書系總序　FOREWORD Ⅴ
探究任正非的商業(yè)哲學(xué)

程?hào)|升／文

沒(méi)有正確的假設(shè)，就沒(méi)有正確的方向；

沒(méi)有正確的方向，就沒(méi)有正確的思想；

沒(méi)有正確的思想，就沒(méi)有正確的理論；

沒(méi)有正確的理論，就不會(huì)有正確的戰(zhàn)略。

——《任總在Fellow座談會(huì)上的講話》（2016）

任正非的這段話充滿了哲學(xué)思考的味道——方向大致正確，來(lái)自企業(yè)家的思想正確；企業(yè)家的思想正確，來(lái)自對(duì)企業(yè)的正確認(rèn)知；思想正確、正確認(rèn)知來(lái)自企業(yè)家對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，企業(yè)家需要掌握哲學(xué)這個(gè)工具。

任正非認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)哲學(xué)，提高認(rèn)知水平，提升分析事物的能力，學(xué)好哲學(xué)才能做好工作。在華為的管理問(wèn)題上，任正非多次提到“華為的管理哲學(xué)”。

華為所有的哲學(xué)就是以客戶為中心，就是為客戶創(chuàng)造價(jià)值。

任正非的這句話強(qiáng)調(diào)了以客戶為中心在華為的重要性，這也是華為所有動(dòng)作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

華為沒(méi)有管理哲學(xué)，華為管理的核心就是四個(gè)字：實(shí)事求是。

任正非說(shuō)華為沒(méi)有管理哲學(xué)，或許也是一種事實(shí)——華為包括任正非自己并沒(méi)有提出明確而系統(tǒng)的管理哲學(xué)體系，任正非只是在日常講話中提及眾多管理原則、思維模式，涉及大量認(rèn)識(shí)論、方法論等。任正非更沒(méi)有創(chuàng)立新的哲學(xué)理念，從學(xué)術(shù)的角度看，華為和任正非的確“沒(méi)有哲學(xué)”。

但是，從實(shí)用主義、商業(yè)的角度看，任正非執(zhí)掌華為30多年，帶領(lǐng)20萬(wàn)人，將華為從一個(gè)小公司發(fā)展成為營(yíng)收最高達(dá)8000多億元、在行業(yè)內(nèi)排名第一、眾多技術(shù)領(lǐng)先世界的公司，沒(méi)有一定的哲學(xué)認(rèn)知、哲學(xué)高度，這樣的成就是不可能實(shí)現(xiàn)的。因此，任正非說(shuō)華為沒(méi)有管理哲學(xué)，顯然是他的一貫風(fēng)格——自謙，但并非否認(rèn)華為有獨(dú)到的管理哲學(xué)。

實(shí)事求是本身就是一種哲學(xué)，實(shí)事求是才能自我批判。從西方哲學(xué)的角度看，實(shí)事求是的假設(shè)前提是承認(rèn)一切商業(yè)原理、商業(yè)成功都只是暫時(shí)的，都可能是錯(cuò)誤的。這種假設(shè)的本質(zhì)就是哲學(xué)上的懷疑論。

在任正非看來(lái)，規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和尊重的，但是，并不意味著所有結(jié)果都符合規(guī)律。也就是說(shuō)，即使你掌握了公司成功的規(guī)律，也并不意味著你總是可以成功；何況，你認(rèn)識(shí)和掌握的不一定是真正的規(guī)律。

很多企業(yè)家在取得了初步成功之后，就忘乎所以，以為自己掌握了企業(yè)的規(guī)律、行業(yè)的規(guī)律，甚至掌握了成功的規(guī)律，企業(yè)還沒(méi)有做多大，就開(kāi)始多元化，看到一個(gè)項(xiàng)目掙錢就想介入。這其實(shí)是一種投機(jī)心態(tài)。

這樣的企業(yè)家，往往將運(yùn)氣等同自己的能力，以為時(shí)代給他的機(jī)遇、好運(yùn)，是他憑自己的能力得到的。他以為自己的成功是一種必然，其實(shí)不過(guò)是一種偶然。

我辭職創(chuàng)業(yè)以后，收入比之前在政府機(jī)構(gòu)、公司都高。一些朋友說(shuō)，看來(lái)你在原來(lái)的單位受限制了，能力沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。我告訴他們，我自己的市場(chǎng)價(jià)格也就是每月四五萬(wàn)、每年幾十萬(wàn)的收入。現(xiàn)在我的收入多了一些，并不代表我的能力強(qiáng)，只是我的運(yùn)氣稍微好一些，而且是當(dāng)下的運(yùn)氣好了一些，也許過(guò)幾年運(yùn)氣不好了，能力再?gòu)?qiáng)，也只能獲得市場(chǎng)給的價(jià)碼。當(dāng)然，通過(guò)持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，我們可以提升自己的能力，進(jìn)而讓市場(chǎng)給我們更高的定價(jià)；規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而少犯錯(cuò)誤；積累更多人脈，進(jìn)而讓運(yùn)氣更好。

學(xué)習(xí)還有一個(gè)更重要的功能——讓我們對(duì)自己的判斷和能力保持懷疑，明白外界的不可知性，清楚學(xué)習(xí)的重要性——通過(guò)學(xué)習(xí)，可以逐步接近事物的真相、理解真相、掌握真相。

學(xué)習(xí)華為就是學(xué)習(xí)任正非的商業(yè)哲學(xué)

從1999年起，我們開(kāi)始關(guān)注、研究華為，2003年出版《華為真相》。之后，我們一直在跟蹤研究華為，到2023年，已經(jīng)有24年的時(shí)間了。這24年中，華為從一家電信行業(yè)的小企業(yè)，成長(zhǎng)為國(guó)際一流的IT與信息技術(shù)供應(yīng)商、世界最大的電信設(shè)備制造商，在全球范圍擁有很高的品牌知名度和影響力。

盡管任正非不承認(rèn)華為已經(jīng)取得了成功，在他看來(lái)，“華為沒(méi)有成功，只有成長(zhǎng)”，但從行業(yè)地位、銷售規(guī)模、市場(chǎng)占有率等指標(biāo)來(lái)看，華為的確已經(jīng)取得了階段性成功，甚至可以說(shuō)是取得了巨大成就。

華為的成功，與任正非的經(jīng)營(yíng)管理密不可分。從我們這24年對(duì)華為的觀察來(lái)看，華為的成功就是任正非商業(yè)哲學(xué)實(shí)踐的成功。任正非從華為具體的經(jīng)營(yíng)管理中，總結(jié)、提煉了一套獨(dú)特的華為經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)，已經(jīng)從一個(gè)企業(yè)家成長(zhǎng)為一位商業(yè)哲學(xué)家。這也是很多著名企業(yè)家的成長(zhǎng)路徑——從企業(yè)家到教育家，再到商業(yè)思想家、商業(yè)哲學(xué)家。

早在2005年，我就在《華為經(jīng)營(yíng)管理智慧》一書中提出了“商業(yè)思想家”的概念，并提出，任正非算是中國(guó)少有的一位“商業(yè)思想家”。今天，我覺(jué)得用“商業(yè)哲學(xué)家”更為恰當(dāng)。因?yàn)槠髽I(yè)家到了一定的高度，必然會(huì)從哲學(xué)層面思考問(wèn)題，探究問(wèn)題的本質(zhì)。企業(yè)家到了一定的高度，必然成為教育家、商業(yè)哲學(xué)家。

我們之所以將任正非定義為商業(yè)哲學(xué)家，是為了限定任正非哲學(xué)理念的范疇。任正非顯然很難算是一個(gè)普遍意義上的哲學(xué)家，更非一位學(xué)術(shù)界的哲學(xué)家，但他的確有深厚的哲學(xué)修養(yǎng)、深刻的哲學(xué)認(rèn)知及成功的商業(yè)實(shí)踐。我們將任正非定義為“商業(yè)哲學(xué)家”，就是強(qiáng)調(diào)他在商業(yè)領(lǐng)域應(yīng)用哲學(xué)、提煉哲學(xué)。

這些年來(lái)，研究華為與任正非管理理念的書越來(lái)越多，但從商業(yè)哲學(xué)的角度進(jìn)行觀察、分析的還比較少。我們策劃這套書的初衷就是從更深層乃至商業(yè)哲學(xué)的視角解構(gòu)任正非的管理理念。

這些年，尤其是近年來(lái)，很多企業(yè)，包括很多國(guó)有企業(yè)都在學(xué)習(xí)華為。我們認(rèn)為，華為當(dāng)然值得學(xué)習(xí)，華為也應(yīng)該去學(xué)習(xí)。不過(guò)，學(xué)習(xí)華為有不同的層次，在企業(yè)家層面，尤其是有一定規(guī)模的企業(yè)，企業(yè)家學(xué)習(xí)華為其實(shí)就是學(xué)習(xí)任正非的商業(yè)哲學(xué)，就是學(xué)習(xí)任正非的底層邏輯、學(xué)習(xí)任正非的思考方法、學(xué)習(xí)任正非分析問(wèn)題的路徑……

其實(shí)，不僅國(guó)內(nèi)的企業(yè)，國(guó)際上也有很多企業(yè)在研究華為。從一定意義上說(shuō)，華為的管理理念已經(jīng)成為中國(guó)企業(yè)影響世界企業(yè)界的重要因素。華為和任正非正在重塑中國(guó)企業(yè)和中國(guó)企業(yè)家在世界的地位和影響力。

我們希望這套書能夠?yàn)楦鹘鐚W(xué)習(xí)、研究華為和任正非的管理理念提供一個(gè)新的視角。

企業(yè)界學(xué)習(xí)商業(yè)哲學(xué)的樣本

讀者們可能注意到了，本套書的聯(lián)合主編有一位非常引人關(guān)注的人士——徐曉良先生，徐先生是博研教育（博研商學(xué)院）創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)，博研商學(xué)院院長(zhǎng)。徐曉良先生及博研教育深度參與了本套書的內(nèi)容策劃、創(chuàng)作和運(yùn)營(yíng)。

我們之所以選擇與徐曉良先生及博研教育合作，是因?yàn)椴┭薪逃恢痹谝龑?dǎo)和鼓勵(lì)企業(yè)家們學(xué)習(xí)哲學(xué)。在中國(guó)企業(yè)家培訓(xùn)市場(chǎng)，這是一個(gè)獨(dú)特的存在。

博研教育起源于2009年創(chuàng)辦的中山大學(xué)管理哲學(xué)博士課程研修班（簡(jiǎn)稱“博研班”），在發(fā)展過(guò)程中融合了中山大學(xué)CEO總裁班、北京大學(xué)BMP商業(yè)模式班、明倫堂國(guó)學(xué)班、廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)研修班的課程內(nèi)容，并與清華大學(xué)合作進(jìn)一步完善了教學(xué)體系。

經(jīng)過(guò)10年的砥礪前行，博研教育以其富有哲學(xué)智慧的人文課程、科學(xué)賦能的管理課程、與時(shí)俱進(jìn)的金融投資及商業(yè)模式創(chuàng)新課程，跨行業(yè)的、創(chuàng)新性的教育實(shí)踐，在華南地區(qū)的企業(yè)家學(xué)習(xí)園地獨(dú)樹(shù)一幟。博研教育堅(jiān)持“培養(yǎng)商業(yè)思想者”的發(fā)展使命，“學(xué)習(xí)成就人生”的教育理念，“以文會(huì)友，以友輔仁”的教學(xué)方針，致力發(fā)展成為“中國(guó)高端人文教育第一品牌”。

博研同學(xué)會(huì)已形成擁有兩萬(wàn)名企業(yè)家學(xué)員、二十萬(wàn)名企業(yè)家會(huì)員、影響力覆蓋百萬(wàn)華南高端人群并具有全國(guó)影響力的學(xué)習(xí)型社群。

毫不夸張地說(shuō)，在對(duì)中國(guó)企業(yè)家進(jìn)行哲學(xué)啟蒙、從哲學(xué)高度提升中國(guó)企業(yè)界整體認(rèn)知水平方面，博研教育功不可沒(méi)！

正是由于對(duì)博研教育的高度認(rèn)可，我們邀請(qǐng)徐曉良先生和博研教育共同參與了本套書相關(guān)的工作。當(dāng)然，按照我們與徐曉良先生和博研教育的共同規(guī)劃，本套書的出版只是工作的開(kāi)始，未來(lái)，我們每年都將推出類似的出版物。我們還與徐曉良先生和博研教育開(kāi)發(fā)了針對(duì)企業(yè)家的商業(yè)哲學(xué)課程體系。徐曉良先生主要講授“商業(yè)哲學(xué)”和“哲學(xué)漫談”，我和我的團(tuán)隊(duì)主要講授“任正非商業(yè)哲學(xué)”。這些課程內(nèi)容包括中西方哲學(xué)流派的演變、任正非商業(yè)哲學(xué)認(rèn)知及在華為的實(shí)踐，既有哲學(xué)素養(yǎng)的普及，又有哲學(xué)在商業(yè)中的實(shí)踐，企業(yè)家在學(xué)習(xí)過(guò)程中既要?jiǎng)幽X又要?jiǎng)邮郑葎?wù)虛又務(wù)實(shí)，有助于提升認(rèn)知能力和實(shí)踐能力。

基于對(duì)博研教育的認(rèn)可，我本人也報(bào)名參與了博研教育的金融哲學(xué)班，以及博研教育與法國(guó)克萊蒙商學(xué)院合作的工商管理博士學(xué)位班的學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)這兩門課程的學(xué)費(fèi)是49.8萬(wàn)元。與華南其他民辦企業(yè)家教育機(jī)構(gòu)的課程相比，這個(gè)費(fèi)用不算低，但與很多高校EMBA課程的收費(fèi)相比，這個(gè)學(xué)費(fèi)可謂非常實(shí)惠、性價(jià)比很高了。

在博研教育學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我接觸到了大量?jī)?yōu)質(zhì)的企業(yè)家同學(xué)，既有創(chuàng)一代，也有大量創(chuàng)二代、創(chuàng)三代，這是一個(gè)充滿活力、富有創(chuàng)造力的群體，大家的互動(dòng)交流，尤其是線下交流非常多，我收獲了很多友情，這是在其他很多教育機(jī)構(gòu)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。就我本人而言，在博研教育學(xué)習(xí)非常超值。

我們?cè)诓┭薪逃龑W(xué)習(xí)還有一點(diǎn)非常值得推崇——大家互為老師，相互賦能，比如，我在這里學(xué)習(xí)，同時(shí)講授“任正非商業(yè)哲學(xué)”；著名企業(yè)家、博研金融哲學(xué)班校友、芬尼科技聯(lián)合創(chuàng)始人宗毅講授“裂變式創(chuàng)業(yè)”的課程，等等。

基于上述學(xué)習(xí)模式，我相信這套華為“商業(yè)哲學(xué)”的內(nèi)容會(huì)不斷完善、課程體系也會(huì)不斷優(yōu)化，不但賦能給博研教育的企業(yè)家同學(xué)，還可以賦能給全國(guó)乃至世界更多國(guó)家和地區(qū)的企業(yè)家。

我們希望各位讀者朋友也參與到這個(gè)項(xiàng)目中來(lái)，您的任何建議、意見(jiàn)，可以隨時(shí)反饋給我們（助理聯(lián)系方式：15013869070），在此表示誠(chéng)摯感謝！

2023年9月