親愛(ài)的家長(zhǎng)們：

我們總是談?wù)摵⒆咏o父母帶來(lái)的諸多困擾。可你們是否意識(shí)到，我們真正需要關(guān)注的其實(shí)是你們？你們要面對(duì)為人父母的挑戰(zhàn)，但我們也要面對(duì)你們帶來(lái)的挑戰(zhàn)。之所以這么說(shuō)，首先是因?yàn)槲沂且幻窨漆t(yī)生。對(duì)我來(lái)說(shuō)，最痛苦的折磨莫過(guò)于面對(duì)那些請(qǐng)求我“治愈他們孩子”的父母?jìng)儭Ｔ跒樗麄兲峁┳稍?xún)期間，我時(shí)常處于左右為難的境地，既對(duì)他們所承受的悲傷和痛苦表示同情，又在親眼見(jiàn)到他們對(duì)孩子所做之事時(shí)感到憤懣。謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給你們，獻(xiàn)給你們所背負(fù)的英雄使命，望你們能從中感受到我與大多數(shù)職業(yè)精神病醫(yī)生都具有的這種矛盾心理。有些精神病醫(yī)生會(huì)走向極端：一部分醫(yī)生會(huì)怒氣沖沖地責(zé)怪母親寵壞了孩子們，讓他們難以應(yīng)對(duì)社會(huì)生活；另一部分醫(yī)生會(huì)將大多數(shù)父母（尤其是母親）視為情感上患有疾病、需要進(jìn)行心理治療的人。想要在這兩者間取得平衡并非易事。同樣，我可能也免不了會(huì)在表達(dá)想法的過(guò)程中無(wú)意間冒犯到你們，還望你們見(jiàn)諒。要知道，通過(guò)寫(xiě)書(shū)來(lái)提供指導(dǎo)意見(jiàn)可比與患者進(jìn)行私下咨詢(xún)難得多。當(dāng)面咨詢(xún)時(shí)，我能夠感受到自己什么時(shí)候傷害到了患者的感情，然后馬上糾正自己的錯(cuò)誤。但當(dāng)你們閱讀這本書(shū)時(shí)，我卻看不到你們的樣子，因此無(wú)法在你們感到煩惱時(shí)插手干預(yù)。不過(guò)，在本書(shū)的開(kāi)頭，我能夠發(fā)自?xún)?nèi)心向你們保證的是，我無(wú)意傷害你們的感情。最重要的一點(diǎn)是，如果你們?cè)陂喿x本書(shū)時(shí)感到灰心喪氣，那么我寧愿從未寫(xiě)過(guò)這本書(shū)，因?yàn)榛倚膯蕷鉄o(wú)法教會(huì)我們?nèi)魏螙|西。

很遺憾，誰(shuí)都沒(méi)法保證每位讀者都能從書(shū)中領(lǐng)悟到作者想要傳達(dá)的想法。我真心希望自己能夠給你們提供一些信息與鼓勵(lì)，因?yàn)槲仪宄刂溃谕瓿绅B(yǎng)育子女這項(xiàng)艱巨的任務(wù)時(shí)，你們最需要的就是這些。不過(guò)，書(shū)本終究只是在被動(dòng)地提供知識(shí)，你們需要自己從中發(fā)現(xiàn)想要掌握和消化的東西。樂(lè)觀的讀者能夠輕易在書(shū)中找到令自己保持樂(lè)觀的內(nèi)容；但沮喪、悲觀的父母可能只會(huì)為自己的失敗找到新的借口，這實(shí)在有違我的初衷。正如我在前文中所說(shuō)，懇請(qǐng)大家在閱讀時(shí)注意觀察自己的情緒反應(yīng)。

但是你們——我所說(shuō)的“你們”是指母親和父親——不僅對(duì)精神科醫(yī)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難題，也為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了最大的挑戰(zhàn)。你們比任何其他公民群體都更具戰(zhàn)略性地位，決定了我們國(guó)家的發(fā)展道路。你們是過(guò)去和未來(lái)之間的紐帶。過(guò)去，當(dāng)發(fā)展步伐緩慢，人類(lèi)社會(huì)停滯不前，世代之間毫無(wú)變化之時(shí)，父母的任務(wù)很簡(jiǎn)單。他們只需要把自己從父母身上學(xué)到的東西繼續(xù)傳遞給子女即可。如今，我們正處于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。社會(huì)狀況、道德觀念和日常生活的方式日新月異。作為父母，你們一只腳還停留在過(guò)去，而另一只腳又想要邁向未來(lái)。這也難怪你們會(huì)感到猶豫不決，不知道自己為什么會(huì)感到難受。在每天與孩子的接觸中，你會(huì)經(jīng)歷這種困境所帶來(lái)的后果。但你們可能不知道的是，你們?cè)谌粘Ｉ钪兴?jīng)歷的磨難和考驗(yàn)對(duì)我們當(dāng)前的文化及其變革極為重要。現(xiàn)如今，為人父母時(shí)常會(huì)產(chǎn)生挫敗感。你們最大的心愿就是讓孩子感到開(kāi)心快樂(lè)，讓他們?yōu)槿蘸竽軌蜻^(guò)上成功、舒適的生活做好準(zhǔn)備；但你們卻不知道自己經(jīng)常會(huì)傷害到孩子，令他們感到壓抑，而并非是在指導(dǎo)他們。

更具體來(lái)說(shuō)，具有劃時(shí)代影響的社會(huì)與文化變革幾乎發(fā)生在我們眼前。這些變革標(biāo)志著起源于五六千年前的文化時(shí)期已告一段落，預(yù)示著人類(lèi)新時(shí)代的到來(lái)，也就是我們所稱(chēng)的“原子時(shí)代”。原子能的發(fā)現(xiàn)和利用將加速新的生活方式、整個(gè)社會(huì)的組織和文化發(fā)展，這一點(diǎn)無(wú)可厚非。但新時(shí)代的特點(diǎn)和最基礎(chǔ)的組成部分似乎與“民主”的概念有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

自文明伊始，人類(lèi)就開(kāi)始爭(zhēng)取將民主理想作為和諧社會(huì)生活的基礎(chǔ)。但這個(gè)夢(mèng)想從未實(shí)現(xiàn)。只有現(xiàn)在，我們才能想象到實(shí)現(xiàn)的可能。民主的基本思想是承認(rèn)所有人基本的社會(huì)平等。達(dá)到這一階段后，新的社會(huì)就會(huì)誕生。

你們可能會(huì)問(wèn)，“這些和我為人父母所遇到的困難又有什么關(guān)系呢？”父母之所以遇到麻煩，是因?yàn)樗麄冋诮?jīng)歷過(guò)渡的文化時(shí)期，被困在了由困惑編織的網(wǎng)中。所有的人際關(guān)系都會(huì)遇到相同的困惑。我們渴望和平與和諧的生活，卻事與愿違。我們摸著石頭過(guò)河，更換了無(wú)數(shù)種方法，可最終并沒(méi)有解決原有的沖突，反而制造了新的問(wèn)題。

你們肯定已經(jīng)意識(shí)到，民主才是唯一合適的生活方式。你們討厭獨(dú)裁專(zhuān)制，不想聽(tīng)任擺布，認(rèn)為孩子們也有屬于自己的權(quán)利。但是，當(dāng)你們扮演著父親或母親的角色時(shí)，實(shí)際情況又會(huì)是什么樣呢？我曾見(jiàn)過(guò)很多非常崇尚自由主義的男人，他們?cè)诩依飬s是名副其實(shí)的獨(dú)裁者，對(duì)著女人和孩子發(fā)號(hào)施令。你們現(xiàn)在撫養(yǎng)孩子的方法可能和幾百年前的祖先所用的方法沒(méi)什么不同，都是依賴(lài)于獎(jiǎng)懲手段。而你們不知道的是，這些方法針對(duì)的是蠻不講理、遲鈍蠢笨、不可信賴(lài)的“低劣之人”，這種人必須用賄賂和威脅才能馴服。可這正是大多數(shù)父母所采用的方法。雖然這些方法在從前應(yīng)對(duì)一般的社會(huì)關(guān)系時(shí)，可能取得過(guò)成效，但它們?cè)诮裉熳⒍〞?huì)失敗。

本書(shū)旨在讓你們了解如何在家中建立民主，如何能讓孩子為在民主的環(huán)境中生活做好準(zhǔn)備，在不受控制和脅迫的情況下承擔(dān)自己的責(zé)任。你們中的很多人可能都曾試過(guò)給予孩子自由和自我表達(dá)的權(quán)利。但由于你們沒(méi)有從自己的父母那里學(xué)到如何以自由精神有效地訓(xùn)練孩子，你們很容易將自主與無(wú)序、自我表達(dá)與縱容、自由與準(zhǔn)許混為一談。你們之所以會(huì)失敗，是因?yàn)槟銈兊姆椒ê鲆暳松鐣?huì)生活的基本要求。當(dāng)你們發(fā)現(xiàn)自主和自由的想法并沒(méi)有用時(shí)，就會(huì)認(rèn)為必須重新采用過(guò)去那種權(quán)威、嚴(yán)厲和逼迫的方法。當(dāng)代大多數(shù)的父母都在縱容與壓迫之間搖擺不定，而這會(huì)給孩子帶來(lái)破壞性的影響。我們不能責(zé)怪父母做得不好，因?yàn)闆](méi)有人教過(guò)他們到底應(yīng)該怎么做，他們自己也是困惑與沖突的受害者。我們必須承認(rèn)，如何當(dāng)好父母是國(guó)家最重要的問(wèn)題之一。只有我們這些教育者、心理學(xué)家和精神病醫(yī)生履行自己的職責(zé)，通過(guò)指導(dǎo)和咨詢(xún)來(lái)幫助他們解決問(wèn)題，才能避免讓今天的問(wèn)題和挑戰(zhàn)成為明日的威脅。

直到最近，精神病學(xué)才涉足教育和兒童訓(xùn)練領(lǐng)域。在此之前，這一領(lǐng)域完全由宗教教師、教育工作者和哲學(xué)家等研究、確立倫理原則和教育方法的人所掌控。精神病醫(yī)生在治療成年人情緒失調(diào)與人格障礙的過(guò)程中逐漸意識(shí)到教育上存在的問(wèn)題。他們發(fā)現(xiàn)，童年時(shí)代具有破壞性的經(jīng)歷以及訓(xùn)練方法的不正確是導(dǎo)致后期生活中發(fā)生沖突的根源。他們認(rèn)識(shí)到了干擾行為背后的心理機(jī)制和動(dòng)機(jī)，還發(fā)現(xiàn)了兒童和成人對(duì)外界影響的內(nèi)在反應(yīng)。現(xiàn)在，我們能夠通過(guò)精神病學(xué)研究與調(diào)查，知道孩子在接觸“正常”兒童訓(xùn)練方法時(shí)的感受，以及他們的經(jīng)歷是怎樣誘發(fā)不良行為的。同時(shí)，精神科醫(yī)生還不得不與大眾的偏見(jiàn)相抗，導(dǎo)致這種偏見(jiàn)的原因是過(guò)去精神病學(xué)主要解決的是精神失常和精神錯(cuò)亂的問(wèn)題。然而今天，精神科醫(yī)生能夠幫助你們了解自己的孩子。精神科醫(yī)生所建議的兒童訓(xùn)練方法基于在正常兒童身上觀察到的心理反應(yīng)。我們并不關(guān)心相關(guān)的道德問(wèn)題，也不涉及倫理學(xué)或教育哲學(xué)。我們唯一關(guān)注的是孩子們的感受以及他們?yōu)槭裁磿?huì)出現(xiàn)不良行為的問(wèn)題。我們想讓你們了解我們所了解到的信息。或許，我們也可以幫助你們了解自己對(duì)孩子的反應(yīng)以及你們之所以會(huì)如此行事的原因。

這樣說(shuō)來(lái)，請(qǐng)?jiān)试S我把這本書(shū)獻(xiàn)給你們，讓它幫助、激勵(lì)你們?nèi)W(xué)習(xí)和了解關(guān)于父母與孩子的知識(shí)。現(xiàn)如今，訓(xùn)練孩子不僅是一項(xiàng)英雄使命，更像是一門(mén)藝術(shù)。想要取得成功，就必須潛心學(xué)習(xí)掌握這門(mén)藝術(shù)的方法。

建議你們最好能夠在孩子出生前讀一讀此類(lèi)書(shū)籍。我希望在不久的將來(lái)，這類(lèi)書(shū)籍會(huì)作為中學(xué)的教材，用于培訓(xùn)青少年理解和處理小孩子的問(wèn)題。希望這種培訓(xùn)項(xiàng)目最后會(huì)成為必修科目，作為通識(shí)課程必不可少的一部分，這對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性，可絲毫不遜于兒童教育基礎(chǔ)的“讀寫(xiě)算”。

不過(guò)，這本書(shū)是專(zhuān)為那些已經(jīng)經(jīng)歷為人父母之磨難的人所寫(xiě)的。我們難免會(huì)在與孩子相處的過(guò)程中犯錯(cuò)誤，尤其是在我們所處的時(shí)代，沒(méi)有孩子能毫無(wú)問(wèn)題地長(zhǎng)大。可是，無(wú)論你們?cè)诤秃⒆酉嗵帟r(shí)遇到了多少困難，無(wú)論這些困難在你看來(lái)是微不足道還是極為嚴(yán)重，事情總會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，一切都會(huì)慢慢變好。只要你們肯重新審視自己對(duì)待孩子的方法和態(tài)度，就永遠(yuǎn)不會(huì)為時(shí)過(guò)晚，你所做的事情也永遠(yuǎn)不會(huì)多余。當(dāng)然，孩子們不會(huì)真的變成天使，但你們卻會(huì)成為比之前的自己更好的父母。這也正是本書(shū)的創(chuàng)作初衷。

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