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第9章 — 瘋狂的先知

‘一同從水中拉起漁網(wǎng),

齊聲唱起悠揚(yáng)的歌謠,

將鐵器鍛造成精美的蕾絲,

共同耕耘這片土地,

共享那甜蜜的無(wú)花果,

共同說(shuō)道:“一切都要在一起分享,

除了那心愛(ài)之人的臉頰”’

————齊姆·希克梅特,《謝赫·貝拉丁的傳說(shuō)》,1936年

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就在東羅馬帝國(guó)的皇帝曼努埃爾與共治皇帝約翰一邊在君士坦丁堡積極準(zhǔn)備他們的收復(fù)伯羅奔尼撒戰(zhàn)役、返回了塞薩洛尼基的安德羅尼卡開(kāi)始將他的計(jì)劃一一付諸于行動(dòng)。

與此同時(shí),奧斯曼蘇丹穆罕默德也已整裝待發(fā),他麾下的軍隊(duì)如同洶涌的潮水,無(wú)情地侵入了多布魯賈行省——一片復(fù)雜多變、山巒起伏的地區(qū)。

多布魯賈行省,這片土地既狂野又崎嶇,北接多瑙河的浩渺水流,東臨黑海的壯闊波瀾,南部與西部則與廣袤的保加利亞緊密相連。

這里的自然景觀豐富多樣,南部是郁郁蔥蔥的森林、連綿起伏的丘陵以及寧?kù)o的湖泊,而北部則是廣袤的丘陵、遼闊的草原以及低洼的沼澤地。

居住在這片土地上的,是土耳其人、保加利亞人和瓦拉幾亞人的后裔,他們各自擁有著獨(dú)特的文化與傳統(tǒng),共同編織著這片土地的多元色彩。

多布魯賈行省,這個(gè)歷史上一直處在戰(zhàn)略十字路口的地區(qū),幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)始終面臨著來(lái)自四面八方的威脅與入侵。

這些持續(xù)的挑戰(zhàn)鑄就了當(dāng)?shù)厝嗣駡?jiān)韌不拔的精神,他們崇尚武力,充滿叛逆精神,這讓他們的統(tǒng)治者深感頭痛。

許多的多布魯賈人自認(rèn)為自己是傳奇農(nóng)民領(lǐng)袖,伊瓦伊洛的驕傲傳人,伊瓦伊洛曾在西元1270年代勇敢地團(tuán)結(jié)人民,共同驅(qū)逐蒙古侵略者,并一度登上保加利亞帝國(guó)的沙皇寶座,但最終卻慘遭貴族背叛,不幸隕落。

多布魯賈行省歷盡戰(zhàn)火,疆域在周邊民族中不停的換手,你方唱罷我登場(chǎng)。

最終,在保加利亞帝國(guó)崩潰后,多布魯賈成為新興勢(shì)力奧斯曼人和瓦拉幾亞人的角斗戰(zhàn)場(chǎng)。

最終,奧斯曼人擊敗了瓦拉幾亞人,將多布魯賈行省這片戰(zhàn)略要地納入囊中。

然而,瓦拉幾亞的公爵,偉大的米爾恰,雖然暫時(shí)失敗,卻對(duì)這片土地虎視眈眈,渴望有一天擊敗奧斯曼人再次將其據(jù)為己有。

在這場(chǎng)紛爭(zhēng)的漩渦中無(wú)數(shù)多布魯賈人自愿或被迫的卷入其中,在這吞噬了無(wú)數(shù)生命和未來(lái)的漩渦里,一個(gè)名叫伊萬(wàn)的年輕保加利亞牧民成為其中一員。

伊萬(wàn)出生于多布魯賈一個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的家庭,在奧斯曼人征服這片土地之前,他過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的富足生活。

奧斯曼人的到來(lái)最初并未改變他的生活,作為地方有名望的大族,他的父親被奧斯曼人招募為稅務(wù)官,皈依了遜尼派伊斯蘭教,并改名為奧馬爾,很快成為奧斯曼人統(tǒng)治階層的一部分。

伊萬(wàn)的童年時(shí)光既舒適又充滿學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),他父親的特權(quán)地位讓他有幸接受教育,并有機(jī)會(huì)接觸基督教和伊斯蘭教的教義。

然而,突然爆發(fā)的奧斯曼國(guó)持續(xù)十余年的王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)——那個(gè)政治動(dòng)蕩、社會(huì)崩潰的黑暗時(shí)代,如同一只無(wú)情的巨手,狠狠地扼住了多布魯賈的咽喉,也徹底粉碎了伊萬(wàn)的美夢(mèng)。

1402年,雷霆蘇丹·巴耶濟(jì)德在安卡拉被帖木兒擊敗,奧斯曼國(guó)隨之陷入混亂與內(nèi)斗的深淵。

這一時(shí)期被后世稱為奧斯曼空位期,米爾恰趁機(jī)發(fā)難,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)轟轟烈烈的反奧斯曼運(yùn)動(dòng)。

1403年,他成功奪取了位于多瑙河口的熱那亞堡壘基利亞,到1404年,他的勢(shì)力范圍已經(jīng)基本吞并了陷入無(wú)政府狀態(tài)的多布魯賈行省。

在奧斯曼大空位期這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,多布魯賈的土地被各路勢(shì)力反復(fù)蹂躪,奧斯曼王子與瓦拉幾亞人的軍隊(duì)在這片土地上你來(lái)我往,相互掠奪與敲詐,當(dāng)?shù)氐拿癖姵闪怂麄兊顿拗碌聂~(yú)肉。

死亡與饑餓如同巨大的陰影,籠罩著這片飽經(jīng)戰(zhàn)火的土地,伊萬(wàn)的世界也在他眼前轟然崩塌。

他的許多朋友和鄰居慘遭殺害或餓死,更多的人被迫逃離家園和田野,躲進(jìn)茂密的沼澤和森林中尋求一線生機(jī)。伊萬(wàn)是少數(shù)幾個(gè)僥幸逃脫厄運(yùn)的人之一。

伊萬(wàn)在附近的森林中依靠著微薄的食物供給和頑強(qiáng)的毅力,艱難地度過(guò)了數(shù)年的流亡生活。

當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于塵埃落定,新蘇丹穆罕默德宣布登基時(shí),伊萬(wàn)卻得知了一個(gè)令人心碎的消息:他的父親早已在為失敗的王位宣稱者蘇萊曼作戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)死,而他的母親和妹妹則下落不明。

由于父親支持的宣稱者最終戰(zhàn)敗,他們的家園和特權(quán)被新蘇丹穆罕默德無(wú)情剝奪。

家庭稅務(wù)官的特權(quán)被賜予了一位來(lái)自安納托利亞的老加齊戰(zhàn)士,這位戰(zhàn)士冷酷無(wú)情、粗魯蠻橫,不會(huì)講保加利亞語(yǔ),不關(guān)心當(dāng)?shù)氐母l恚魂P(guān)心自己的利益,肆意剝削貧困的當(dāng)?shù)厝恕?

如今,伊萬(wàn)已是無(wú)父無(wú)母、一無(wú)所有。在一個(gè)曾經(jīng)受過(guò)他父親恩惠的善良幸存者的幫助下,他得以以牧民的身份暫時(shí)糊口。

然而,他的新生活與他童年時(shí)的美好生活相比,簡(jiǎn)直是天壤之別。

他長(zhǎng)時(shí)間地辛勤勞作,卻只能換來(lái)微薄的報(bào)酬,勉強(qiáng)維持生計(jì),肚子總是餓得咕咕叫。

隨著時(shí)間的推移,無(wú)數(shù)多布魯賈幸存者的憤怒與痛苦愈發(fā)強(qiáng)烈,伊萬(wàn)對(duì)失去的美好生活和看似黯淡無(wú)光的未來(lái)充滿了深深的哀傷與無(wú)盡的哀悼。

正是在這片充滿潛力且醞釀著無(wú)數(shù)不滿的土地上,革命性的智者貝拉丁選擇了多布魯賈作為他發(fā)動(dòng)起義的起點(diǎn)。

貝拉丁于1359年出生于一個(gè)特殊的家庭,他的父親是一位土耳其穆斯林加齊戰(zhàn)士,而他的母親則是一位希臘東正教徒。他的早年生活如同一幅宗教共存的畫(huà)卷。

貝拉丁的成年生涯始于奧斯曼軍隊(duì)中的軍事法官卡迪之職,而后他深入探索神學(xué)的奧秘,在科尼亞與開(kāi)羅的神學(xué)學(xué)府留下足跡,甚至遠(yuǎn)赴波斯融入到神秘的薩法維什葉派穆斯林社群,從中汲取智慧與啟迪。

在與各宗教信仰的廣泛接觸過(guò)程中,點(diǎn)燃了貝拉丁內(nèi)心的思想火花,特別是在什葉派神秘主義的教義中,他找到了靈感,進(jìn)而形成了獨(dú)樹(shù)一幟的泛神論信仰——“存在的一體”教義。

他嚴(yán)厲批判脫離了上帝旨意而人為創(chuàng)造的社會(huì)階層,他認(rèn)為這些刻意創(chuàng)造的階層阻礙了每一個(gè)個(gè)體與上帝一體共存的終極目標(biāo)。

因此貝拉丁積極倡導(dǎo)穆斯林與基督徒間的絕對(duì)平等,主張廢除私有財(cái)產(chǎn),構(gòu)建以平等的社區(qū)和公有制的社會(huì)藍(lán)圖。

在奧斯曼國(guó)權(quán)力真空的動(dòng)蕩時(shí)期,貝拉丁在王位爭(zhēng)奪者,控制著魯米利亞的穆薩王子麾下?lián)问紫娛路ü佟?

憑借這一顯赫地位,貝拉丁不遺余力地宣揚(yáng)自己的信仰,吸引并匯聚了一群忠誠(chéng)且充滿激情的追隨者。

他將肥沃的土地從高門(mén)貴族剝離,慷慨地賜予忠誠(chéng)的普通戰(zhàn)士和窮困民眾,這一舉措不僅加深了他在民眾心中的威望,也使得他的教義被魯米利亞許多民眾所接受和傳播。

然而,隨著穆薩王子在1413年被穆罕默德一世擊敗,貝拉丁也遭遇了流放伊茲尼克的命運(yùn),其追隨者、以及那些被賜予土地的民眾一瞬間就失去了他們所短暫擁有的土地。

穆罕默德蘇丹的這一舉動(dòng)引發(fā)了廣泛的憤怒與不滿,加之奧斯曼社會(huì)內(nèi)部因戰(zhàn)爭(zhēng)而失去財(cái)產(chǎn)的戰(zhàn)士、失權(quán)的官員、重負(fù)下的農(nóng)民、破產(chǎn)的商人與工匠數(shù)不勝數(shù),貝拉丁更加堅(jiān)信奧斯曼統(tǒng)治的崩潰已近在咫尺。

他視在奧斯曼家族廢墟之上建立一個(gè)全新且平等的世界為己任。

1415年,貝拉丁暗中逃離流放地伊茲尼克,攜同忠誠(chéng)的追隨者前往錫諾普,意圖高舉革命的旗幟,如同野火般在魯米利亞與安納托利亞的土地上播撒他的信仰火種。

自錫諾普港揚(yáng)帆,他穿越黑海抵達(dá)瓦拉幾亞,在那里找到了渴望在奧斯曼領(lǐng)土制造混亂的支持者,瓦拉幾亞公國(guó)的公爵,偉大的米爾恰。

在米爾恰的資助下,貝拉丁于1416年夏,在多布魯賈的德里奧爾曼地區(qū)(意為“狂野之森”),正式舉起了反抗奧斯曼統(tǒng)治的大旗。

德里奧爾曼以其廣袤無(wú)垠的密林著稱,是貝拉丁熟知的戰(zhàn)場(chǎng)。

他深知當(dāng)?shù)厝说目嚯y,也明白如何贏得他們的支持,更意識(shí)到這片崎嶇之地能有效削弱穆罕默德大軍在人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)。

與此同時(shí),為了響應(yīng)貝拉丁,他的追隨者在伊茲密爾和薩魯漢也同時(shí)發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的起義,由他的首席弟子博爾克魯杰·穆斯塔法領(lǐng)導(dǎo)。

這場(chǎng)叛亂匯聚了來(lái)自社會(huì)各階層的力量。

不滿的加齊人、失去土地的西帕希人、神學(xué)院學(xué)生、猶太商人、水手、工匠、穆斯林與基督教農(nóng)民,形成了一個(gè)來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)民族、各個(gè)信仰的大起義,整個(gè)社會(huì)的各個(gè)角落都燃起了反抗的熊熊烈火。

伊萬(wàn)早已知曉貝拉丁是一個(gè)公正、睿智與備受尊敬之名的智者,他被其教義深深吸引。

因奧斯曼王子間的殘酷爭(zhēng)斗而失去一切的伊萬(wàn),起義肇始便毅然拿起武器加入了新生的起義軍。

他因熟讀經(jīng)書(shū)、又通文字而被任命為百夫長(zhǎng),負(fù)責(zé)指揮一支由百余名曾在奧斯曼軍隊(duì)中歷練的士兵組成的分隊(duì)。

從起義的一開(kāi)始,起義軍就意識(shí)到想在正面戰(zhàn)場(chǎng)上與裝備精良、人數(shù)眾多的奧斯曼大軍作戰(zhàn)無(wú)異于以卵擊石。

因此他們選擇了游擊戰(zhàn)術(shù),準(zhǔn)備利用多布魯賈的茂密森林和復(fù)雜的地形,對(duì)奧斯曼軍隊(duì)實(shí)施兩翼與后方的突襲,破壞其后勤補(bǔ)給線,同時(shí)避免正面決戰(zhàn)。

伊萬(wàn)憑借其敏銳的戰(zhàn)略眼光與堅(jiān)決的起義決心,迅速在叛軍中嶄露頭角,成為貝拉丁起義的關(guān)鍵人物。

面對(duì)這一威脅,深謀遠(yuǎn)慮且意志堅(jiān)定的穆罕默德蘇丹迅速意識(shí)到貝拉丁叛亂對(duì)其統(tǒng)治的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

他毫不猶豫地從塞薩洛尼基北上,親自率領(lǐng)大軍前往多布魯賈,決心撲滅這場(chǎng)反叛之火。

同時(shí),他命令安納托利亞當(dāng)?shù)氐母骺偠搅⒓存?zhèn)壓當(dāng)?shù)氐呐褋y。

然而,命運(yùn)卻開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑。

穆罕默德因在塞薩洛尼基營(yíng)地遭遇夜雨而患上感冒,在率大軍前往多布魯賈的艱難旅途中病情惡化。

7月中旬,當(dāng)大軍抵達(dá)德里奧爾曼郊外時(shí),穆罕默德突發(fā)高燒,盡管營(yíng)地軍醫(yī)全力救治,但治療反而使蘇丹的病情加劇。

服用軍醫(yī)開(kāi)具的藥水后,穆罕默德陷入昏迷,大部分時(shí)間處于無(wú)意識(shí)狀態(tài),無(wú)法言語(yǔ)或下達(dá)命令。

蘇丹的昏迷使得奧斯曼軍隊(duì)陷入停滯。

缺乏蘇丹的明確指令,任何貝伊或?qū)④姸疾桓疑米灾笓]軍隊(duì)。

軍營(yíng)中逐漸流傳起蘇丹可能不久于人世的謠言,恐慌與混亂迅速蔓延,軍隊(duì)士氣跌至谷底。

正值穆罕默德臥床不起之際,貝拉丁抓住了鞏固地位的機(jī)會(huì)。

他儲(chǔ)備物資,在德里奧爾曼建立防御工事,并派遣起義軍骨干深入保加利亞發(fā)展起義組織,引發(fā)騷亂。

當(dāng)穆罕默德在醫(yī)生全力以赴下地從昏迷中蘇醒時(shí),已是8月中旬,整整一個(gè)月的時(shí)間已悄然流逝。

軍隊(duì)的無(wú)所作為導(dǎo)致局勢(shì)愈發(fā)混亂,許多士兵無(wú)視軍令和紀(jì)律,擅自離營(yíng)掠奪周邊地區(qū),進(jìn)一步加劇了當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)紀(jì)律渙散軍隊(duì)的不滿。

與此同時(shí),貝拉丁的叛亂如野火燎原般迅速蔓延至保加利亞北部。

在他的教義鼓舞下,不滿的農(nóng)民與底層武士紛紛起義,從那些高高在上的貴族手中奪回土地。

在安納托利亞,伊茲米爾的叛亂同樣肆虐。

艾登的總督亞歷山大在帶兵平叛的路上遭遇伏擊身亡,其麾下的四千大軍或被屠殺、或投降、或潰散。

意識(shí)到自身的虛弱,穆罕默德召來(lái)了他唯一信賴的大維齊爾,巴耶濟(jì)德。

作為自安卡拉戰(zhàn)役以來(lái)一直堅(jiān)定支持穆罕默德的盟友,巴耶濟(jì)德出身卑微,對(duì)王位毫無(wú)覬覦之心,其權(quán)力和地位完全依賴于穆罕默德的恩典。

在穆罕默德眼中,巴耶濟(jì)德是在他缺席時(shí)帶領(lǐng)奧斯曼大軍的最佳人選。

盡管穆罕默德的選擇看似明智,但仍在一定程度上拖延了行動(dòng)。

巴耶濟(jì)德已前往在安納托利亞的布爾薩集結(jié)大軍,準(zhǔn)備進(jìn)軍鎮(zhèn)壓聚集在伊茲米爾的叛軍。

在接到穆罕默德的命令后,巴耶濟(jì)德不得不放棄原有計(jì)劃,名義上將軍隊(duì)托付給年僅十二歲的王子穆拉德。

處理完所有重要事務(wù)后,巴耶濟(jì)德迅速北上前往穆罕默德的營(yíng)地。

一到那里,他便著手整頓軍營(yíng),斥責(zé)因長(zhǎng)期懈怠而變得懶散的貝伊與士兵,迅速恢復(fù)了軍營(yíng)與軍隊(duì)的秩序與紀(jì)律。

不久之后,巴耶濟(jì)德憑借其鐵腕手段與卓越智慧,在短時(shí)間內(nèi)重新整頓了奧斯曼軍隊(duì)的隊(duì)形,恢復(fù)了士氣與戰(zhàn)斗力。

拖延已久的奧斯曼戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器終于再次轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),準(zhǔn)備對(duì)叛軍發(fā)起總攻。

這支重新出發(fā)的軍隊(duì)迅速平定了周邊的城鎮(zhèn)與村莊,在此過(guò)程中殺死了大量叛軍并俘虜了眾多人員。

隨著一個(gè)接著一個(gè)的勝利,他們的信心倍增。

在從俘虜口中得知貝拉丁的下落后,巴耶濟(jì)德于1416年9月23日率領(lǐng)由一萬(wàn)三千名身經(jīng)百戰(zhàn)的勇士組成的奧斯曼大軍主力,深入德里奧爾曼的密林之中,那里據(jù)說(shuō)是貝拉丁的主要作戰(zhàn)據(jù)點(diǎn),也是貝拉丁本人的藏身所在。

為了他的蘇丹,也是他的摯友,巴耶濟(jì)德決心以重兵突擊的方式一舉平定這場(chǎng)叛亂。

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