19，李白有酒，陶淵明采菊，蘇軾有美食，有人歸隱山林，有人樂居田園

歷史上除了陶淵明，還有王維，孟浩然，王安石，蘇軾，陸游都曾經歸園田居。

孟浩然：唐代著名山水詩人，他年輕時在洛陽、長安求仕不果，便開始隱居在故鄉襄陽的峴山。他的詩歌以描寫自然風光為主，詩風清新淡雅，如《臨洞庭湖贈張丞相》等。

陸龜蒙：唐代文學家，他曾在朝中為官，后因事歸隱，隱居在江南的山林間。他崇尚道家思想，熱愛山水，詩歌中多描寫自然風光和人生哲理，如《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》等。

林和靖：北宋時期的隱居詩人，他曾主張改革，但被削藉為民。他在蘇州修建滄浪亭，隱居不仕。他的詩歌以描寫江南風光為主，詩風清新秀麗，如《山桃花》、《江南曲》等。

杜久違：宋代詩人，他曾隱居在陶淵明的故里，潛心研究陶淵明的詩文。他的詩歌以田園風光為主題，詩風恬淡自然，如《過陶淵明故居》、《桃花源》等。

這些古代詩人在山間隱居，他們或因政治原因，或因個人志趣，選擇遠離紛擾的世界，投身于大自然的懷抱。他們在山林間尋找心靈的慰藉，創作了許多優秀的詩篇，成為中國文學史上一道獨特的風景線。

什么是享受人生，享受生活？難道只有有錢人才能享受嗎？當然不是，林語堂曾說：“悠閑地生活不是你有錢就能享有的，要有豐富的心靈，有簡樸生活的愛好，對于生財之道不大在心，有藝術家的性情，恬靜的心地，樂天曠達的觀念，能盡情玩賞大自然的胸懷?！敝灰闵類廴松?，你的生活就不會平凡、刻板、無聊而無趣。比如蘇軾，被貶謫的生活雖清苦，卻一點都不無趣，他能夠把苦日子活出藝術，把枯燥變得精彩！古代的詩人們大多都有這種苦中作樂的技能，在他們的眼里自然萬物處處都有美，再普通的景色都能寫得精妙絕倫，令人神往，普通的文字在他們的筆下彰顯了不一樣的魅力。

特別是山水田園派詩人，他們的筆下簡單樸實的田園生活處處都是美，一草一木一鳥一獸都是那么可可愛愛，比如王維的這首詩，將尋常的農家生活寫得生動美好，堪稱最美田園詩，自然清新，妙不可言，是最懂得享受生活。

《渭川田家》

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。

野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤立，相見語依依。

即此羨閑逸，悵然吟式微。

王維在開元末幾年，在藍田居住，曾在游覽渭水兩岸的農村時，寫下這首即景之作。這是一幅極美的夕陽西下田家晚歸圖。太陽落山了，牛羊沿著巷子回來了。拄著拐杖的老爺爺在門口等著放牧歸來的孫子。這溫馨又樸素的場景瞬間讓人覺得溫暖和感動，既有傍晚的景色，又有人情味。

于是，仿佛田園間一切都動起來了，都忙著歸來。雞在麥田里咕咕叫，麥苗剛剛抽出了細嫩的新芽，蠶兒開始入眠，桑葉也已經稀少，野雞找地方過夜，蠶兒吐絲作繭，給自己營造溫馨的“家”。這是生命的動態，自然界的萬物都有特殊的生命意義，歸屬感不是人類特有的，動物也有。

一、采菊東籬下，悠然見南山

陶淵明，他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗。

陶淵明曾經也有一展宏圖的抱負，但宦海浮沉，官場上的爾虞我詐讓他甚為厭惡。他又極喜歡自然田園生活。既然不快樂，那就歸園田居去吧。

他稱自己在官場是“誤落塵網中，一去十三年”，辭官歸鄉的心情是“久在樊籠里，復得返自然”，在田園的日子雖然清苦，但終有“采菊東籬下，悠然見南山”的自我生活。

盡管也彷徨過，困頓過，動搖過，但他依然“不為五斗米而折腰”，最終也沒有向現實屈服。

陶淵明的“躺平”是一種追求自我、追求自由的悠然灑脫，不為富貴，不畏懼清貧的高潔。

二、但愿長醉不愿醒，唯有飲者留其名

詩仙李白蹉跎了半生，卻只是做了一個寫詩文供唐玄宗娛樂的翰林。天寶三年，李白被唐玄宗解除官職、賜金放還。

李白被排擠出了長安，此后他只好開始“歸入自然”。

從此他開始縱情山水，游歷祖國的大好河山，寫出了不少名篇詩句。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。這是他在望廬山瀑布后留下的名句！

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒，古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”！這是他在《將進酒》中內心的感慨！

李白在“歸入自然”期間寫下《將進酒》《行路難》《夢游天姥吟留別》等名作，體現了自己的飄然超世之心。

三、詩酒趁年華，做個閑人

蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方。經歷了烏臺詩案，開始變得收斂與豁達，詩詞中多表現對人生的感悟與憂患。

或許正是這坎坷的一生，讓他看淡了官場名利，才會寫出了“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。”

所以即便是被貶，也能樂觀應對。

他善于從人生遭遇中總結經驗，也善于從客觀事物中發現規律，在他眼中，極平常的生活內容和自然景物都蘊含著深刻的道理。

蘇軾同時作為一名美食家，相傳在被貶黃州之際發明了東坡肉。

雖然躺平了，雖然被貶多次，但每到一處，都為當地留下了許多善政。

在杭州時，蘇軾賑災濟貧，疏浚西湖，留下了名傳千古的“蘇堤春曉”。到了惠州，興修水利，興辦教育，還有苦中作樂的“羊蝎子”和荔枝；在荒蠻之地的儋州，蘇軾開辦學堂，將中原文化傳播到海南......

即使下野看起來是一種逃避現實的方式，但實際上，這種人生方式是沒有出路的。就像天上掉餡餅一樣，即使有所謂的“好運”降臨，也不可能帶來真正的幸福和滿足。

古往今來，大凡名山秀水，無不與文人墨客交相輝映。

古時士人功成身退，就會隱寂于山林，在與自然的共處中，尋得最高的自由。辛棄疾說：“我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是?！鄙脚c人，是彼此最好的知音。

人的一生，最好的狀態，莫過于心中無怨，紅塵無悔，身體無病，悠然自得。這樣的生活，不需要過多的物質堆砌，也不依賴外在的評價，它源自于內心深處的平和與滿足。若能擁有一顆風輕云淡的心。

因此，我們應該積極地面對生活中的挑戰和困難，不斷學習和成長，探索自己的潛力和可能性，為實現自己的夢想而努力奮斗。這樣，我們才能在人生的道路上走得更遠，創造屬于自己的美好未來。