樛木

此婦人祝福丈夫之詩。

南有樛（jiū）木，葛藟（lěi）累（léi）之。

樂只君子，福履（lǚ）綏（suí）之。

南有樛木，葛藟荒之。

樂只君子，福履將之。

南有樛木，葛藟縈之。

樂只君子，福履成之。

南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。

南，泛指南面。◎樛，音鳩，木下曲曰樛。

藟，音壘。葛藟，葛之屬。◎累，音雷，纏繞也。

只，語助辭。

履，祿也。◎綏，安也。

第一章，由南面有下曲之樛木，葛藟纏繞之，興起君子多福之意。故曰樂哉君子，福祿安之。此興之法也。由樛木之糾繞葛藟，聯想有德之君子，有妻子以附之助之，其身必及福祿。木為葛藟之所累，君子乃福祿之所歸也。

按：毛傳：“南，南土也。”鄭箋謂荊揚之域，皆無據。不若泛指南面地方為妥。

南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。

荒，掩覆也。

將，扶助也。

第二章，義同首章，換韻而重唱之。

南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。

縈，繞也。

成，成就之也。

第三章，作法與前二章相同。言南有樛木，葛藟縈繞之矣。和樂之君子，則必有福祿以成就之矣。

以上三章，作法相同。是用重復三疊唱之法，加強祝福之意。

按《詩序》云：“《樛木》后妃逮下也。言能逮下而無嫉妒之心焉。”于詩義實未能安。朱傳謂眾妾之頌后妃，亦未見近理。觀其由樛木葛藟起興，有依附之義，是婦祝其夫也。