同學們，你們好！

閱讀經典，猶如與偉大的靈魂親切交談。《儒林外史》是一部明清知識分子的另類傳記，初讀這本書，我們會為一個個啼笑皆非的故事笑出眼淚，也為他們的悲劇命運而慨嘆。但是書中時時出現的專有名詞、方言俚語和古白話表達讓我直呼“太難讀了”！魯迅先生評價這本書：“偉大也要有人懂。”我不禁心生疑惑：這本書中還有什么寶藏等我挖掘呢？

于是，我做好關于明清科舉制度的功課，再次鄭重地翻開書頁。借助書下的注釋，我攻破了一個個晦澀難懂的名稱，開始真正沉浸在儒林士人的世界……它仿佛向我展開了一幅人物群像長卷：有熱衷功名的儒生、貪贓枉法的官吏、唯利是圖的商賈，也有不慕名利的真儒、堅守道德的賢士。在科舉制度的大染缸里，上百個人物陸續登場，這些人物或可悲可憐，或可笑可鄙，在我眼中顯得生動鮮活了！雖然全書是由一個個短篇故事連綴而成，但我發現人物往往串聯出場，彼此之間有著千絲萬縷的聯系。于是，我嘗試繪制人物關系圖，將一組組人物放在一起審視：范進是周進的門生，他們都信奉科舉是唯一的救命稻草。一個白發中舉后喜極而瘋，一個在貢院撞號板哭得口吐鮮血。再如官紳代表湯奉和王惠、“八股狂熱粉絲”魯編修與馬二先生……當我捕捉到一組組人物，眼前的畫卷就逐漸清晰了。不僅如此，這本書還將視線擴展到工匠、農夫、僧人、戲子等市井百姓的生活百態，其中不乏飲食文化、服飾文化等，宛如一幅徐徐展開的社會風俗畫。

這本書通過諷刺手法揭穿虛偽，喚起我們的思考。你瞧，嚴貢生正在范進和張靜齋面前夸口說自己為人率真，從不占別人寸絲半粟的便宜時，下人就來報：有人來討早上關的那口豬。高尚的語言愈發襯托出行為的卑劣，嚴貢生的偽善嘴臉原形畢露。作者往往不動聲色地把人物前后截然相反的言行展現在我們面前：馬二先生編書無數，卻不知道李清照；口口聲聲守喪的范進卻在燕窩碗里揀大蝦元子……作者極盡夸張、對比之能事，讓一眾人物粉墨登場，盡情表演，美丑盡在其中。

讀著讀著，我越發覺得書里的人與事好像都能在生活中找到影子。環顧四周，仿佛書中形形色色的人物摘下方巾，脫去直裰，換上西裝，系上領帶，上演著一幕幕與書中相似的悲喜劇。有無數人舍棄原則，被排名、分數所裹挾；有無數人喪失道德良知，對金錢趨之若鶩。相隔近三百年的歷史風煙，這部偉大的作品依然富有鮮活的生命力！

辛辣尖銳的諷刺背后，我仿佛看到吳敬梓深沉熾熱的目光。他同情被科舉制度戕害的可憐儒生，憎惡利欲熏心的勢利小人，不齒道貌岸然的偽君子……但小說的底色卻不單是嘲諷鄙夷的“罵世”，更多的是悲天憫人的“醒世”。吳敬梓始終心懷悲憫和憂思，上下求索，塑造了杜少卿、莊紹光等有理想人格的士人榜樣，渴望在污濁世風之中尋求士人精神的突圍。

經歷時光的淘洗，《儒林外史》依然是一部能撥動我們心弦的醒世奇書，為我們提供一個躬身自省的精神空間，內有無數旖旎的風光，等你自己去發現和領略！