病在榮衛

溫病分純溫病，兼感寒溫病。初起頭疼身痛，先惡寒后發熱，發熱之后但熱不寒，神智昏迷，精神倦怠，此病在榮衛也。舌無胎，脈洪虛躁急模糊，輕按多重按少。發熱大者，方用烏梅白糖湯。肥烏梅五枚，白糖一兩。舌無苔，脈虛小者，方用扁鵲三豆飲。黃豆、黑豆、綠豆各三錢。烏梅證、三豆證，是為不兼感寒之純溫病。

若脈洪虛，發熱之后，仍兼感寒，是為兼惡寒溫病。于烏梅白糖湯中，加綠薄荷一二錢。若脈虛小，發熱之后，仍兼感寒，是為兼惡寒溫病。于三豆飲中，加薄荷五分至一錢。惟兼惡寒之脈，必不純虛，必重按兼有弦緊之象。弦緊乃收斂閉束之象。純虛之脈，只向外疏散，不向內收斂閉束也。病人所在地，冬春無大風，冬不鳴雷，少純虛溫病。

烏梅白糖湯

人身榮衛。榮屬木火，其性疏泄，衛屬金水，其性收斂，主管表氣，而根于里氣。節令一交木氣，大氣降極而升，疏泄起來。中氣不足之人，本身的榮氣，即隨造化的木氣升動疏泄。乙木為風木，甲木為相火。里氣的乙木升而甲木不降，則相火外泄。榮氣與木火升泄，故發熱。熱由木火升泄，故發熱而不惡寒。榮衛失和，故頭痛身痛，相火外泄的多，故發熱甚大。火泄中虛，故神智昏迷、精神倦怠也。

此證脈象洪盛，乃木火外泄。重按虛微，乃木火之虛。虛者，木火升泄自傷本氣也。病在榮衛之時，外泄之相火，正在浮游，尚未化生定在之熱，故舌上無胎。烏梅酸收，降甲木安乙木，斂相火而大補木氣。木氣動于上必虛于下，故烏梅為風木要藥。收而不澀，能生津液，溫病尤宜。白糖能補中而不橫滯，與烏梅酸甘生陰，最宜溫病虛證。故服之病愈。若發熱仍兼惡寒，是感大氣之疏泄，又感大氣之收斂，而本身衛氣閉束不舒，故加薄荷以開衛氣之閉束也。脈來躁急模糊，根本動搖之象。

扁鵲三豆飲

此證，外證與烏梅湯證同，但脈不洪虛而虛小。虛小者，木氣本虛，一經疏泄便無力也。黃豆、黑豆，養木養中平疏泄，兼降膽經養津液，綠豆養木養中，兼清肺熱，故服之而愈。如右脈重按不虛，加淡豆豉三錢以宣滯。此方平淡和養，最宜溫病。如發熱之后，仍兼惡寒。是感大氣之疏泄，又感大氣之收斂，而本身衛氣閉束不舒，故加薄荷以開衛氣之閉束也。豆須煎成即服，不可隔夜。生用莫炒。

烏梅湯收外以安內。三豆飲養內以和外。皆溫病初起虛證的極效方法。溫病脈實為順，脈虛為逆。烏梅湯證，小便長者為烏梅忌用。改用三豆飲，加倍煎服。三豆證小便短者，加白飯豆三錢，以利濕氣。惟病人所在地，冬春風少，冬不鳴雷，大氣中木氣不傷，人身的木氣較足，烏梅、黃豆補木之品，只宜輕用。疹病亦然。

《內經》曰：溫病虛甚者死，木火之氣泄而不復故也。泄而不復，中氣之虛。中氣不虛，木火雖泄，金氣能收，火仍歸水。木氣得根，必不致死。《難經》曰：溫病之脈，不知何經之動也。可見其虛也。三豆飲原方系紅飯豆、黑豆、綠豆。紅飯豆即點心鋪做洗沙之紅豆，能除濕氣，傷津液，故改用黃豆。紅飯豆，世誤用赤小豆，有大毒。黃豆養中養木養津液，兼降膽經，溫病疹病要藥。

脈氣洪虛，與虛小者，面色多紅。面色紅者，火浮于外，必虛于內。涼藥下咽，即生變故。此醫家之所忽。如認面紅為內熱，故意用涼藥以清內熱，必一瀉而死。脈虛故也。

《傷寒論》立桂枝湯以治榮病之疏泄，立麻黃湯以治衛病之收斂。桂枝湯之芍藥，全在收斂木火，烏梅三豆亦全在收斂木火。惟溫病里氣大虛，故不能用芍藥之苦寒。烏梅三豆并補里氣之虛。溫病表里俱熱，故不能用桂枝、生姜以助熱。不能用炙草、紅棗以補中，而烏梅三豆，卻有補中之能。如兼衛氣閉束而惡寒，兼用薄荷以通衛閉，亦《傷寒論》麻桂各半湯之法所變通之法。不過桂枝湯麻黃湯之榮衛病，有表里之分。溫病之榮衛病，表里之分不顯，而全是里虛之病耳。烏梅白糖湯、三豆飲治溫病，下咽即能汗出病解，出汗的理由，詳原理。用此方見效之后，自能知道《溫病條辨》用銀翹散、桑菊飲的根本全錯。發熱為榮氣之疏泄，惡寒為衛氣之閉斂，神昏倦怠為相火離根，故用烏梅三豆以平榮氣之疏泄，薄荷以開衛氣之閉斂，相火離根，中下虛憊，故用烏梅三豆平和補益木氣之品，不能用其他苦寒傷中之味。此中關系，非比尋常。況且木氣偏于疏泄，都緣金氣不能收斂。葉天士謂溫病首先犯肺，逆傳心包。葉雖不知溫病原則，卻已認識肺金不可傷。其謂逆傳心包，因不知溫病是本身木火疏泄傷肺之病，心包之臟木火自病也。

蔥豉湯

溫病脈虛身乏、身痛、發熱惡寒，是兼感寒溫病。蔥豉湯：蔥頭三五個，淡豆豉五錢，不加鹽，煎服。豆豉和木氣以治溫，蔥頭散衛氣以治寒，平穩之方也。如不惡寒，忌用蔥豉。不惡寒單發熱，乃是溫病，黃豆一味煎服即愈。豆豉宣散亦不可用。黃豆潤津液益中氣養木氣而平疏泄，故效。兼有衛氣閉斂之證據。蔥性疏通衛閉，其性平和，豆豉宣滯不傷中氣，取效甚宏，故宜用之，比薄荷穩也。

加減三豆飲

烏梅三豆飲證，如脈不模糊，不洪不虛，重按較輕按有力，面色不浮紅，昏睡不醒，是兼感寒溫病。病在榮衛，里熱已作。此肺金收斂力大，將木火疏泄之氣，斂成有定在之實熱。宜加減三豆飲：金銀花、天花粉、玉竹各三錢以清熱，枳實、薄荷各一錢以瀉肺閉，黑豆、綠豆、淡豆豉各三錢以養木氣，兼清木熱，而舒通胃滯也。烏梅、黃豆皆是補品，脈不虛忌用。若舌有干黃胎，加生大黃、生甘草各一錢以消胃熱。此證不愈，即成下文病在氣分、病在腸胃兩證。