自序 廓然無(wú)礙

《空色》《蘭花旨》《勾闌醉》都是我十余年前的舊作，如今全新再版，也算給期待已久的老讀者們一個(gè)交代了。三書(shū)合出，最早是編輯的主張，然而現(xiàn)在想來(lái)卻自有其中的道理。一來(lái)，三本書(shū)的主題各分“陰陽(yáng)”：蘭分蘭、蕙，戲分雅、亂，意象分空與色；二來(lái)，昆曲被稱(chēng)作“江南蘭花”，蘭花本身就是一個(gè)意象，就是“空色”；至于色空不二，浮生如戲亦如夢(mèng)，“空色”又何嘗不是一出出的戲、一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)呢？

昔日莊周夢(mèng)“栩栩然蝴蝶也”，十余載光陰再回首，發(fā)如雪而鬢染霜，恍惚間我也“猗猗然蘭也”！這些年，一眾蘭草隨我輾轉(zhuǎn)漂泊，凋零損半，甘苦悲欣，唯有自知。孔子說(shuō)：“五十而知天命。”天，道也；命，象也；五十，數(shù)也。《左傳》寫(xiě)：“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有數(shù)。”人的命，一如蘭草的命，無(wú)外乎持貞守正、處順安時(shí)。得意處，正心做事，戲會(huì)越唱越好，蘭也越滋越茂；失意時(shí)，止心隨緣，站在蘭花叢中對(duì)月聽(tīng)曲，幽香有無(wú)中，天地廓然無(wú)礙。

人們常稱(chēng)羨空谷幽蘭，贊美它“不以無(wú)人而不芳”，可是有誰(shuí)愿意真的棲身幽谷呢？《易經(jīng)》之《困》卦曰：“入于幽谷，三歲不覿。”是君子也不想困于谷底，遑論凡夫？而其彖辭“不失其所亨”，老子亦云“不失其所者久”，都在告訴我們要守住一顆心如如不動(dòng)。在困境中，更要樂(lè)天知命，像蘭草一樣含章可貞，揚(yáng)揚(yáng)其香，靜候光明。如是則一念之轉(zhuǎn)，境界別生；所謂困境，皆是妙境。

如今三年疫情結(jié)束，三部書(shū)稿也將重獲新生。此次再版，《空色》變動(dòng)最大，文章由原來(lái)的“十二品”擴(kuò)展為“二十品”，同時(shí)更新了全部畫(huà)作；《蘭花旨》次之，增刪了十?dāng)?shù)篇，并重制了絕大多數(shù)畫(huà)作；《勾闌醉》文字相對(duì)保留完整，只在畫(huà)作上盡量更新。付梓之際，既要感謝黃昕不厭其煩地敦促、溝通和協(xié)助，更要感謝素晗多年來(lái)一如既往地支持、勉勵(lì)和付出。《易》云：“同心之言，其臭如蘭。”愿蘭之馨，如漢之廣，如山之恒，周流四序，時(shí)時(shí)處處。

癸卯立冬后五日于京城