踏上自我發(fā)現的奇幻之旅

我們被動出生在某一類原生家庭中，無法主動選擇自己的成長方式。不同家庭的互動方式各不相同，而我們的家庭中的基本價值觀可能與我們自己的價值觀相符或不符。我們將在第 9 章中深入討論價值觀的話題，但最重要的是，我們性格的早期形成很大程度上受到原生家庭的影響。

我們大部分人都會參加學校或團體活動，這些活動教會我們如何社交。我們也會發(fā)展興趣愛好。在成長到某個節(jié)點，我們開始形成了一種對與錯的直覺。最終隨著身體逐漸發(fā)育成熟，我們開始學會照顧自己，對自己的身體健康負責。

我們當中很多人離開校園后似乎都不再繼續(xù)學習，只是滿足于我們已經獲得的知識。我相信，很多人之所以不再渴求新知識，是因為我們發(fā)現那些硬灌輸給我們的知識對我們往后的人生毫無用處，因此對教育和學習的認知發(fā)生了轉變。

我們從子宮開始建立第一段人際關系，也就是我們和母親的關系。后來，我們逐漸長大，與直系親屬建立了關系。接著，青春期開始了，伴隨著激素引起的一系列令人困惑的情緒，我們很多人都初建了戀愛關系。到了準備自立謀生的時候，我們學習了如何承擔財務責任。我們可能會從事不那么符合人生目標的工作，但這些工作是一種扎實的鍛煉，我們由此過渡到成年。在成長過程中，我們還可能會形成信仰。然后我們可能會下意識決定，是選擇繼續(xù)踐行信仰，還是在該信仰范圍內做出轉變，或者選擇另一條道路。

以上概括比較寬泛，是從幼年到成年最常見的成長路徑全景圖。但是我想問問你，在這段旅程中，我們什么時候能學會與最佳自我連接？

學校不會教我們這個技能，我們的父母也很可能不會教，因為他們可能也沒有和最佳自我連接，即使他們有連接，這種連接也并不一定不持久。我們的朋友當然也沒有這種技能。所以后來我們很多人都會對生活中的某些方面感到不舒服，但也無法完全說清楚原因，只是知道有些事情不太對勁。這是因為我們并沒有成為真實自我。

發(fā)生了很多事情后，我們才知道自己是誰或者我們相信自己是誰。有些事件會幫助我們鞏固真實自我，有些事件會讓我們更加遠離真實自我。例如，我們可能會發(fā)現自己在某個領域有從事志愿服務的熱情。本質上這是一種回報外界的活動，它有助于鞏固最佳自我的品質，慷慨和利他主義也是如此。另一方面，如果我們受到某種虐待或忽視，就很可能會對自己形成負面信念，甚至錯誤地認識自己和周圍的世界，于是更加遠離最佳自我。

我們的大腦就像照相機，觀察著我們成長中的每一瞬間，拍下每一個重要的時刻。我們在這些時刻會產生不同的想法和感受，并與記憶聯系在一起，并且有些重要的想法和感受會非常突出。同時，我們希望有些想法和感受從未發(fā)生，盡管它們往往會在最意想不到的時刻浮現于腦海。

當你踏上自我發(fā)現的奇幻之旅時，我希望你記住，在生活中無論你想實現什么，都可以借助這本書提供的工具。盡管我們自己，以及我們的旅程和目標都是獨一無二的，但我相信會有一些通用的工具和概念可以幫助到我們。尤其是現在，我們生活的世界喜歡告訴我們，我們應該成為什么樣的人。從穿什么到吃什么，從信仰什么到如何向世界展示自己，甚至我們應該從生活中渴望什么。太不合理了！你應該以與真實自我產生共鳴為依據，自己做出決定。

社會的很多“規(guī)則”對我們個人來說根本不適用，如果我們把所有的精力都用于遵循社會的要求去做事、說話和表現，那么我們只是在浪費時間，我們本可以把這些時間用于發(fā)現最佳自我和連接最佳自我。