藏飾包括項(xiàng)鏈、吊墜、手鏈、手鐲、戒指、耳環(huán)等，材質(zhì)主要是被稱為“西方七寶”的藏傳佛教七寶：金、銀、紅玉髓、蜜蠟（即上品琥珀）、硨磲（一種稀有的深海軟體動(dòng)物的貝殼）、珍珠、珊瑚。其絢麗誘惑著許多旅行者。

44.藏香：藏香是西藏宗教生活不可缺少的必需品；藏區(qū)之外，它成為情調(diào)的發(fā)散裝置和保健用品。

45.藏刀：藏族人的必備工具，也是最受游客青睞的藏式工藝品之一，可惜過不了安檢。

46.藏語：除了“扎西德勒”和“金珠瑪米”（解放軍），“羌”（青稞酒）恐怕就是內(nèi)地人最熟悉的藏語了。

47.嘎烏：嘎烏是銀制、銅制小盒，內(nèi)裝小佛、舍利、經(jīng)咒等。一般男子用方的，女子用圓或橢圓的，掛在脖子上，垂在胸前。

48.絳紅袈裟：在藏語中，“紅”的轉(zhuǎn)義是以其色與血肉相關(guān)聯(lián)，引申為血腥和兇惡的意思。僧侶們穿絳紅色長袍，披絳紅色袈裟，表示卑賤和終生苦修的決心。

49.白色崇拜：雪山、白云、羊群、冰川、乳汁、酥油、哈達(dá)皆為白色。在藏族人心目中，凡與白色有關(guān)的神山圣水都是拯救人類的神。

50.高原反應(yīng)：一個(gè)令西藏以外的人聞之色變的詞匯。不知有多少人，帶著對(duì)它的畏懼而來，又帶著沒有體驗(yàn)到它的“遺憾”而去。

51.紅景天：和SPF超過30的防曬霜一樣，抗高原反應(yīng)的紅景天也是進(jìn)藏的必備物品。

52.冬蟲夏草：中醫(yī)把冬蟲夏草和人參、鹿茸并列為最上等的三大補(bǔ)品。昔日不值多少錢的西藏冬蟲夏草，現(xiàn)在貴比黃金。

53.藏紅花：不是紅色的，花色有白、紅紫、淡藍(lán)等。來自西亞和南歐的它進(jìn)入西藏后成為馳名中外的“藏藥”。

54.雪蓮：在西藏，雪蓮太常見了，曬干的雪蓮灰撲撲的，幾塊錢一顆。看武俠小說長大的人難免失望。

55.青稞酒：藏語謂“羌”，由青稞發(fā)酵后釀成，味道酸甜，酒精度低。主人敬你青稞酒時(shí)，按照習(xí)俗應(yīng)該“三口一杯”。

56.酥油茶：最負(fù)盛名的藏族飲品，可以抗缺氧，原料為酥油、茶葉和食鹽。酥油茶味道香醇，營養(yǎng)豐富，為藏族人每日不可或缺之物。

57.糌粑：青稞曬干、炒熟后磨成粉狀就成了糌粑，是藏族人的主要食糧。吃糌粑少不了酥油茶。

58.木碗：西藏人把木碗比喻為愛人，形影不離，無論是喝酥油茶、青稞酒，還是吃糌粑都離不開它。

59.哈達(dá)：生絲織品，普遍用白色。在西藏，婚喪節(jié)慶、拜會(huì)尊長、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行都有獻(xiàn)哈達(dá)的習(xí)慣，藏族人出門總要隨身帶上幾條。

60.氆氌：一種羊毛織品，可用來做藏袍、邦典（圍裙）。

61.康巴漢子：長相英武、目光深沉、辮梢盤著“英雄結(jié)”的藏族人。康巴世商是藏區(qū)各地寺廟的重要施主。

62.英雄結(jié)：將黑色或紅色的絲線與又黑又亮的發(fā)辮相互盤結(jié)于頭頂，是剛武勇猛的康巴漢子獨(dú)有的標(biāo)志。

63.卓瑪：意為“仙女”，藏族最常見的女孩名字之一。常有這樣的一家人，奶奶叫卓瑪，媽媽也叫卓瑪，女兒還叫卓瑪。

64.格桑梅朵：梅朵，藏語“花”之意。格桑花只生長在青藏高原，傳說為格桑活佛所變，可以帶來吉祥。西藏有很多名叫格桑梅朵的姑娘。

65.羅布林卡：達(dá)賴的夏宮，也是西藏規(guī)模最大的人造園林。雪頓節(jié)期間演出藏戲，旅行者不可錯(cuò)過。

66.藏戲：一般游客看不懂藏戲，但藏戲獨(dú)特的服飾、舞蹈、音樂和面具，能使你從中領(lǐng)略到西藏文化與眾不同的魅力。

67.熱巴：以米拉日巴道歌為內(nèi)容，融歌舞、說唱、雜技為一體的表演形式。過去西藏的流浪藝人多以熱巴舞賣藝為生。

68.鍋莊：最為知名的藏族舞蹈形式。在節(jié)日或農(nóng)閑時(shí)節(jié)，藏族男女圍成圓圈，男女分站、拉手或搭肩，自右而左，邊歌邊舞。

69.弦子：男舞者邊領(lǐng)舞邊以弦樂二胡或牛腿琴伴奏，男女圍圈共舞，姿態(tài)優(yōu)美柔和，彩袖輕拂似細(xì)風(fēng)托云，動(dòng)作輕盈婉轉(zhuǎn)。

70.雪頓節(jié)：每年藏歷六月底七月初舉辦，藏語意為吃酸奶子的節(jié)日。不但有藏戲看，還可看到最壯觀的曬佛。

71.青藏/川藏/滇藏/新藏公路：青藏鐵路開通前西藏的大命脈。

72.青藏鐵路：2006年7月1日正式運(yùn)行。它改寫了西藏不通鐵路的歷史，也為進(jìn)藏人士提供了新的交通選擇。

73.高原紅：指藏族人腮邊那兩團(tuán)紅暈，也指2001年由3個(gè)藏族女孩組成、具有濃郁藏族特色的演唱組合。但其實(shí)她們主要來自四川藏區(qū)。

74.《北京的金山上》：最著名的藏族歌曲，后輩歌手如韓紅、高原紅組合都不約而同地翻唱它，旋律無人不知。

75.才旦卓瑪：最負(fù)盛名的藏族歌唱家。演唱藏族歌曲《北京的金山上》和漢族歌曲《唱支山歌給黨聽》一樣拿手。

76.《洗衣歌》：雙擁晚會(huì)上歌頌軍民魚水情的保留曲目。

77.《阿姐鼓》：《阿姐鼓》《央金瑪》專輯中的西藏元素首次把西藏推向了世界，南方歌手朱哲琴因此往往被誤認(rèn)為是藏族人。

78.《回到拉薩》：鄭鈞1994年寫出《回到拉薩》時(shí)還沒去過西藏，一曲唱罷，卻不知打動(dòng)了多少尋找精神家園的人。

79.《青藏高原》：李娜的天籟之音讓青藏高原再次成為都市人的向往。韓紅也演繹過，但成為絕響的還是李娜版，哪怕她已經(jīng)遁入空門。

80.《岡底斯的誘惑》：馬原這部作品志在小說形式的探索而不是描摹西藏風(fēng)物，但因此前無人涉及西藏腹地，客觀上仍然起到了宣傳作用。

81.《西藏組畫》：陳丹青1980年完成的《西藏組畫》至今仍不斷被提起，人們正是從這組畫中認(rèn)識(shí)到了前所未見的西藏人形象。

82.《農(nóng)奴》：新中國第一部反映西藏人民生活的電影，也是一部在影像上堪與世界優(yōu)秀影片媲美的經(jīng)典之作。

83.《走過西藏》：馬麗華的《走過西藏》使讀者對(duì)西藏怦然心動(dòng)。可以說，跑馬觀花所見的西藏，還不如馬麗華筆下的西藏。

84.《紅河谷》：被西藏人認(rèn)為是自《農(nóng)奴》以來反映西藏最好的影片。人們相信所有藏族姑娘都跟女主角寧靜一樣美麗潑辣。

85.扎西達(dá)娃：1985年以《西藏，隱秘的歲月》成名的扎西達(dá)娃之于西藏，就好比賈平凹之于陜西。

86.達(dá)娃央宗：藏語意為純潔的月亮。從1990年為北京亞運(yùn)會(huì)采集圣火到2004年在北京傳遞雅典奧運(yùn)會(huì)火炬，從2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉“祥云”火炬到2010年廣州亞運(yùn)會(huì)擎“潮流”火炬，她與火炬結(jié)下了不解之緣。可以說她是藏族獨(dú)一無二的“火炬使者”。

87.多布杰：著名藏族明星，導(dǎo)演們心中藏族漢子角色的第一人選。曾出演《紅河谷》《塵埃落定》《可可西里》里的藏族人角色。

88.《西藏人文地理》：影響最廣、水準(zhǔn)最高的涉藏民俗文化雜志之一。

89.《西藏生死書》：如果對(duì)藏傳佛教感興趣，又打算去西藏，不妨看看索甲仁波切的《西藏生死書》，一本了解藏傳佛教的入門書。

90.《喇嘛王國的覆滅》：藏學(xué)研究的里程碑式著作。對(duì)西藏歷史文化的了解不愿止于走馬觀花的人，建議找來戈?duì)査固沟倪@本書鉆研一下。

91.《雪域求法記：一個(gè)漢人喇嘛的口述史》：以漢人身份而在西藏當(dāng)上喇嘛，邢肅芝的經(jīng)歷本身就很吸引人，而且還和西藏題材相關(guān)，于是不出意料地暢銷。

92.Lonely Planet：Tibet（《背包客圣經(jīng)》）。Lonely Planet于2000年推出了西藏專刊，至今已經(jīng)有無數(shù)國外游客在它的指引下進(jìn)入了西藏。

93.扛大廂：意為坐卡車車廂旅行。要做好面對(duì)灰頭土臉、隨時(shí)可能斷路、壞車以及不知道下一頓飯?jiān)谀睦锏目只牛詈镁兔饬税伞?/p>

94.亞旅館：拉薩最早出名的藏式旅館，離布達(dá)拉宮、大昭寺很近，晚上還可以就近泡吧。其留言板最出名。

95.八郎學(xué)：曾被評(píng)為世界“十大山地旅館”之一，聲名遠(yuǎn)播。

96.瑪吉阿米酒吧：拉薩最有傳奇色彩的酒吧，其傳奇色彩來自以寫詩著稱的六世達(dá)賴倉央嘉措，這是他和情人瑪吉阿米幽會(huì)之地。

97.岡拉梅朵：這家以“雪蓮花”命名的酒吧，是目前在背包客中口碑最好的拉薩酒吧。

98.甜茶館：紅茶熬汁再加入白糖、牛奶就成了甜茶。藏族人常去的甜茶館，大多裝修樸素，但卻是融入藏族人生活的必經(jīng)途徑。

99.打阿嘎：一種藏族傳統(tǒng)的屋頂或是屋內(nèi)地面的修筑方法，它是將碎石、泥土和水混合后鋪于地面或屋頂，再以人工反復(fù)夯打而成。打阿嘎時(shí)十幾個(gè)人的勞動(dòng)場(chǎng)面像是一場(chǎng)歌舞表演。

——獲授權(quán)改編自《新周刊》2006年第8期文章《西藏的99個(gè)意象》