前面我們講到一個(gè)集團(tuán)在成長壯大的過程中所需要面臨的問題，和他針對內(nèi)部和外來勢力所需要運(yùn)用的策略和手段。而今天，我們就將進(jìn)入另一個(gè)主題，那就是在集團(tuán)日益壯大以后，我們又將面臨哪些新的挑戰(zhàn)。

眾所周知，在壯大之前，我們就首先要面臨壯大，而發(fā)生在壯大背后卻是無盡的苦惱。

臨：元、亨、利、貞，至于八月有兇。

大家注意，這里再次出現(xiàn)元亨利貞，但他卻不是一個(gè)將要發(fā)生的過程，而是一個(gè)已經(jīng)逐步完成的過程。所以古人用符號把他們隔開，至于八月有兇，大家都知道，八月是一個(gè)收獲的時(shí)節(jié)，在收獲的時(shí)節(jié)卻會(huì)有兇險(xiǎn)，這就是臨告訴我們，在我們完善元亨利貞之后，必然走向壯大，但與此同時(shí)，我們也處在了風(fēng)刀浪口。即是收獲越大，風(fēng)險(xiǎn)也就越大。這種例子當(dāng)然有很多，比如說袁紹，比如說李自成，比如說洪秀全，他們即是如此，被勝利的喜悅沖昏了頭腦，然后在興盛之時(shí)就立即轉(zhuǎn)向破敗和滅亡。

初九：禁林，貞吉

禁止打獵，或者禁止砍伐，這樣沒有壞處。我們從這里就可以看出，在即將成功之時(shí)，我們更要小心謹(jǐn)慎，砍伐和狩獵在古代都是很小的事情，但是連這么小的事情也禁止，足見我們對自己的要求要更加的嚴(yán)格。凡欲成大事，沒到一地，均需約法三章，劉邦即是如此，因?yàn)椴荒芘c民眾建立良好的互信關(guān)系，抑或是燒殺搶掠，那即與盜賊無異，而由此也不可能得到百姓的支持，我們以前治軍時(shí)講不拿群眾一針一線，還要主動(dòng)幫助老百姓耕種勞動(dòng)，排憂解難，這就不僅僅是要嚴(yán)明軍紀(jì)，同時(shí)也是要與老百姓同甘共苦，所以最終才能扎根于群眾，實(shí)現(xiàn)以農(nóng)村包圍城市的宏偉目標(biāo)。

九二：禁林，吉，無不利

把這種禁止陋習(xí)的工作持續(xù)，或者發(fā)展成一種習(xí)慣或是標(biāo)榜，不僅吉祥，而且無往不利。我們做這樣的事情不僅僅是為了做個(gè)樣子，而且要把他落到實(shí)處，我們在還未成功之前，就做到禁林，而在成功之后，依然繼續(xù)保持，那么在民眾之中就會(huì)形成持久而深遠(yuǎn)的支持，并且讓一代又一代人都深信不疑，這才是禁林的最高境界。爸爸說國家靠得住，然后兒子在困難的時(shí)候求助于國家，發(fā)現(xiàn)的確如此，所以兒子對國家也一如既往，堅(jiān)決擁護(hù)，如果相反，自然禁林的作用就只能維持一時(shí)。

六三：甘林，無攸利。既憂之，無咎。

既然知道砍伐深林沒有好處，那么提前為這個(gè)事情憂慮，沒有壞處。這就是一種危機(jī)意識，當(dāng)權(quán)者能夠站在民眾的角度去思考問題，那么就吉祥，明明知道這樣對民眾有害，而且還會(huì)引起民眾的怨恨，卻依然照做，沒有說辭，那么自然就會(huì)產(chǎn)生不好的影響。當(dāng)然，我們從這里也可以看出，幾千年前的老祖宗其實(shí)就已經(jīng)具備生態(tài)意識，過度砍伐深林的確沒有什么好處。

六四：至林，無咎。

如說說樹林代表民眾，那么就要走到民眾中間去，那樣就不會(huì)有害處，平天下的關(guān)鍵我們都知道，得民心者得天下，只有得到民眾的支持，那么才能無往不利，既然能夠與民約法三章，互不侵犯，那為什么就不能更進(jìn)一步。與民交善，互惠互利呢，走到民眾中間去，讓民眾了解當(dāng)權(quán)者的想法，與民同樂，亦與民同憂。勾踐滅吳我們就可以看出這一點(diǎn)，而有時(shí)所謂的民眾自由反而讓民眾不自由，所以國家對于民眾不是采取干預(yù)態(tài)度，而是采取扶助建言態(tài)度，比如說計(jì)劃生育，強(qiáng)制干預(yù)必然導(dǎo)致怨恨，如果換個(gè)方式，多生一個(gè)國家不干預(yù)，只生一個(gè)，就有助學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)，那么民眾自然就選擇后者。我們不用罰，而用賞，但目的卻是一樣的。

六五：知林，大君之宜，吉。

了解百姓的想法，然后當(dāng)權(quán)者從中發(fā)現(xiàn)民眾的需求和埋怨，那么就會(huì)吉祥。往往一個(gè)國家的滅亡就是當(dāng)權(quán)者聽不到民眾的呼喊，看不到民眾的疾苦，而被中間的人所蒙蔽誤導(dǎo)。正所謂以民為本，國家或集團(tuán)的作用是管理民眾，獲得民眾的支持，如果民眾都不服從管理，或者不支持管治，那國家和集團(tuán)的職能自然就土崩瓦解。民眾如同顧客，那國家便等同企業(yè)，民眾不買你的產(chǎn)品，那么你就只有面臨倒閉。而一個(gè)集團(tuán)或一個(gè)國家的當(dāng)權(quán)者能隨時(shí)了解民眾喜好，發(fā)現(xiàn)民眾需求，并以誠信為本，互助互利，如此就能永久的獲得民眾的青睞與支持。

上六：敦林，吉，無咎。

樹林長得茂密，而且牢固，就吉祥，而且沒有壞處。建國之初，國家前輩就以廣泛征集大眾意見，在群眾與社會(huì)各界人士之間打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)為目標(biāo)。舉國民眾群策群力，海納百川，所以才能建設(shè)出一個(gè)全新的國家，獲得國人的支持。而國家本來就是民眾的國家，民眾也是國家的股東，如果不能讓股東發(fā)言或者提出建議，那么股東撤股，國家自然不能形成。而要建設(shè)好一個(gè)國家或一方割據(jù)也并不是某一部分人就能完成，因?yàn)榧瘓F(tuán)和勢力很小，而國家和地方很大，只有全民參與，才能查漏補(bǔ)缺，進(jìn)步完善。

由此可見，臨即是告訴我們在勝利前夕所需要做好的準(zhǔn)備工作，雖然成果遙遙在望，但是我們更應(yīng)懂得小心對待，因?yàn)樵诶杳鞯絹碇畷r(shí)反而愈是黑暗，我們只有一如既往，鍥而不舍才能笑到最后，擁抱太陽。