- 中國(guó)古代文體學(xué)研究(中華學(xué)術(shù)·有道)
- 吳承學(xué)
- 482字
- 2024-10-23 17:57:43
上編
第一章 中國(guó)古代文體學(xué)論綱
從20世紀(jì)80年代起,在新的學(xué)術(shù)意識(shí)的推動(dòng)下,古代文體學(xué)研究成為古代文學(xué)研究的新視角之一。經(jīng)過許多學(xué)者的共同努力,古代文體學(xué)逐漸從冷門成為熱點(diǎn)。究其原因,最根本的推動(dòng)力來(lái)自于古代文學(xué)研究的內(nèi)在要求。隨著對(duì)庸俗社會(huì)學(xué)、政治學(xué)的摒棄和對(duì)文學(xué)作品的深度掘進(jìn),古代豐富的文體事實(shí)愈益為古代文學(xué)研究者所認(rèn)識(shí)。古代文體學(xué)研究的興起也有當(dāng)代文化的背景:一是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家的創(chuàng)作實(shí)踐和理論探索,諸如對(duì)沈從文、汪曾祺等現(xiàn)代“文體家”的重新“發(fā)現(xiàn)”和評(píng)價(jià),年輕一代先鋒作家的文體實(shí)驗(yàn)以及當(dāng)代理論、批評(píng)家對(duì)此進(jìn)行的追索;一是西方的文體學(xué)研究和我國(guó)學(xué)者對(duì)西方文體學(xué)的研究,各種文體學(xué)的流派理論、操作實(shí)踐隨著西方理論、創(chuàng)作思潮的譯介一起涌入。這些鮮活的文學(xué)研究情境對(duì)古代文學(xué)研究的文體意識(shí)產(chǎn)生了潛移默化的滲透和影響。
無(wú)可諱言,新時(shí)期以來(lái)的古代文體學(xué)研究仍存在一些偏差和誤解,限制了研究的深入和整體水平的提升,其根源主要在于古代文體學(xué)研究學(xué)科意識(shí)的整體欠缺。成熟的學(xué)科意識(shí)是提升古代文體學(xué)研究水平必要的前提和基本條件,我們想把對(duì)此問題的一些粗淺思考提出來(lái),求教于大方之家。