出現(xiàn)在道上的道士雖然在民間傳播信仰，問(wèn)診送藥，但傳教并不積極，或者說(shuō)他們傳播的并不是常規(guī)意義上的宗教。

他們并不信仰某一位神，或者認(rèn)為哪一位是唯一的真神，他們認(rèn)為萬(wàn)物有靈，會(huì)有該有的神來(lái)占據(jù)各個(gè)職能的身位。

事實(shí)上他們描述的神跟其他宗教信仰的神是有區(qū)別的，他們的神更像是在神界的官員，都有自己的權(quán)力和義務(wù)，而不僅是無(wú)上的威能。

比起傳教，他們似乎更多的是在普及一種觀念，一種泛信的神學(xué)觀點(diǎn)。

一般來(lái)說(shuō)，這種并不極端，而且沒(méi)有明確指向性的宗教是無(wú)法廣泛傳播的。

但之前的賈拉巴國(guó)王統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)制造了太多的殺戮，摧毀了太多的神像，這些神像和祭祀代表的神明都沒(méi)有能做出什么表示。

反而是最后出現(xiàn)的這個(gè)“天意”一發(fā)閃電劈死了國(guó)王，那些山嶺巨人似乎也跟這些信奉自然之道的道士關(guān)系最好。

只有這些道士能與這些山嶺巨人取得溝通，讓他們挪挪地方，避免干擾凡人的生活，偶爾也能請(qǐng)他們幫忙幫忙辦些事情。

再加上道士們售賣的丹藥確實(shí)有奇效，道士們又不強(qiáng)制大家信仰所謂“天”，也沒(méi)說(shuō)要燒死誰(shuí)，因此道士們的理論漸漸也就受到大家的接受了。

比起宗教界順其自然，盛夏群島的政治局面倒是出人意料。

國(guó)王被雷劈死后，誰(shuí)來(lái)掌握剛剛統(tǒng)一的群島就成了新的問(wèn)題。殘存的貴族勢(shì)力開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，積極組織力量和人手。

國(guó)王沒(méi)有留下一個(gè)完整的統(tǒng)治架構(gòu)，他本來(lái)想統(tǒng)一群島后再好好治理，之前都靠強(qiáng)大的武力威懾。

因此各城鎮(zhèn)僅留下了一個(gè)簡(jiǎn)陋的城主體系和城市衛(wèi)隊(duì)。

就在這樣的情況下，一手掌握著喬拉帶來(lái)的四千無(wú)垢者部隊(duì)，一手掌握著大量奴隸學(xué)者、技術(shù)員的西拉就成為了群島中最強(qiáng)的一方勢(shì)力。

她以之前組織的新港運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)，宣布建立王國(guó)，并自封王后。

就在消息在她主動(dòng)派人向整個(gè)盛夏群島散播之時(shí)，人們還沒(méi)來(lái)得及好奇為什么新王國(guó)還沒(méi)有國(guó)王，就有了王后之時(shí)，散布在島上還沒(méi)有逃走或解體的傭兵團(tuán)突然宣布響應(yīng)新王國(guó)的號(hào)召，向新王宣誓效忠。

蠢蠢欲動(dòng)的貴族和賈拉巴國(guó)王的死忠再次被血洗，畢竟此時(shí)島上最強(qiáng)的武力就是這些傭兵團(tuán)和西拉的無(wú)垢者軍團(tuán)。

西拉開(kāi)始帶著大軍在各島中游行，這既是向潛在的敵人示威，震懾蠢蠢欲動(dòng)的野心家，也是向民眾展示武力，證明她有維護(hù)穩(wěn)定的決心。

盛夏群島的人民其實(shí)已經(jīng)麻木了，半年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)制造了太多的血腥和暴力，這些冰冷如機(jī)器的無(wú)垢者軍團(tuán)反而比那些四處劫掠的雇傭兵要讓人好接受一些。

游行的最后一站正是最后挽歌城，西拉要在這里正式給自己的丈夫，來(lái)自潘托斯的貿(mào)易總督伊利里歐摩帕提斯加冕為王。

在她帶領(lǐng)大軍入城之時(shí)，她的丈夫也正在海港處下船，他帶來(lái)了他的全部身家，以及兩千親衛(wèi)，以大量掌握專業(yè)技能的仆人。

還是在那處廣場(chǎng)，伊利里歐沿著一直鋪設(shè)到碼頭上的紅毯一步步走入這里。

身后簇?fù)碇约旱挠H衛(wèi)，紅毯兩邊和廣場(chǎng)上站滿了一絲不茍的無(wú)垢者士兵。

自己心愛(ài)的女人正站在廣場(chǎng)中央的高臺(tái)上，手中捧著一頂精致的王冠。

伊利里歐心情激蕩，他其實(shí)本沒(méi)有如此奢望，即使迎娶了西拉，在她的挑動(dòng)下燃起了染指權(quán)力的野心，也只敢搞搞陰謀詭計(jì)，希望利用亡國(guó)公子的假身份，為自己的孩子謀求一個(gè)可能。

但沒(méi)有想到自己能走到今天的高位。

陽(yáng)光有些刺眼，讓他不自覺(jué)回想起那個(gè)午后。

那本是一個(gè)平靜溫暖舒適的潘托斯午后，他和西拉在城外的莊園中享受著寧?kù)o的時(shí)光，西拉一邊靠在自己身邊，一邊推著另一邊的搖籃，他們的孩子那時(shí)剛剛出生不久。

雖然瓦里斯傳來(lái)的情報(bào)顯示，西拉的謀劃失敗了，但那本來(lái)就不是一個(gè)如何精妙的謀劃，要取得成功需要一系列精妙的巧合。

自己只不過(guò)是在第一步就沒(méi)碰到好運(yùn)氣罷了，雖然西拉有些失望，但在自己的勸說(shuō)下，她也只得接受現(xiàn)實(shí)。

但平靜的生活終歸會(huì)被打破，仆人帶來(lái)了城內(nèi)爆發(fā)瘟疫的消息。

盡管他立刻就下令封閉了莊園，但自己西拉還是染上了瘟疫。

他想盡了一切辦法，甚至讓紅神的祭祀獻(xiàn)祭了10名少女的性命，都不能換回西拉的痊愈。

就在他以為自己要失去摯愛(ài)之時(shí)，一位自稱李爾的道長(zhǎng)莫名出現(xiàn)在莊園之中，他問(wèn)自己愿意為交換西拉的生命付出什么。

當(dāng)?shù)玫揭磺械幕卮饡r(shí)，李爾微笑著點(diǎn)頭，并遞給自己一個(gè)木盒。

木盒并不華麗，但打開(kāi)后里面是一枚散發(fā)著異香的丹藥，他知道這可能是自己最后的機(jī)會(huì)了，因此他沒(méi)有猶豫，直接親自將丹藥喂入了西拉口中。

神奇的事情果然發(fā)生了，西拉竟然很快得以痊愈。

就在他不知道如何回報(bào)李爾道長(zhǎng)時(shí)，那位李爾道長(zhǎng)向他和西拉介紹了自己宏偉的計(jì)劃。

李道長(zhǎng)并不要求人間的財(cái)富或權(quán)利，但他需要一種叫功德的東西來(lái)證所謂的“果位”。

在伊利里歐看來(lái)，李道長(zhǎng)似乎是有神奇力量的魔法師，而他的需求是成立一個(gè)宗教，并獲得盡可能多的信眾。

但西拉看的可能更透徹，她在事后告訴他，李道長(zhǎng)是在設(shè)法在這個(gè)世界傳播一種文化和精神。

而要實(shí)現(xiàn)李道長(zhǎng)的目的，需要切實(shí)掌控一片土地，一批人口。

西拉在李道長(zhǎng)的計(jì)劃中看到了權(quán)力的影子，道長(zhǎng)計(jì)劃用一些奇珍異獸換取奴隸，并將他們安置到索斯羅斯大陸，對(duì)于那里難以應(yīng)對(duì)的瘟疫，伊利里歐在見(jiàn)識(shí)過(guò)道長(zhǎng)的手段后并無(wú)疑問(wèn)。

西拉告訴他，要殖民索斯羅斯大陸，盛夏群島是個(gè)很好的跳板，而無(wú)意世俗權(quán)力的李道長(zhǎng)找到他們夫婦兩人，就是需要他們作為李道長(zhǎng)世俗權(quán)力的代理人，來(lái)征服盛夏群島。

看著高臺(tái)上盛裝的美麗妻子，伊利里歐結(jié)束回憶，抱緊懷中的幼子，走上高臺(tái)。