唐卡知識(shí)

如果家里需要供奉一幅唐卡，首先要請(qǐng)活佛占卦，活佛根據(jù)你的生辰八字推算出你應(yīng)供奉的佛、菩薩或本尊。畫師繪制唐卡時(shí)，要嚴(yán)格遵守一定的儀軌要求。繪畫前要進(jìn)行各種宗教儀式，誦念經(jīng)文、奉獻(xiàn)供品或發(fā)放布施。通過(guò)觀修祈請(qǐng)智慧之神文殊菩薩進(jìn)入畫師的軀體之后，才能進(jìn)行繪制。如果畫的是密宗本尊或護(hù)法神，還要根據(jù)所畫的本尊或護(hù)法神進(jìn)行入密儀式、觀修等。畫師在繪制唐卡期間，要沐浴潔身，嚴(yán)禁食肉、飲酒、吃蔥蒜、近女色。

具體繪制唐卡的過(guò)程如下：根據(jù)畫面大小，將白布用繩子繃在特制的木框上，涂上一層膠水，干后用膠水和黏土混合成糊狀涂在布的兩面。待干后，一邊用布頭沾水涂在布面，一邊用光滑的卵石進(jìn)行打磨，經(jīng)反復(fù)打磨后，布面平整光滑，干后才起稿。起稿時(shí)必須嚴(yán)格依據(jù)畫佛像的尺度。任何佛像或坐或立都有相應(yīng)的造像尺度，如果不按尺度，就不能成為佛像，也不能開(kāi)光。起稿一般用燒制的柳木炭條，完成后用淡墨線勾畫定稿，然后上色，用松石、珊瑚搗碎的顏料按深淺不同點(diǎn)上去、暈染開(kāi)，上乘的唐卡作品還必須使用純金碾磨的金粉勾勒神佛、蓮座乃至法器的輪廓。唐卡畫師只有具備了豐富的宗教知識(shí)和歷史知識(shí)，在細(xì)節(jié)的處理上才能符合佛法的精神。唐卡繪好后，用紙或絹?zhàn)饕r，四周用彩緞做出畫框，兩端裝上木軸，面上還要加一道黃綢遮幔。最后一道程序是請(qǐng)高僧活佛進(jìn)行裝藏，即在佛像的額、下巴、頸等背面寫上“翁”“啊”“吽”藏文或梵文明咒，然后送寺廟內(nèi)，請(qǐng)眾僧誦經(jīng)進(jìn)行開(kāi)光儀式，使佛、菩薩或本尊附于畫上，唐卡才會(huì)有靈氣，一幅唐卡至此才算完成。

馬頭明王唐卡。

開(kāi)光。開(kāi)光是藏傳佛教的一種儀式，就是為神佛等的住處和佛像、佛塔、經(jīng)典等舉行的灌頂儀式。經(jīng)過(guò)開(kāi)光儀式迎得神靈安住，使其具有“佛性的力量”。

開(kāi)光儀式一般是主法者先拿起新毛巾在佛像前做一個(gè)擦佛像的動(dòng)作，說(shuō)一首偈語(yǔ)，贊頌佛菩薩的功德；其次，再用鏡子向佛像正面對(duì)照，說(shuō)幾句寺院、佛像完成的因緣；然后主法者拿起朱砂筆，再說(shuō)一首偈語(yǔ)，將朱砂筆向佛眼的方向做一個(gè)“點(diǎn)”的動(dòng)作，大喊一聲“開(kāi)”，整個(gè)儀式就完成了。

唐卡有西藏“百科全書”之譽(yù)，因?yàn)樘瓶}材除了宗教內(nèi)容外，還包括了大量的歷史和民俗，是了解西藏的一種比較直觀的途徑。

唐卡內(nèi)容主要有以下類別：一、佛與菩薩類；二、佛傳或佛本生故事；三、密宗本尊各神；四、觀音度母類；五、護(hù)法神與明王類；六、上師高僧與有大成就者類；七、藏族歷史及歷史人物類；八、壇城佛塔類；還有其他如宇宙日月天體運(yùn)行圖、香巴拉圖、須彌山圖、生死輪回圖等。唐卡畫面上的各類佛、菩薩、明王護(hù)法、佛母上師等形象，可謂千奇百怪，復(fù)雜多變。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有一定佛學(xué)功底和西藏各方面知識(shí)的外來(lái)旅行者，別說(shuō)理解一幅幅唐卡所表現(xiàn)的思想觀念了，就是僅讓他去識(shí)別不同的佛、菩薩和本尊的形象，已是勉為其難。

欣賞唐卡，首先要知道唐卡畫面的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。一般來(lái)講，每幅唐卡畫面分作上中下三部分。中央部位一般繪本尊造像，即信徒供養(yǎng)膜拜的對(duì)象，諸如釋迦牟尼、蓮花生大師、觀音菩薩、五部金剛大法、諸祖師等；上部即為空界，亦稱圣界，繪有諸佛菩薩；中部即為人間，也稱凡界，繪有護(hù)法神及僧侶；下部即為陰間，也稱地獄，繪有羅剎鬼等。但圣凡之界并不如此嚴(yán)格區(qū)分，常常也有不依此繪制的唐卡。居于空界最中間的一尊佛像，稱之為“頂嚴(yán)”。繪于唐卡之上的各種圖案，如諸佛菩薩的姿態(tài)及所佩帶的項(xiàng)冠、瓔珞、念珠等飾物，所持的法器，各異的造型，均有其不同的宗教含義。

曬佛時(shí)用的巨幅唐卡。由于唐卡受紙張、絲綢、布匹等材料保存年代的限制，傳說(shuō)中吐蕃時(shí)期的唐卡現(xiàn)已無(wú)法見(jiàn)到。現(xiàn)存的唐卡，除有少量宋元時(shí)期的作品外，大多是五世達(dá)賴羅桑嘉措時(shí)期的作品。

現(xiàn)在所能見(jiàn)到的最早的唐卡作品，是公元11世紀(jì)高僧阿底峽臨終前，其弟子格西·那措譯師托尼泊爾畫師繪制的阿底峽肖像。該唐卡過(guò)去作為熱振寺的鎮(zhèn)寺之寶一直保存在寺內(nèi)。