僧人陸竹，出自劍雨世界。

原片是一個圍繞羅摩遺體，太監為愛長吉吉的江湖故事。

從羅摩遺體年份推算加上電影一閃而過的墓碑落款，大致確實洪武年間。

陸竹從少林南下，除了返回云何寺剃度，目的便是為了收回羅摩遺體，中止其所引發的江湖劫難。

只是造化弄人，陸竹遇上的是私自拿走了一半羅摩遺體的細雨，三個月時間從勸阻變成了陷落。

以身飼魔除了想讓細雨覺悟從江湖中脫離，也是自己在佛法和愛情左右糾結下自我認為最優選擇。

四十年來少林佛法武學第一？

陳駿只能表示尊重但不理解。

算算年紀，陸竹都奔四了，前面少林僧人加入反元大軍死得七七八八，確實沒其他天才支撐少林下一代名聲。

死劫將至？

陸竹愣了愣，重點放在了后面貧道二字，“閣下是道士？”

“這不是重點！”

陳駿繼續往前走，“還參禪呢？！僧道一念，生死亦一念。你還是好好反思一下。”

“一念不生，了了分明。閣下果然與佛門淵源頗深。”

“啊？”

這你都能悟上了？

“噼里啪啦…”

火星隨著投入的樹枝濺起。

“將就著吧。”

陳駿自我安慰，打開買來的燒雞和從村民手中收的鹽巴對付起來。

陸竹把銅缽銀筷行李放在一旁，縫補起被陳駿爪爛的包袱。

“羅摩遺體落入江湖以來，受此傳聞而身死的人多不勝數，我今佛法有成，當下山為少林收回遺體，落土為安。”

不咸不淡聊了一路，陸竹再一次明確心意，把陳駿把他心頭產生的憂慮按了下去，“若能制止江湖動亂，雖死無憾。”

“其實關于羅摩遺體我有不少疑問。”

陸竹以為陳駿想問羅摩遺體是不是真的有絕世武功，哪知陳駿說的和他所想相距千里。

“按照傳聞，羅摩遺體至今八百多年，難道沒有一個人收集完整？這些人有誰天下無敵一統江湖了？”

陳駿邊吃邊問。

“貪字近乎貧，婪字近乎焚，人心惟危。”陸竹嘆息道，“三人成虎，哪管真假？羅摩遺體最大真正的秘密并不是武功…”

聽到陸竹忽然停下的話語，陳駿無聲一笑，“你的試探過于淺顯。我確實對羅摩遺體感興趣，但你的死劫與我無關。”

陸竹縫好包袱，把東西整理一番拿出一本金剛經開始做晚課。

“聽人勸，吃飽飯。”

陳駿搖搖頭，把劉轅的內功心法又翻了出來，“羅摩遺體搶奪，前朝有多少次？如今又有多少次？你有沒有統計過？”

陸竹誦讀聲一頓，皺起眉頭，“閣下何意？”

“藏有大秘密的遺體，為什么應天府那一位沒有派人收走呢？不怕真的出現個絕頂高手擾亂大明？”

陳駿目光在秘籍上，像是自言自語，“不知道這回事？他有六大派輔助，亦有明教高手在旁，彼時大業未成，怎會放過這等機會？莫非羅摩遺體他已經收集過，知道是假的？還是說，根本看不上…”

陸竹此時滿臉驚愕，他極其聰明，只是少時便在山中參禪，作為未來佛門魁首培養和世俗有所脫節，耳聽著陳駿的話語，心底有了個大膽猜測。

“若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼…”陸竹低聲默念，他在少林待了這么多年，終于獲得各院首座肯定，本意下山踐行佛法，取回羅摩遺體中止武林紛爭當然是大功德，只是背后仿佛沒那么簡單。

“你心亂了。”陳駿笑道，他的猜測都是陰謀論，或許是真或許是假，但對陳駿而言沒那么重要，反倒是土生土長的陸竹受到了影響。

陸竹詫異望向陳駿，似乎不是這個世界的人，陸竹從陳駿語氣中聽出了他對應天府那位毫無敬畏心。

“說點你比較熟的吧。”

陳駿彈了一下手上秘籍，“這什么陽來著的內功，和你說的先天炁有關系嗎？”

彈紙清脆，陸竹恍惚了一下，心頭被雜事縈繞，隨口答道，“燃陽心法走手太陽腸經，此經脈陽氣具足，心法循環漸進，雖不如其它有獨特竅門，卻按照先后次序疏通經脈，積蓄內力，沖任督養后天之氣，三寶圓滿，復返先天。”

翻頁聲在郊外破爛木屋內窸窸窣窣，陸竹斷斷續續說了好些在他意識里認為不算重要的事情，幫助陳駿理清了兩個體系間的區別。

結論：同源異路。

在研討小組里面，陳駿接觸了很多書卷，總結起大致有兩條路。

一則脫胎于沙場的拳術，追求極致殺法，練法上極限壓榨身體潛能，往往到了后期身體虧空，氣血衰退比常人更快，但這是訓練士卒的法門，到了后來越發少人修習，開始融入其它流派慢慢弱化成民間諸多拳種。

一則以傳統少林、武當、峨眉、青城，以及三大內家拳為首的路子，講究練自身，追求打破人身桎梏。從中便會發現有很多形而上的內容，導致后輩門人沉迷練法，口中玄之又玄，打起來一代不如一代。

當然這并不是固定路線，后來亦有天賦奇高的人把兩條路融合，摸索出內練一口真氣，外練筋骨皮肉的更佳法門。

當中以自然門名氣頗大。

只是道路艱難。

包含整勁在內，在此之下有更多的打法、殺法，而整勁之上，隨著得意忘形，按照尋常打熬難以突破，因為涉及到人體界限的跨越。

肉身極限，主觀能動性卻有著莫大潛力。

前人所述練拳如煉丹一說，借玄門術語開拓前路，目的便是想超脫。

人身后天返先天，頂上虛空坐見神。

神打法取道旁門，破虛盜得一縷；少林三大神功堂皇之路，以洗髓經統領內外，起意定神。

陸竹口中所述的內功武學，挖開其內核本質，同樣是后天返先天，只是路徑上有所差異。

人生之后，渾濁氣息使得先天炁化作后天氣，隨著活動勞作，歲月侵蝕，后天之氣不斷損耗，尤其傷病、飲食虧損下，不到百年而亡。

于是這世界以奇經八脈著手，引導后天之氣奔行經脈之內，游走竅穴，產生內力。

內力能反哺溫養后天氣，助長精氣神，以象征陰陽的任督二脈為核心關隘，小周天三十六轉代表圓滿，天地交泰龍虎交媾，后天氣轉換成先天真氣。

入虛見神之路，更像先命后性之法，最后一步更強調‘心’‘神’，悟不透走不到，隨著年齡增長，氣血精神衰退，再無精進可能；而一旦走入，如神明端坐于虛空，內外見微知著，有不思議之力。

內功法門更加粗暴，就像燃陽心法，只要有時間終能磨出來，這也是為何內力能用多少年計算，越發深厚，越能保持后天氣，保留一份先天希望。

正如前人秘卷所言，“丹有三元，皆可了命。”

三種方法，都可成丹，術無高低，唯求得道而已。

某種程度上內功的應用比起陳駿僅在調養自身的真氣更廣泛，港島里的氣功大師能真氣治療的沒多少，學會內功反而能當作一臺治療儀般輸送內力穩住傷勢。

陳駿以洗髓經精神之力，從說出死劫的時候就慢慢影響陸竹，若不是陸竹身負禪功佛法，也不會從白天耗時到晚上。

在翻頁聲造成的催眠中，陳駿配合手上一本普通內功心法推演著兩套體系的差異。

頭頂靈光，漸放光華，仿佛第三方視覺，外觀肌肉皮膚，隱隱約約內聽氣血奔流。