【福莫福于少事，禍莫禍于多心。此心常放得寬平，天下自無險側之人情。】

譯：最大的福，莫大于少事；最大的禍，莫大于多心。把心常放在寬平的狀態，天下他人的人性，本來跟我一樣，沒有險側極端的。

解析：

意思是勸人不要多心，別人沒那么壞，或者專門要跟你過不去。

有人常說自己心眼小，“心窄”。這其實不是什么遺傳的天性，而是人之常情，說明你是一個有愛心的人。

有時你愛緊張、多心，別人說兩句什么，你就難受好幾天。多心等于猜疑，猜疑引起誤解，誤解導致人際關系的沖突。人際關系沖突會讓人的壓力系統崩潰。

女性一般需要被喜歡，需要維持社交關系，而男性需要的是被尊敬，有派頭。但這些達不到，都是因為多心。

要避免多心，辦法是：異常情況，前兩次都不算，第三次才當真。

多心，是因為在情感影響了人的認知判斷。所謂情感，就是喜、怒、哀、樂、驚等。比如，愛就會影響人的認知能力，所謂情人眼里出西施，就說明了這一點。恨和厭惡，也能扭曲人的認知，比如鄰人之子偷斧頭的故事。

有一個人丟了斧頭，懷疑是鄰居的兒子偷的。于是他看鄰居兒子走路，覺得樣子像是偷了斧子；看他的表情，覺得像是偷了斧子的；聽他說話，覺得是偷了斧子的。動作態度，無不是偷了斧子的。

隨后斧子在他自己家挖坑的時候找到了。于是，又一天，他再看到這個鄰居兒子，覺得他的動作態度，都根本不像偷了斧子的。

為什么會發生這個認知錯誤呢？人的判斷，只有兩套系統，一套是分析推理，另一套是直覺。直覺，更容易受情感影響。如果平時就厭惡這鄰居，或者不熟悉，帶點恐懼，那這些情緒就影響直覺認知，而認定他偷了斧頭。

解決這個問題的辦法，就是盡量推遲認知判斷和做決策的時間，給出三次豁免。

同樣的情況，也發生在我們愛一個人的時候，即情人眼里出西施。相應地，在分手之后，因為怨的情感，人又會把對方認知得特別壞。孔子說的“愛之欲之生，惡之欲其死，惑也”，就是這么來的。

遇上什么事，聽到什么話，立刻就炸了，就是多心。多心往往自擾，惹出不必要的傷害。

楚莊王帶領群臣打獵，楚莊王射中了一只兕，然后沖上去要拿這只死兕。公子培卻攔住了楚莊王，自己搶了這個獵物。楚莊王說：“你敢搶我獵物，如此不敬，太兇惡了。”于是要殺公子培。

大夫攔住，說：“子培是個賢人啊，這次搶您的獵物，一定別有原因，您還是看看再說吧。”

于是楚莊王沒有殺。這就是給出三次豁免，避免多心導致的錯判。

過了三個月，子培就病死了。

臨死他才說：“我之所以敢搶大王的獵物，是因為忠于他啊。我曾經讀書看到：‘殺掉兕的人，不出三個月，必死。’所以我怕大王死掉，就爭來這個獵物，當作我殺死的，寧可自己三個月死掉。但我又不敢對大王說。”

楚莊王立刻派人查書，果然有這樣的話。這時候，楚莊王才知道厚賞公子培。

這個故事中，就是三次豁免，避免因為“多心”而誤殺。申公子培搶大王獵物的行為，未必是有意冒犯大王，而真實原因他又不方便說。楚王推遲判斷，才能避免誤會。這就是不要多心。所以《菜根譚》說：“禍莫禍于多心。此心常放得寬平，天下自無險側之人情。”