第一章 發展邏輯 在主航道上實施針尖戰略

01 理想主義者任正非

2023年滿79歲的任正非越來越表現出一個理想主義者的氣質。

2019年以來，任正非密集地接受海內外著名媒體的采訪，他多次表示，華為的理想是“為全人類提供服務，努力攀登科學高峰”。

任正非在接受英國《經濟學人》雜志采訪時放話，有意向西方公司出售華為的5G技術，目的是制造一個能在5G上與華為競爭的對手。至于技術是不是可以轉讓給西方國家，任正非的回答是：“可以。不是部分，可以是全部。”

在談到美國政府針對華為的封殺問題時，任正非反復表示，他相信美國是一個法治國家。任正非還強調，開放、合作、共贏是人類社會發展的主流，是世界發展的大勢。

針對外界對華為可能留有“后門”的擔憂，任正非說，如果某個組織要求華為留“后門”，他寧愿解散華為，也不會如此做。在任正非的觀念里，華為是一家單純提供技術的商業組織，出售的是“管道”，里面流動的是什么水，華為無權干涉。華為遵守各個國家和地區的法律法規，不參與任何政治問題。華為也禁止任何員工談論政治。（見任正非接受媒體采訪實錄2019年1—8月）

任正非帶領之下的華為，如同利益紛爭之下的一股清流，一直保持著本我。

在任正非的觀念里，全球化是大勢所趨、是人類社會發展的必然要求。任正非希望全世界的技術專家一起努力，建立起覆蓋全人類的通信技術網絡，這個網絡可以跨越國界，超越政治、種族、宗教……成為真正的技術上的大同世界。華為就是這個大同世界的推動者、實踐者。

為此，華為不以利潤作為主要追求目標，甚至可以為了人類技術的演進作出很多無償的奉獻。

從某種程度上說，任正非的理想非常遠大，超越了種族、政治、國家、民族和宗教……任正非是一個真正的理想主義者，他非常清楚這種理想遭遇的現實問題，但他非常執著、非常理性。

華為CFO（首席財務官）、副董事長孟晚舟被加拿大拘禁期間，作為華為的創始人、孟晚舟的父親，任正非表現出極大的克制和冷靜，從來沒有說過一句過激的話，他反對美國的這種做法，但表示“將通過法庭來解決這個問題”。

言外之意，任正非依舊相信法律和制度的公正。

任正非這樣說是有理由的。2003年，思科在美國起訴華為，華為在美國進行了反訴，最終雙方以和解告終，華為沒有敗訴。歐美的獨立審判制度給了任正非一定的信心。

特朗普可謂美國歷屆總統中的一個異類，其上任后的諸多激進做法，似乎在引導美國走向某種封閉的道路。

盡管對美國的某些做法不是非常“感冒”，任正非還是很客氣地評價，特朗普是一個偉大的總統。

任正非堅信，開放、合作始終是人類社會的主旋律，走回頭路只是暫時的。

開放、合作也是華為能走到今天以及走向未來的必由之路。

華為的理念與歐美沒有本質上的沖突

在接受《華爾街日報》Josh Chin的采訪時，任正非明確表示：我們（華為）的治理章程是力圖實現分權、共進、制衡，使權力閉合循環，以及在循環中科學更替。

2019年1月，華為完成了170個國家、96768名持股員工的選舉，形成新一屆權力機構，通過制度交接班，確保華為“以客戶為中心、為客戶創造價值”的共同價值得到切實的守護與長久的傳承。

華為由此分成了幾層治理機構，每層治理機構責任聚焦明確，分權制衡，避免權力過于集中或者因不受約束而被濫用。比如，華為由退出董事會、監事會的高層領袖組建了核心精英群體，其主要目的是維護公司長遠利益，掌握治理領袖的選拔。華為現在輪值董事長有3位，每個人當值6個月，在當值期間是最高領袖，但最高領袖受“法”的約束。

這個“法”就是華為公司的治理章程，也就是集體民主。輪值董事長有提議權，但要經過3位輪值董事長商議，才能決定該提議是否可以上常務董事會討論；7個人組成的常務董事會通過的表決，也只能形成提案，交給董事會表決；董事會多數表決通過才能成為文件。董事長代表持股員工代表大會，對常務董事會進行規則管理，常務董事會和董事會的運行必須遵循治理章程的規則。監事會則對董事行為進行監督。

任正非承認，華為的上述治理模式“汲取了歐洲著名管理學家馬利克的觀點，也吸收了歐洲和世界各國重要百年公司的治理經驗”。

其實，從1997年開始，華為就花費巨資請IBM等歐美一流咨詢公司協助華為進行管理變革，歷經10多年，華為的管理思路、管理模式已經非常歐美化（當然，在企業文化和具體管理方法上，華為還是根植于中國傳統文化）。只要是對華為持續商業經營有利的先進的管理工具、管理理念，華為就兼容并包、為我所用。

此時的任正非是一個純粹的商人。

不以自身利益綁架國家利益

2019年5月下旬，美國宣布對華為進行封殺，并下令多家美國公司停止與華為的合作。國內掀起一股強烈的“愛國主義”浪潮，網絡上支持國貨、支持華為、抵制美國貨的聲浪此起彼伏。這些行為和言論可以理解，但是，這很容易上升到一種民粹思潮。

任正非顯然看到了這種苗頭，于是盡管美國咄咄逼人，在回應美國封殺華為的時候，任正非還是強調，狹隘的民粹不是愛國而是害國，中國的未來在于繼續開放，打開的大門不可能再關上。

即使遭遇不公平待遇，華為也不會以自身利益綁架國家利益。在商業競爭中，要尊重商業規律，不能有階級斗爭的思維。這是任正非的一貫原則。

在任正非看來，“中國這個國家唯有開放、唯有改革才能有希望，不能為了華為一家公司，中國不開放”。任正非一直堅持，中國只有更加開放、更加改革，才會更加繁榮。

此時的任正非是一個理性的觀察家。

站在全人類的高度思考問題

雖然根植于中國，但華為早已經不是中國的華為，而是世界的華為，人類的華為。

2005年，華為來自海外的營收第一次超過國內，此后，海外市場一直是華為主要的營收來源。目前的華為，服務于全球170個國家和地區的20多億人口。而華為內部，研發人員的1/3來自全球各地，文化的多元、價值觀的多元、種族的多元已經遠遠超越了狹隘的國界、種族、政治。隨著華為在諸多技術領域站到世界之巔，華為承擔起了為人類社會的發展探尋新的技術方向、進行革命性研發的重任。

此時的華為，是中國人創辦的一家全球性公司，華為是中國的，但又不是中國的，至少不只是中國的，華為是世界的、是人類的。

此時的任正非是站在全人類的高度思考問題。

從更高的角度看問題，就不會極端、不會“一根筋”，而會審時度勢，因勢利導，甚至會進行適度的“妥協”。

任正非從不反對“投降”

在一些人的眼中，妥協似乎是軟弱和不堅定的表現，似乎只有毫不妥協，方能顯出英雄本色。但是，這種非此即彼的思維，實際上認定了人與人之間是征服與被征服的關系，沒有任何妥協的余地。

“妥協”其實是非常務實、通權達變的叢林智慧，凡是人性叢林里的智者，都懂得在恰當的時機接受別人的妥協，或向別人提出妥協，畢竟人要生存，靠的是理性，而不是意氣。

“妥協”是雙方或多方在某種條件下達成的共識，對于解決問題，它不是最好的辦法，但在更好的方法出現之前，它就是最好的方法。

明智的妥協是一種適當的交換。為了達到主要目標，可以在次要目標上做適當的讓步。這種妥協并不是完全放棄原則，而是以退為進，通過適當的交換來確保目標的實現。相反，不明智的妥協，就是缺乏適當的權衡，或是堅持了次要目標而放棄了主要目標，或是因妥協的代價過高而遭受不必要的損失。

任正非曾說，“灰度”有時候就是“投降的學問”。

明智的妥協是一種讓步的藝術，也是一種美德，掌握這種高超的藝術，是管理者的必備素質。只有妥協，才能實現“雙贏”和“多贏”，否則必然兩敗俱傷。任正非曾說：“我們的各級干部真正領悟了妥協的藝術，學會了寬容，保持了開放的心態，就會真正達到灰度的境界，就能夠在正確的道路上走得更遠，走得更扎實。”

當然，任正非并不是沒有原則，他的原則性很強——方向是堅定不移的，但并不是一條直線，也許是不斷左右搖擺的曲線，在某些時段，或許還會畫一個圈，但是我們離得遠一些去看，指針始終堅定地指向前方。

在任正非看來，堅持正確的方向與妥協并不矛盾。任正非認為，只要有利于目標的實現，為什么不能妥協一下呢？如果此路不通，那就妥協一下，繞個彎，總比在原地踏步好，干嗎要一頭撞到南墻上？

如果我們充分理解任正非，就可以理解華為面對美國封殺的態度，也會理解華為未來所做的一切決定了。

未來，如果華為作出讓步，甚至“投降”，大家都不要覺得詫異啊！