亞里士多德全部著作中關于倫理學的論文有三篇，但其中兩篇現在公認是其弟子們的手筆。第三篇即《尼各馬可倫理學》，絕大部分的真實性毋庸置疑，但這一篇一部分（即卷五至卷七）被認為是收錄自其弟子的某篇著作。我不談這個有爭議的問題，而是把這部書當作一個整體，并當作亞里士多德的著作來處理。

亞里士多德的倫理觀大體代表他那個時代教育良好、閱歷豐富的人的普遍見解。它既不像柏拉圖的倫理學那樣充滿神秘的宗教色...