這是一本高水平的歷史小說。小說以三國時期充滿戰爭、死亡、饑餓、痛苦的亂離之世為背景，講述了德、才、貌俱全的奇女子甄氏悲劇的一生。小說以甄氏、李夫人和阿秀三人突破階級身份禁錮，結成真摯的患難之交為主線，述及曹魏集團權力傳承的斗爭。《三國演義》故事家喻戶曉，其主旨是歌頌“正統派”劉備而貶黜曹操、孫權的。小說《文昭皇后》突破這一陳腐觀念，站在人民的立場，借甄氏之口說：“春秋無義戰，今世亦無義戰，群雄成敗興亡，在呼吸之間，然又有何人，堪稱為吊民伐罪，拯民于水火？又有何人，不視黎民如俎上之肉？生靈何辜，身處亂世，罹此劫難？”洞穿了三國史的本質。

小說較為成功之處至少有三。其一，成功塑造了甄氏這位具有仁愛、平等思想的古代女性的偉大形象，讓讀者真切體會到中國歷史上以儒家“仁”“義”、墨家“兼愛”為內核的人道主義、理想主義精神光芒的閃耀，及其對國人心靈的滋養。其二，小說深刻揭示了甄氏與曹丕感情變化并最終為其殺害的原因：表面上看，甄氏之死是曹丕寵姬郭女王爭寵構陷所致，實質上則是甄氏與曹丕價值觀念沖突不可調和的必然結果。其三，更難能可貴的是，與某些瞎編亂造的歷史文藝作品迥然不同，小說中情節展開與人物塑造均有依有據、合情合理，舉凡禮俗、稱謂、服飾、器物、建筑莫不如此。同時還采用淺顯文言作對白，以求反映三國時期人們的口語使用情況。小說即使有所虛構，也力求與歷史情景相符。這些都是沒有經歷嚴格的史學基本功訓練者難以做到的。

乍覽之下，《文昭皇后》似應出自文學和史學素養雙佳的學者型小說家之手。但讓人驚訝的是，作者王梓雯竟然是一名中學生。不過，得知梓雯小朋友是著名歷史學家王曾瑜先生的孫女，就不以為奇了。梓雯家學淵源，曾瑜多年來對她的悉心培養，本人略有所聞。這本歷史小說的成功及其作者的成長，無疑與曾瑜先生的傳授與指導關系不小。但曾瑜并非拔苗助長，稱為擇苗扶長，或許較為恰當。常言道：“內因是根本，外因是條件。”關鍵在于梓雯自身。

王梓雯是棵好苗子，具有成為優秀文史學家的潛質與志趣。她十一歲小小年紀時，便有詩作問世，博得漢學家吳以義先生高度贊賞。足見她文學天賦之高，是個超常少年。上初中時，老師布置閱讀《三國演義》，梓雯總是刨根究底，由文學而史學，進而研習《三國志》。梓雯年紀小、志向大，有才識、有理想。曾瑜先生有這么可愛的孫女，實屬人生極大幸事。他作為祖父，于私于公均只能選擇盡力扶孫女上馬，助她登堂入室。

曾瑜先生對梓雯的培養，投入多，方法對，效果好。直到耄耋之年，他仍堅持為梓雯講解歷史，其所講述也已結集成書，即將公開出版。此書與眾不同，別具一格，選題精當，分門別類，相當系統，重在講述作為歷史學者必須具備又往往被忽略的基礎性常識，文字簡潔易懂。梓雯從中獲益甚多，這也是《文昭皇后》成功的前提之一。應當如何引導少年兒童學歷史打基礎，曾瑜的書稿提供了十分有益的借鑒，梓雯的成功就是一個實例。

特別值得注意的是，曾瑜先生培養孫女不是復制自我，讓她簡單地繼承衣缽。曾瑜以深研遼宋金史飲譽學界，但梓雯初試牛刀的這部小說，便在遼宋金史領域之外，且并非純歷史性著作。曾瑜指導梓雯閱讀史籍，不是從浩繁的宋代史籍開始，而是從“前四史”、《資治通鑒》著手，注重從淺入深、由約到博，注重系統性。可見他期盼孫女超越自我，學問更厚實、更廣博，更上一層樓。

梓雯志向大，曾瑜先生期望高。祝愿梓雯在未來的人生路上更加勤奮努力，不負祖父期望，實現自己的抱負。

張邦煒 邱志誠

2023年8月

（張邦煒，宋史名家，四川師范大學資深教授。邱志誠，溫州大學教授，宋史造詣甚深。）