123，隱于秀嶺，凌于山壑，自由隨風

在歲月的長河中徘徊，我始終向往著一種不羈的人生姿態，那便是凌于山壑萬里，一生自由隨風起。這并非是逃避現實的縹緲幻想，而是在煙火人間堅守內心本真的執著追求。

山壑，是大地的褶皺，是歲月的沉淀，它們沉默而又磅礴，承載著無數的故事與滄桑。凌于山壑萬里，是一種俯瞰世間萬物的豁達。當我們身處山谷，眼前或許只有逼仄的天地，滿心皆是生活的瑣碎與無奈；但當我們凌駕其上，便能將連綿的山巒、廣袤的大地盡收眼底，曾經的煩惱與憂愁，不過是滄海一粟。站在高山之巔，山風呼嘯而過，吹走了心頭的陰霾，讓我們得以看清生活的全貌，領悟到人生的起起落落不過是自然的常態。就如同蘇軾，一生宦海浮沉，多次被貶，卻能以豁達之心面對，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，在困境中他凌于生活的山壑之上，以灑脫的姿態追求精神的自由。

清晨，東方天際上晨曦微露，金光閃現，而云層則呈淡墨色，變幻似云海。爾后，晨曦與云都漸漸散去，這時候，大群的小鳥突然在天空中飛來飛去，嘰嘰喳喳的歡舞；山巒疊翠，有山風徐徐吹來，風中夾雜著草木的清香，春風化雨，潤物無聲。

就像山上的霧，身在其中，不被阻擋，也抓不住，散去時，它已在你的頭上、臉上、身上布滿露珠和水氣、涼爽和濕潤，滲透肺腑，沁人心脾。

自由，是人類永恒的向往，是靈魂深處的渴望。它不是放縱與任性，而是在遵循內心的指引下，勇敢地去探索、去追求。一生自由隨風起，意味著我們不被世俗的枷鎖束縛，不被他人的目光左右，堅定地踏上屬于自己的道路。三毛，這位傳奇的女子，放棄了安穩的生活，踏上了流浪的旅程。她在廣袤的撒哈拉沙漠中，與荷西攜手漫步，在異域的風土人情中尋找生命的真諦。她的文字和經歷，如同一股自由的風，吹進了無數人的心田。她以自己的方式詮釋著自由的含義，告訴我們，只要心懷熱愛，勇敢追尋，就能在自由的天空中翱翔。

心隨境轉，還是境隨心轉，全在于你的閱歷與領悟。

因樹為屋隨遇而安，開門見山會心不遠。山野間的清逸，總有一種無形的力量，引無數人為之折腰。

或主動，或被動，隱于山野田園，時代都是籠罩半山的煙雨，但在這煙雨中，他們用自己的人格，亮起半山清輝。

站在“仙云居”院子，極目遠眺窗外滿目的花紅葉綠，一幅“綠樹村邊合，青山郭外斜”的畫面浮現眼前，這是多么閑適的鄉下田園。

隱于山野間，跟山村相得益彰，氈房點點，炊煙裊裊，彌漫，氤氳，像伊人柔柔的絲巾，輕拂行路人躁動不安的心房。

坐在大大的落地飄窗邊，看書，看景，小憩，亦或晚上煮壺好茶看星星，都會很幸福，打開窗就是山間草木獨特的氣息。白天喝茶，欣賞風景，晚上鋪著被子看夜空看星星看大雪紛飛。

這樣的環境特別適合讀賈島的《題李凝幽居》

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動云根。

暫去還來此，幽期不負言。

這首《題李凝幽居》的知名度，要得益于一個在中國文學史上膾炙人口的故事：淅瀝的小雨刷亮大唐的正午，一位葛衣麻鞋的僧人騎在瘦弱的毛驢上緩緩穿過街衢，穿梭的人群和鼎沸的人聲一起構成了僧人周遭的風景，但他卻充耳不聞，始終在低頭沉思。他在想什么呢？“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧推月下門。……”此刻，這個法號叫無本的僧人正在醞釀著一首小詩，可腹稿打到這里，卻在“推”“敲”二字上陷入了躊躇：“僧推月下門”和“僧敲月下門”，哪個更能準確地傳達出空靈的意境呢？