1.心理問(wèn)題分析

對(duì)于人類有機(jī)體而言，刺激的作用尚不明確，但是對(duì)于它的研究，行為主義者卻從未放棄。行為主義者通過(guò)對(duì)刺激出現(xiàn)時(shí)的組合方式以及其產(chǎn)生作用的時(shí)間進(jìn)行不斷更改，來(lái)觀察當(dāng)刺激單獨(dú)出現(xiàn)或者組合出現(xiàn)之時(shí)，它們所引起的不同反應(yīng)，而這也是行為主義者一直都在研究的。

舉個(gè)例子，我坐在沙發(fā)上看書，而我的狗則趴在我的腿邊睡覺(jué)。如果我將書翻得嘩嘩作響，那么狗的呼吸會(huì)發(fā)生一些變化，但是這些變化并不十分明顯。如果我將書摔到地上，發(fā)出“砰”的一聲響，狗的呼吸會(huì)發(fā)生明顯的變化，甚至身體也會(huì)有一些輕微的活動(dòng)。如果我從沙發(fā)上站起身來(lái)，無(wú)論我有沒(méi)有碰到狗，它都會(huì)立刻起身，準(zhǔn)備跟我一起出去或者去它的食盆里吃飯。

我們?cè)谌祟惵L(zhǎng)的存在時(shí)間里，收集到了無(wú)數(shù)關(guān)于刺激對(duì)于人類行為作用的數(shù)據(jù)。然而我們并不知道應(yīng)該怎樣處理有關(guān)問(wèn)題，所以我們只能回歸現(xiàn)實(shí)生活，并且將不同的刺激或者是組合好的刺激呈現(xiàn)在人們的面前使他們出現(xiàn)反應(yīng)。我們對(duì)于這些反應(yīng)抱有很大的期望，希望它們會(huì)是符合社會(huì)發(fā)展？并且是良好的，因?yàn)橹挥羞@樣才不會(huì)對(duì)社會(huì)上早已經(jīng)確立的傳統(tǒng)有所干擾和影響。比如我們提高了我們手下員工的工資，并且向他們出租價(jià)格實(shí)惠的房子供他們居住。

不過(guò)行為主義者有些時(shí)候?yàn)榱耸棺约旱姆椒軌蚯袑?shí)有效，為了成功地復(fù)制這種反應(yīng)，為了找出引發(fā)這種特定反應(yīng)的情境，也會(huì)從相反的方向進(jìn)行研究。而我們也恰恰進(jìn)行了這樣的實(shí)驗(yàn)，不過(guò)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程就不贅述了，我只將實(shí)驗(yàn)結(jié)果向你們呈現(xiàn)出來(lái)就可以了。而科學(xué)的方法所帶給我們的不僅僅是發(fā)現(xiàn)引起反應(yīng)的刺激，也讓我們從中知道如果通過(guò)減輕或者消除這些刺激來(lái)達(dá)到控制反應(yīng)的目的。