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第9章 將欲奪之,必固予之。

——《老子》三十六章

釋義

想要奪取它,必須先給予它。說明奪予之間的對立轉化關系。

延伸閱讀

《老子》三十六章論述了一種蕩秋千式的局勢推動術——“取與之術”的玄妙性、有效性;認為懂得施行“取與之術”是行為者靈動因應的內明境界的外在表現(xiàn),也是柔弱可以戰(zhàn)勝剛強的機理之所在。老子因此主張以柔弱靈動的行為方式處世,不輕易“以邦之利器示人”,這是與“不以兵強天下”相對應的主張。我們可以看到,老子的淵中有魚,柔若水的邦中有利器,因此,柔中寓剛、以柔護剛,保有以剛作出奇閃擊的后續(xù)潛力,是老子貴柔的有機組成部分。

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