本篇文字透露出一種朦朧的、模糊的平等與均衡思想。這是老子的社會(huì)思想。他以“天之道”來(lái)與“人之道”作對(duì)比，主張“人之道”應(yīng)該效法“天之道”。老子把自然界保持生態(tài)平衡的現(xiàn)象歸之于“損有余而補(bǔ)不足”，因此要求人類社會(huì)也應(yīng)當(dāng)改變“損不足以奉有余”的不合理、不平等的現(xiàn)象，效法自然界的“損有余而補(bǔ)不足”，“損有余以奉天下”，體現(xiàn)了他的社會(huì)財(cái)富平均化和人類平等的觀念。這是《道德經(jīng)》所具有的人民性一面，是其精...