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第2章 前言 我們,在發起一場沒有幸存者的“內在戰爭”

我們內在的兩種核心沖突

因為從事心理咨詢工作的關系,在過去十幾年,我聆聽過各種各樣的生命故事,很幸運,我可以成為人們旅途的同伴,他們向我敞開了生命中的問題、困惑、挑戰、掙扎。

在這個歷程中,我發現人們生命中的問題、困惑、挑戰、掙扎,常常都集中于這兩個核心問題:

第一個問題是:我所想的和我體驗到的不同。

·我想快樂,但我體驗到痛苦;

·我想平靜,但我總是很煩躁;

·我想成功,但我害怕失敗和丟臉;

……

第二個問題是:我想成為那個人,但我真正體驗到的是自己并不是那個人。

·我想成為一個有耐心的人,可我總是發脾氣;

·我想成為一個專注投入的人,但我總是拖延和分心;

·我想成為一個有活力的人,但我總是感到疲倦無力;

……

我們內心這兩種沖突之間的力量,讓我們發起了一場內在的戰爭,產生了消極想法、負面情緒和負面行為。而且,最為關鍵的一點是,這些沖突存在于不同的意識層面,但存在于潛意識層面的居多。

有些朋友常常對我說:“老師,我沒有自信,我來見你,是希望你幫我去掉自卑。”“我無法體驗到平靜,是因為我緊張,你能不能幫我去掉緊張?”“你能不能幫我去掉恐懼?這樣我就有力量、有勇氣冒險了。”……

我們常常以為去掉生命里那些“壞的”東西,剩下的就會是“好的”——以為去掉了擔心、無力、恐懼、煩躁,剩下的就是勇氣、力量、平靜、信心、熱情。

這種“努力”的改變往往讓我們陷入改變的陷阱,我們對自己發出一場內在的戰爭,而戰爭的形式,我們一定不陌生:我們想改變自己討厭的狀態,帶著緊繃的肌肉嘗試讓一個改變發生,想把它從我們的生命中除掉,卻又緊緊地鎖上它。

這種試著解決“問題”的努力,變成問題本身。也就是說,我們試圖改變一個問題的努力,反而讓問題變得更糟糕。

人們回應內在“問題”的方式,常常把小問題變成了大問題。

給脆弱一個“內在的家”,它會轉化為資源

一位來訪者,他有一份熱愛的工作,有很美滿的婚姻,有一個可愛的孩子。

他感覺已經過上了曾經夢想的生活,卻還是無法開心起來,無法享受和孩子在一起的時間,無法全心全意投入和妻子的關系,感覺自己充滿著壓力和緊繃感,所以他來找我。

在探索的過程中,他談到自己是家里的大兒子,有一個弟弟。

弟弟最近在生意上遇到一些困難,媽媽打電話過來,要求他借錢給弟弟。但那筆錢的數額比較大,他自己也沒有這么多錢,于是,父母就要求他去借錢幫助他的弟弟。

父母的要求讓他非常為難,因為他自己在外打拼,和妻子擔起一個家庭的生活已經非常不容易。但是,想到父母的期待,他還是硬著頭皮向朋友借了一筆錢。

當他把這筆交給媽媽的時候,媽媽并不高興,對他說:“如果不是我對你生氣,你也不會把錢借給你弟弟!”

他輕輕地向我訴說著,眼睛泛紅:“老師,我真的感覺到很受傷……”

我靜靜地體驗著,輕輕地點點頭,用一種非語言的方式讓這個“受傷的自我”加入我們的關系。

沒過一會兒,他接著說:“但是,我不喜歡自己這么脆弱……我應該要做一個堅強的男人……可是,我努力地裝出若無其事的樣子,卻讓我感到精疲力竭……”

我再一次點點頭,帶著頑皮的微笑輕輕回應道:“嗯,嗯……那不是很有趣嗎?你努力地想去掉脆弱的你,認為‘他’不應該出現,和‘他’對抗,反而讓你精疲力竭了。”

他瞪大眼睛看著我,似懂非懂地點點頭,但能感覺到他的內在有些東西開始松動,慢慢地打開……

“我不想感受受傷、脆弱,我要做一個堅強的人。”

兩個不同的面向,兩個相反的自我開始浮出水面。當啟動其中的一面去壓制另一面時,于是就發起了一場沒有幸存者的“內在戰爭”。

“愿我們能給所有這些不同的‘存在’、不同的內在面向一個空間,歡迎,歡迎……”

我做了一次深呼吸,把他的話輕輕地吸收進來……給這個不被接納的“受傷的自我”一個位置,給“他”深深的尊重和善意……然后,我溫和地看著他的眼睛,再一次輕輕地說道:“歡迎,歡迎……”

我邀請他做一次呼吸,放松下來,去連接身體的中心,用手輕輕地觸碰這個“受傷的自我”在身體內的感覺,像撫摸最心愛的寵物一樣。

“在你身體里這一個地方,有一個非常重要的存在,‘他’需要你的聆聽……‘他’需要你把療愈帶給‘他’……我確信‘他’是有道理的,我確信‘他’是有意義的……歡迎,歡迎……”我把我所有的善意帶到他的身體中心,溫柔地對著他的內在說。

他漸漸地放松下來,眼睛流下了溫暖的淚水……我邀請他把手繼續放在連接著心的位置,并把成熟的男人的愛帶到那里,邀請他對身體中心的這個存在說:“我看到你了……我感覺到你……我接納你……我愛你……”

我帶領他重復說著這幾句愛的“咒語”,一份美妙、靜謐、安詳的感受在我們之間打開了……

我們靜靜地坐著,感受心大大地打開,出現了深深的平靜、連接、平安和完整。在這樣的體驗中,沒有戰爭,沒有掙扎。

最后,我邀請他把這種體驗帶回到他的家庭中,帶回到他的工作中,帶回到他跟孩子在一起的時光中,去好奇這樣一種連接和體驗如何讓他的生活變得不同,為生命帶來更多的輕松、更多的平靜、更多的享受。

在我和這位來訪者見面之前,脆弱、傷痛也許被認為是怪獸般的存在,要把“他”鎖在地下室。現在,通過連接把“他”帶到人的關系之中,觸碰到人性的臨在,在人類社區中“他”被賦予了正向的價值。

如果我們給脆弱、傷痛一個“內在的家”,讓內在的每一個面向觸碰到人性的臨在,那么,脆弱、傷痛就可以轉化為資源。

在生命的河流里,我們不可能避免受傷,但是我們可以選擇把人性的連接帶到傷痛之中,在這種高品質的連接里,我們可以體驗到:傷痛最深的地方不是傷痛,悲傷最深的地方也不是悲傷,那是靈性發芽的地方,那是每一個人靈魂中最美的部分綻放在這個世界上的地方。

什么是愛?愛是完整,而不是完美

關于什么是愛,我們有很多不同的理解。

在生生不息催眠中,我們會說:完整,就是愛。

我們打開內在的空間,把生命中那些飄零的、閃閃發光的、流浪在這個星球每一個角落支離破碎的靈魂碎片吸納進來,重新擁抱那些被推開的自我,歡迎他們/她們回歸完整。完整,就是愛。

這正是生生不息催眠的核心所在,不是針對生活中的一件具體事情,而是讓生命中每一個不同的自我,逐步回歸到生命之中,讓完整的自我引導生命的改變。

如同瑞士心理學家榮格所說,我情愿是完整的,也不愿是完美的,完整才會有創造力。

催眠也有一個很美的定義,那就是:催眠,幫助你把靈魂最美的部分,帶到這個世界。

借由這一本書,我希望能夠帶給你這樣一份禮物:聽見靈魂深處的聲音,不需要再努力去掉“不好的”“壞的”部分,而是輕柔地把生命里每一個不同的部分回歸到完整里,從完整進入世界,你就可以把和平帶到世界里。

所以,接下來,我將圍繞潛意識、自我、關系、療愈傷痛、實現人生召喚五個方面,與你一起探索生生不息催眠的智慧,一起去建構一個完整的自己,一個充滿創造力的生命。

第一章,我們會談到完整的智慧。智慧來自和相反面之間的對話,意識和潛意識之間,個人和集體之間,內在世界和外在世界之間,陰和陽之間……而催眠創造一個空間,抱持矛盾對立的兩面,就像是陰和陽在一起時,就創造了萬物,完整的智慧和生生不息的創造力將會產生。

第二章,我們會談到如何聆聽潛意識中每一個自我的聲音,比如羞愧、強迫、抑郁、創傷,這些癥狀的到來是一個信號,這個信號提醒我們內在某些重要的部分偏離了我們的生活道路。癥狀召喚我們把“他們”重新回歸到生命的整體之中,并創造性地接納和應用,幫助我們朝向生機勃勃的未來。當我們在生命的旅程中創造新的現實和更高的目標時,如果我們對潛意識帶給我們的信號、畫面、象征不排斥,不抗拒,而是去連接與聆聽,那么,我們就會充滿著流動性和創造力。

第三章,我們會去洞見關系中更深的渴望。親子關系、親密關系、原生家庭關系、重要的同伴關系,每一種關系中都有著一個更深的渴望。聽不見的渴望,會枯死在內在,化為沖突、控制或者逃避,而渴望被聆聽,成長和療愈就會發生。

第四章,我們會更深地談到療愈這個話題。很多人都疑問療愈是不是要沒完沒了地一直挖傷痛,答案是:不是的。在生生不息催眠中,我們認為,回應傷痛的方式或者說我們和傷痛的關系,決定了傷痛是一個問題,還是可以轉化為資源。四句神奇的“咒語”,幫助我們將傷痛轉化為資源,我期待與你分享。

第五章,我們會談到去聽見生命深處的召喚。這也是我感觸最深的一章。生而為人,你是否思考過,你來到這個世界的終極目標是什么?談論終極目標是不是顯得渺茫,不接地氣?答案不僅是否定的,而且,如果你了解生命的召喚,你會生活得更加落地,更加有方向、有力量、有活力。

催眠,總是引起人們的誤解。有些人認為催眠意味著拿個懷表晃一晃,一個人就可以被徹底操控;有些人認為催眠就是專治失眠,讓你沉沉睡過去。而實際上,催眠是心理學發源最早的一種療愈方法,就連弗洛伊德也會應用催眠。

現代催眠之父米爾頓·艾瑞克森是一個傳奇,脊髓灰質炎(俗稱小兒麻痹癥)的后遺癥跟隨了艾瑞克森一輩子。他有過幾次嚴重的復發,70歲后,每天早上醒來,是他身體最疼痛的時候,通常要花五六個小時來進行疼痛控制。

當時,艾瑞克森已經把主要的注意力放在教學和催眠的傳承上,他的許多學生都寄宿在他家里。當他每天早上做完幾個小時的疼痛控制,開始新的一天時,他都會對學生們說:“在每天醒來時,我都以為活不過今天,但現在,我已經準備好去享受新的一天了。”“生命是用來享受的,無論你的生命有多艱難,你都得到了這份珍貴的禮物,如果你做出承諾要享受它,那么就沒有人能把這個承諾剝奪。”

人生給我們的一切,都是可以運用的,可以用于創造一個屬于自己的美好人生。

無論你現在的生命體驗是什么,它都可能是表層的一個小氣泡……在你內心更深層的地方,有一個比它更深層的波浪,聽,你要用心去傾聽,并接受這個存在贈予你的禮物。

期待和你一起遇見更完整的自己,踏上生生不息的英雄之旅。

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