“君臣”、“父子”、“兄弟”、“夫妻”等倫理情義關系是教育的重點，《顏氏家訓》作為齊家良策，“君臣”關系基本不在討論范圍之列。故論述了如何教子后，接下來就是如何搞好“兄弟”、“夫妻”關系了。若能做到兄慈弟敬、和睦同心，則善莫大焉。

原文

夫有人民而后有夫婦，有夫婦而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之親，此三而已矣。自茲以往，至于九族，皆本于三親焉，故于人倫為重者也，不可不篤。兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，則疏薄矣；今使疏薄之人，而節量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。惟友悌深至，不為旁人之所移者，免夫！

譯文

有了人類，然后才有夫婦，有了夫婦，然后才有父子，有了父子，然后才有兄弟：一個家庭所牽涉的親人，不過這三個方面罷了。從這一點來推論，甚至到九族，都是在“三親”的基礎上產生的，所以三親是人倫關系中最為重要的，不能不深加重視。所謂兄弟，形體各別，氣息相通，還在他們年少時，父母左手拉一個，右手牽一個；父母的前襟后擺各牽著一個，吃飯在同一張桌上，衣服共著穿，學習用同一本課本，游玩在同樣的地方。即使有不遵禮制任性胡來的人，兄弟之間也是互相愛護。等到他們成年以后，各自娶了妻子，有了自己的孩子，即使是感情深厚的兄弟，他們之間的感情難免也會漸漸減弱。同兄弟相比，妯娌之間的關系就疏遠淡薄得多了。現在讓關系疏遠淡薄的妯娌來決定感情深厚的兄弟之間的關系，這好像讓圓形的蓋子去蓋方形的底座，一定是配不上的。要想避免這種情況，唯有兄弟之間互敬互愛，不要輕易被別人影響而改變。

原文

二親既歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響；愛先人之遺體，惜己身之分氣，非兄弟何念哉？兄弟之際，異于他人，望深則易怨，地親則易弭。譬猶居室，一穴則塞之，一隙則涂之，則無頹毀之慮；如雀鼠之不恤，風雨之不防，壁陷楹淪，無可救矣。仆妾之為雀鼠，妻子之為風雨，甚哉！

譯文

雙親去世以后，兄弟彼此照顧，應該就像物體與它的影子、聲音與它的回響那樣親密。彼此珍愛父母賜給的身體，珍愛父母分予的血氣，不是親兄弟哪里能夠這樣彼此牽念呢？兄弟之間和別人不一樣，如果期望太多那就會引發埋怨，而住得近交往多，關系也容易彌合。就好像一所房子，有破洞就堵好，有裂縫就補上，那么就不用擔心它會倒塌損毀了。假如不在意小麻雀、小老鼠所帶來的破壞，不提防風雨的侵蝕，就會墻倒柱摧，不可救藥了。仆妾和麻雀、老鼠相比，妻子和風雨相比，所產生的危害更為嚴重。

原文

兄弟不睦，則子侄不愛；子侄不愛，則群從疏薄；群從疏薄，則僮仆為仇敵矣。如此，則行路皆其面而蹈其心，誰救之哉！人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或將數萬之師，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能親也！

譯文

兄弟之間不和睦，那么子侄們就不能彼此愛護；子侄們不能彼此愛護，那么家族中其他的子弟輩們就會疏遠淡??；子弟輩們疏遠淡薄，那么仆人之間就可能成為仇敵了。像這樣，那路人都可以踩他的臉、踐踏他的心，誰會來救他呢？有的人能夠結識全天下的朋友，彼此都快樂友愛，卻不能敬愛自己的兄弟，為什么能夠愛多數人卻不能愛少數人呢？有的人率領幾萬人的軍隊，能夠讓手下的士卒誓死相報，卻不能愛護自己的弟弟，為什么能夠愛關系疏遠的人卻不能愛關系親密的人呢？

原文

娣姒者，多爭之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇日月之相望也。況以行路之人，處多爭之地，能無間者，鮮矣。所以然者，以其當公務而執私情，處重責而懷薄義也；若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。

譯文

妯娌之間容易產生糾紛，即使是親姐妹成了妯娌住在一起，也比不上她們各嫁一方，這樣她們長久分離，反而會因感嘆霜露降臨而互相思念，等待相會的日子。況且妯娌本來只是陌生人，處在多事的環境中，彼此能夠不產生嫌隙的太稀有啦！之所以產生這種情況，是因為大家在處理家族的集體事務時卻懷著私情，身上擔著重大的責任卻只想著個人的小小恩義。如果她們行事能夠寬恕仁愛，撫育別人的孩子就如同自己的孩子，那么這樣的糾紛就不會產生了。

原文

人之事兄，不可同于事父，何怨愛弟不及愛子乎？是反照而不明也。沛國劉琎，嘗與兄瓛連棟隔壁，瓛呼之數聲不應，良久方答；瓛怪問之，乃曰：“向來未著衣帽故也。”以此事兄，可以免矣。

譯文

人在侍奉兄長的時候，不能像侍奉父親一樣孝敬，那又為何埋怨兄長愛護弟弟不像愛護自己的孩子一樣呢？這樣對比就可看出自己不明智。沛國的劉琎曾經與他哥哥劉相鄰而居。一次，哥哥喊了他幾聲他都沒有回答，過了很久才聽見劉琎答應。哥哥感到詫異，問他為什么，于是他說：“是因為剛才還沒有穿戴好衣帽的緣故啊！”以這樣的態度侍奉兄長，可以免除這樣的顧慮了。

原文

江陵王玄紹，弟孝英、子敏兄弟三人，特相友愛，所得甘旨新異，非共聚食，必不先嘗，孜孜色貌，相見如不足者。及西臺陷沒，玄紹以形體魁梧，為兵所圍，二弟爭共抱持，各求代死，終不得解，遂并命爾。

譯文

江陵有個王玄紹，和他的弟弟孝英、子敏一共兄弟三人，彼此之間特別友愛，誰要得到甘美奇特的東西，除非是三人聚會同吃，否則決不會有人先吃。即使彼此勤勉相待，在一起還是會覺得自己還有欠缺。碰上西臺淪陷，玄紹因為身材魁梧，被敵兵包圍，兩個弟弟爭著一起抱他，都請求代哥哥一死，終究沒有消除厄運，于是三人都被殺害。