“那日倉(cāng)促間未及詳述，小老兒我本意是借想借凌虛的變化神通潛入妖群探聽虛實(shí)。”

“再伺機(jī)阻撓他們的謀劃，凌虛該不會(huì)是誤以為，我真的想要你獨(dú)戰(zhàn)群妖吧？”

隨著花果山土地一連說(shuō)出這兩句話，元初聞言愣在了原地，似乎還真是這樣。

不會(huì)吧……不應(yīng)該啊……

難道是我的想法過(guò)于偏激了？

腦海中的想法來(lái)的快去的也快，細(xì)細(xì)思索后，元初只覺(jué)得終究還是怪花果山土地在當(dāng)時(shí)沒(méi)有將事情說(shuō)清楚。

“差點(diǎn)被土地你給帶偏了，歸根結(jié)底還是土地公你的問(wèn)題……”

“相對(duì)應(yīng)的你總得給我些補(bǔ)償吧？可不能讓我這一身的熱血白白揮灑。”

除了腹中的法寶玉石外，花果山土地一定還有著其余的好東西，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)元初當(dāng)然是想多薅上一些羊毛。

花果山土地笑著搖了搖頭，緊接著將手伸進(jìn)衣袖中，一邊摸著什么東西一邊說(shuō)道：

“凌虛莫急莫急，是小老兒我的問(wèn)題我自然不會(huì)進(jìn)行推脫，你且看這是什么？”

只見花果山土地把手從衣袖中拿出，神神秘秘的打開了緊握著的掌心，里面放著的是三顆略微有些干癟的紅色棗兒。

瞧這樣子，想必已經(jīng)儲(chǔ)存有一些時(shí)日了。

“來(lái)來(lái)來(lái)，這是小老兒我當(dāng)年去天庭時(shí)碰巧遇見南極仙翁，他給我的三粒火棗。”

“今個(gè)就送予凌虛，別看這火棗如今賣相不佳，其效果可沒(méi)有打上對(duì)折。”

“只需吃上一顆就能漲得三十年陽(yáng)壽，尋常凡人若是吃上幾顆，縱是長(zhǎng)生也不費(fèi)勁。”

一般的野獸就算有幸開了靈智，其在生死簿上所記載的陽(yáng)壽也不會(huì)有所增加，在修行一途上天生有著弱勢(shì)的地方。

還未有所成就，就有可能離壽元耗盡不遠(yuǎn)矣，選擇以火棗相贈(zèng)在花果山土地看來(lái)則是最合適的一個(gè)補(bǔ)償方案。

……

火棗？

對(duì)于這等仙果，元初腦海中有些印象。

【我這衣袖中，只有三個(gè)棗兒，是與東華帝君獻(xiàn)茶的，我未曾吃，今送你罷。】

還真是南極仙翁的棗子，按花果山土地所說(shuō)，吃上這三顆豈不是白得九十年陽(yáng)壽？

“不過(guò)火棗好像也不是很珍貴，最起碼南極仙翁只當(dāng)它是喝茶時(shí)的零嘴。”

“而且這火棗的效果應(yīng)該有著上限，吃夠一定的數(shù)量可能就會(huì)失去效果。”

雖說(shuō)如此，但對(duì)于元初來(lái)說(shuō)所謂的上限基本上是碰不到的，因此能夠獲得這三個(gè)火棗已經(jīng)是不小的驚喜。

“生死簿上所記載的陽(yáng)壽該二十二歲，如果我吃下這三個(gè)火棗，會(huì)不會(huì)發(fā)生變化？”

是會(huì)變成一百一十二，還是會(huì)因?yàn)闆](méi)有效果，而繼續(xù)保持在二十二。

思索間，元初就已經(jīng)本能的用狼爪接住火棗，往著口中快速送去。

伴隨著一股暖流自胃中出現(xiàn)，瞬間傳遍四肢百骸，身體內(nèi)每一個(gè)細(xì)胞似乎都在火棗的效果下吞吐氣息，這是一種對(duì)生機(jī)的極度渴望。

有效果！

身上的疲憊一掃而空，從未如此輕松過(guò)。

見元初吞下火棗并且狀態(tài)確實(shí)不錯(cuò)，花果山土地也就繼續(xù)說(shuō)道：

“除了這三顆火棗外，先前就已答應(yīng)過(guò)你的法寶玉石，如今也算是真正屬于你了。”

蕩平金肺洞，除掉其中妖王的元初已是超額完成了委托，因此花果山土地并沒(méi)有繼續(xù)以此為理由對(duì)其進(jìn)行約束。

……

一刻鐘后，元初將連日來(lái)探查的線索稍作整理，隱去不宜透露的細(xì)節(jié)后盡數(shù)告知。

花果山土地聽罷撫眉沉吟道：

“凌虛所見所聞，倒是與小老兒推測(cè)的相差無(wú)幾。”

“如今已探明那些妖物明日便要?jiǎng)邮郑_實(shí)需得早做些打算與安排。”

話音未落，元初忽見土地枯瘦手掌遞來(lái)一物，竟是一枚只有銅錢大小的鱗片。

那枚鱗片通體碧如春水，表面細(xì)密紋路暗合天上星辰軌跡，元初剛一接觸就感覺(jué)上方的花紋極為眼熟，似乎在哪里見到過(guò)。

是了，這鱗片恐怕就是角木蛟的！

未及開口詢問(wèn)，花果山土地已壓低嗓音說(shuō)道：“此乃角木蛟護(hù)心鱗，當(dāng)年他來(lái)到花果山時(shí)意外落下，被小老兒我所得到。”

“凌虛明日且將此物懸于腰間，縱使角宿處于極為暴怒的狀態(tài)，亦不會(huì)傷你分毫。”

“但千萬(wàn)要謹(jǐn)記，就算攜帶著這片護(hù)心鱗也不要直接去接觸寶樹上的仙果。”

說(shuō)著，土地指尖輕觸鱗片邊緣花紋：

“除此之外，這鱗片還有著吸引角宿的作用在，凌虛只需定下心神默念角宿姓名，就能在極短的時(shí)間內(nèi)吸引角宿來(lái)到身旁。”

摩挲著鱗片，元初眼中掠過(guò)一絲疑慮。

盡管對(duì)于花果山土地，到底是如何得到這角木蛟的護(hù)心鱗有所懷疑，但他還是牢牢記下了土地所吩咐的內(nèi)容。

眼見土地交代完畢轉(zhuǎn)身欲走，元初忽然對(duì)著那道即將鉆入泥土中的身影喊道：

“且慢。”

“土地公，我還有一件事想向你請(qǐng)教。”

之前元初思索該如何獲得修行法門時(shí)，就曾想過(guò)再次遇見花果山土地時(shí)，定要向他討教一二其中關(guān)竅。

此時(shí)忽然想起，抱著試一試總比不試好的的心態(tài)，也就問(wèn)出了聲。

將自己想要修行卻無(wú)門可入的情況告知。

元初就見花果山土地抽了抽嘴角，有些尷尬的笑了笑：“實(shí)際上，這三界中大部分的土地都屬于鬼仙這一行列。”

“若凌虛想要修行，所走的路途與小老兒相比定會(huì)有所不同，實(shí)在是無(wú)法明說(shuō)。”

此語(yǔ)一出隨后經(jīng)過(guò)解釋，元初也就明白了花果山土地話中含義。

周天之內(nèi)有五仙：乃天、地、神、人、鬼。

亦有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。

五仙與五蟲加在一起，統(tǒng)稱為十類。

又有四猴混世存世，不入十類之種。

這靈五仙與頑五蟲一樣并無(wú)高下之分，而是僅代表著修行道路不同，產(chǎn)生的分門別類。

就像鎮(zhèn)元大仙雖是地仙，縱使天仙神仙之宗見到了，都得客客氣氣敬他三分。

既然土地公只懂得鬼仙之道，那也只能往后再向別處去討教修行法門了……