《宋史·柴禹錫傳》有記錄說：“景德初，子宗慶選尚，召禹錫歸闕，令公主就第謁見，行舅姑禮，固辭不許。”真宗景德初年，柴禹錫的孫子“升行”為兒子，改名柴宗慶后，“選尚”公主，皇上召柴禹錫從貝州（今河北邢臺）節度使駐地回到朝廷，真宗令公主到柴禹錫府上去行女兒見公婆之禮，柴禹錫堅決推辭，不允許。這個故實證明，柴宗慶已經從孫子“升”為兒子了，再由兒媳婦去見原祖父、現公公，柴禹錫都不敢接受。囿于難解的禮法關系，卻將駙馬的戚黨關系搞得如此復雜，柴禹錫可能是始作俑者。從此以后，他人“選尚”公主，不敢不援以為例，以示對皇族的尊敬。就像很多“敬上”的規矩（不是規則）往往由下位者發端一樣，“駙馬升行”之“舊制”，很可能也不過是由駙馬之家而不是公主之家所推行（而不是制定）。第一家推行之后，第二家跟進，于是，成為“舊制”。

荊國大長公主恪守“古禮”

荊國大長公主趕上了這個“舊制”時代，但她主動選擇了不認同這個“舊制”，而是恪守比這個“舊制”更“舊”的“制度”——古禮：兒媳婦就要拜公婆。

真宗大中祥符元年（1008）冬，已故名將李崇矩的孫子李遵勖，“選尚”荊國大長公主——真宗改為萬壽長公主，李遵勖“駙馬升行”，以祖為父，李崇矩由“亡祖”成為“亡父”，如王貽永案例。但李遵勖的生父李繼昌還健在，正好有個祝壽活動，公主準備，見到他時堅持行“見舅姑禮”，也即按照千年禮法，叩拜真實的公婆。她沒有那種來自于皇族的傲慢。在荒謬的“駙馬升行”“舊制”中，她扼守了一點人間溫情。她將這個決定告訴了真宗皇帝。

有意味的是，真宗皇帝聽說自己的妹妹能行“古禮”而不行“舊制”，很高興，當即秘密地贈送了她一批古來為舅姑祝壽的重禮，史稱“助其為壽”。

公主的賢惠還體現在一些細節方面。她與李遵勖的感情看來不錯，李遵勖的賓客都是當時的賢良人物，常有飲宴。每當這時，公主就要親自下廚，檢查飯菜質量。她在李府，并不頤指氣使，養尊處優。

公主還很寬大。曾經有盜賊進入公主府第，真宗知道后，命令有關部門抓人審訊，必須破案。公主就要求將那些被抓來的嫌疑人全部放掉，而后用自己的私房錢懸賞，最后得到了真正的盜賊。按法此人當死，但公主知道后，“復請貰之”，又請求赦免原諒了他。

駙馬李遵勖出守許州（今河南許昌），忽然得了急病。公主聞訊，當即就起身，要去看望、照料丈夫。左右說：“公主動身，按規定要報告朝廷才可以行動。”公主不聽，帶了五六個隨從就離開汴梁，匆匆趕往許州。一百多里路，一個富貴人家的女眷，遇到盜賊不是耍的。真宗聽說后，馬上派出內侍乘快馬督告路上諸縣，要有巡邏兵護衛公主車駕。

不幸駙馬病逝，公主為之按古禮居喪，規定的時期內，喪服沒有離身。喪期滿，從此不再身著華麗服飾。

有一次，到宮中與親人宴飲，真宗親自為妹妹簪花，公主推辭說：“我已經發誓不做這種打扮很久了。”

公主也善良。有一次她在洗浴中摔倒，右臂摔傷。真宗跟妹妹一直關系很好，心疼妹妹，就要責罰服侍的婢女。公主說：“我身體衰弱，走路困難，不是左右的過錯。”于是左右沒有受到責罰。

公主也有才，喜歡繪畫、歷史，能唱歌、作詩，尤其善于女工之事。

她恪守傳統禮教，經常教育幾個兒子說：“你們要堅持忠義，以此自守；不要仗恃著你們的母親是皇家公主就為所欲為，那樣可就召來禍患，悔之晚矣。”

公主晚年患了眼疾，雙目失明。真宗和后妃、親族們都來看望她，真宗甚至還親自舔舐了妹妹的眼睛，左右看到，都感動得流下淚來。真宗很悲慟地說：“先帝留下我的伯仲姐妹們十四人，現在只剩下大公主了，怎么會得這種病！”然后，又問公主，子孫們有什么要求。公主說：“豈可因為母親生病而邀請國家的賞賜啊？”真宗不聽，還是準備送給妹妹家白金三千兩，但公主根本不接受。真宗對左右說：“大公主的這個病，要是能轉移到我的身上，我也不推辭！”

公主雖然失明，但平時起居，姿態很是平和沖淡，不以為意。

她給兒子們留下的遺言是：“汝父遺令：柩中無藏金玉，時衣數襲而已。吾歿后當亦如是。”你們的父親臨終前曾有遺令：棺柩中不得放置金銀寶玉，就放幾件時令的衣服。我死以后，也要這樣。

統計下來，太宗八子七女十五人，元佐六十二歲，元僖二十七歲，真宗五十五歲，元份三十七歲，元杰三十二歲，元偓四十二歲，元侢三十四歲，元儼六十歲，其中一人死時二十多歲，三人死時三十多歲。顯然，這類死亡與“謀害”無關。如果加上太宗的女兒，七個女兒，三人死于二十歲前，更與“謀害”無關。宋代皇族長壽者少，此事當與遺傳基因有關。將唐代“玄武門之變”那種骨肉殘殺的故實轉移到宋代太宗與趙德芳、趙德昭，甚至趙廷美身上，可能投影錯位。

我不信太宗趙炅為了鞏固皇位，有意逼死趙德昭、有意害死趙德芳、有意貶死趙廷美。趙德昭之死，乃是自殺——太宗一句話，沒有欲令其死的“犯罪主觀動機”。趙德芳之死，乃是病逝——史上記錄中，看不到太宗謀害的任何記錄。趙廷美之死，要復雜一些，部分是他咎由自取，部分是形勢所迫，太宗不得不做出嚴肅處理，但也不是太宗趙炅必令其死——太宗沒有必要留下史上罵名，他的襟懷，比起史上諸帝來，要闊達得多。輕易不動殺念、不起殺機，是大宋帝王歷來讓人稱奇的一個特點。宋太祖圍困金陵曠日持久，但還是不愿意無辜殺人；宋太宗攻取太原，契丹隨時可能來援，但看到將士爭奮登城，他還是擔心城破之后，控制不住而屠城，竟下令攻城稍緩。富有如此這般圣賢氣象的人物，會謀于密室，暗中策劃，殺害自家骨肉？我無法相信。

了解趙廷美之死，可以看懂大宋皇室大半。

趙普失寵三案

太宗“乘勝取幽薊”失利后很長時間，開始封賞。趙廷美因為跟從征討太原，也是有功之人，晉封秦王。此前，趙廷美已經有了一大串官職：嘉州防御使、興元尹、山南西道節度使、同中書門下平章事、檢校太保、侍中、京兆尹、永興軍節度使、中書令、開封尹、檢校太師、封齊王等。

名相盧多遜與秦王趙廷美關系良好，二人經常有來往。

太平興國年間，盧多遜正在執掌朝政。他應該是“權臣”般的人物，史稱“盧多遜專大政”，有關部門接受了群臣的奏章，如果不事先稟報盧多遜一聲，都不敢直接遞送太宗。

昔日名相趙普曾在太祖晚年出鎮河陽（今河南孟縣）三城為節度使。等到太祖駕崩，趙普來朝，被授太子少保，留在京師，但已經沒有了參與軍政的實際權力。

盧多遜與趙普關系一直緊張。盧多遜壓制趙普，乃至于趙普多年“奉朝請”，就是上朝點卯，已經沒有實權，趙普對盧多遜也有忌憚。也許盧多遜是趙普一生中，唯一有所顧忌的人物。他一直在避讓。但盧多遜一步緊似一步，給趙普下絆子。趙普于是“郁郁不得志”多年。

趙普當年勸導太祖不要執行“金匱之盟”，為江山社稷計，要走回權力分配的正常模式：嫡長子繼承制。這個意見，被太祖按捺住，讓一場可能的權力爭奪消弭于無形之中。但從此趙普的此一行跡成為太宗的心病。如果王禹偁《建隆遺事》記錄的故實是真實的，盧多遜會知道得更多，很可能已經在太宗面前設法洗清了自己，將趙普打扮為一個阻止太祖施行“金匱之盟”的人；如果《建隆遺事》記錄不是真實的，盧多遜也應該知道一點趙普勸導太祖“傳子不傳弟”的蛛絲馬跡，很可能放大了事實，導致趙普在太宗面前失去了話語權。簡言之：盧多遜與趙普的權力爭奪一直存在；而這一場爭奪的砝碼與“金匱之盟”有關；爭奪中，前半場趙普失利。

趙普得罪太宗，除了“兄終弟及”與“嫡子繼承”之爭外，還有三件事值得注意：符彥卿案、姚恕案、馮瓚案。

當初趙普輔佐太祖“削兵權”，但太祖想讓宿將符彥卿來做三軍副總司令，趙普多次勸諫，認為符彥卿盛名已經到達頂點，不可再委以重權。太祖不從，宣令已經寫好，下發政事堂，到了趙普這里。趙普懷里揣著這份宣令，來找太祖。太祖迎著他說：“是不是為符彥卿的事來的啊？”趙普說“不是”。于是來奏其他事。其他事奏罷，還是說到了符彥卿，趙普從懷里掏出宣令給太祖，要求收回成命。太祖說：“這份宣令怎么還在你這里？”趙普說：“臣忝居中書，處分這類任命，擔心有意外。請陛下深思，不要將來后悔。”太祖說：“愛卿何苦這么懷疑符彥卿？你這是為什么啊？朕待符彥卿甚為優厚，符彥卿豈能辜負朕啊？”趙普這時候說出一句狠話，直擊太祖軟肋。他說：

“陛下何以能負周世宗？”過去周世宗待陛下也很優厚，但陛下何以能辜負周世宗呢？

趙普的意思就是：辜負不辜負，不是符彥卿說了算的，一旦有“權反在下”士兵“陰謀擁戴”，將黃袍給符彥卿披上，那時候，不辜負你趙匡胤也得辜負了！就像當初在陳橋，辜負不辜負，也不是你趙匡胤說了算的，被人黃袍加身，你那時候，不辜負周世宗也得辜負周世宗了。

史稱“太祖默然”，于是沒有任命符彥卿為禁軍司令。

但符彥卿的一個女兒早在后周顯德年間就嫁給了趙光義，開寶八年（975）逝世，趙光義踐祚后，追冊她為皇后，謚“懿德”，故史稱“懿德符皇后”。趙普反對趙光義的岳父符彥卿出任典軍時，符皇后還在世。

此事，趙光義會怎么想？

太祖開寶四年（971）冬，黃河在澶州決口。澶州通判姚恕正負責管理地方政事，因瀆職罪被正法。

當初，姚恕任開封府判官，在趙光義門下。他曾有一次來謁見趙普，正趕上趙普宴請客人，門衛不給通報，姚恕大怒而去。趙普知道后，趕緊派人去向姚恕道歉，并挽留他不要走。但姚恕還是“不顧”，不搭理趙普，絕袖而去。趙普于是知道這個人已經跟他結了梁子。等到太祖要為澶州選擇一個副手，趙普就推薦了姚恕。姚恕曾經是趙光義府邸上的舊人，等到“瀆職”獲罪，趙普也不相救，任姚恕被殺，尸體扔到河里。

此事，趙光義會怎么想？

有一位樞密直學士馮瓚，在太祖乾德年間曾經知梓州（今屬四川三臺）。當時剛剛平定后蜀，川中還不平靜。馮瓚也曾制止了多起兵變，很為太祖所欣賞，卻遭到趙普的猜忌。于是，他開始調查馮瓚，果然發現了他的“奸事”，于是太祖緊急調馮瓚回朝，親自審問，馮瓚認罪。

與此同時，趙普又派出親信，到由蜀地進入中原的必經之地潼關，去清查馮瓚回朝帶來的行囊，發現里面有很多從蜀地搞來的“逾制”之物，如黃金腰帶等，還有很多珍玩。史稱皆“封題將以賂劉嶅”，馮瓚都已經封存好，準備送給時任開封尹趙光義的幕僚劉嶅。趙普將贓物帶回來訊問，馮瓚也認罪。

于是，趙普堅決主張處死馮瓚。

但太祖免其罪，流放海島。原來規定十年不能回朝，但后來趕上大赦，還是回來了。

太宗即位，重新任命了他，還跟隨太宗平定北漢，被授為大理卿，兼判秘書省。他病逝于太平興國年間。

太宗還在做晉王、做開封府尹時，馮瓚試圖經由晉王幕僚劉嶅，來討好晉王，而劉嶅正以工部郎中身份出任開封府判官，結果馮瓚被法辦，劉嶅也遭到免官處理。趙普以法制裁來自晉王府的人，還隱約將貪瀆之事引向了趙光義。

此事，趙光義會怎么想？

“普由是憤怒”

趙普的辣手，他人不及。

所以當盧多遜逼迫趙普，趙普一旦反擊，盧多遜連招架之功也沒有了。趙普絕地反擊的決心，是看清了形勢：我趙普的退讓，在盧多遜那里贏不來絲毫善意理解，事情只能越來越糟。

后來又經歷了兩件事，趙普忍無可忍了。

第一件事。

趙普的妹夫，太常博士、西京洛陽的太守侯仁寶，因為他的父親是侯益，大家族，在洛陽有豪宅，有良田，因此決意優游自適，不想再參與軍政事務，落得做個散仙。但盧多遜卻向皇上推薦，讓侯仁寶到南邊邕州去做知州，一去九年。那時的邕州，就是今天的廣西南寧，對大宋來說，是一個遙遠的嶺外苦地。那應該是太祖年間的事了，但直到太宗太平興國五年（980），也沒有派人來替代他。

千年之前，外放官員，特別盼望的就是“回家”。“回家”是唐詩宋詞的重要主題。端拱元年（988），有一位外放官員名李巨源，原來在朝中任右諫議大夫，太宗令他知朗州。朗州在哪兒？就在今天的湖南常德。今天由常德到臺北，包括轉機，飛機幾個小時的工夫；到開封，火車也不過十幾個小時；但在宋代，那就太遙遠啦。這位李巨源因為與太宗有“舊恩”，從早到晚都盼著能夠被召回。他對僚佐說：“陛下一定會想著我，我哪能在此久居呢？”過了幾年，驛站傳來了“堂帖”，也即由宰輔從政事堂發出的文件（區別與禁中發出的詔令、敕令），要他乘驛站車馬回朝廷。李巨源啟封，看到這個消息，大笑而死，史稱“喜極氣絕而卒”。

侯仁寶與李巨源懷有同樣的心思，日夜盼望回京。

他是富貴子弟，很擔心這樣因循下去死在嶺外。

說話正趕上交州國亂，侯仁寶想想，要利用這個機會回去一趟，就上疏說：“交州主帥被害，國家大亂，宋師可以偏師取之。我愿意乘驛車到朝廷來面奏交州形勢，希望朝廷能因此得到詳情。”

太宗聞言大喜。原來交州也稱交趾，曾經管轄今天的廣西、廣東和越南北部、中部。后來在南漢管轄時，丟失了越南部分。現在如果能收回，大好。于是就下詔同意他的意見，急調侯仁寶進京。

但按照規定，詔書要先到政事堂，盧多遜看到，就按下不發，然后對太宗稟奏道：“交趾有內憂，這是天要滅亡它的意思啦！朝廷出其不意，起兵襲擊，乃是所謂‘迅雷不及掩耳之勢’也。現在要是先召侯仁寶，必定會泄露我們的謀略，蠻寇知曉，就會阻山攔海，預為準備，那時，可就不容易攻取了。不如直接授侯仁寶‘飛挽之任’，直接就讓他來做轉運勾當，經略此事。然后，我們再發荊湖士卒幾萬人，長驅而往。這樣，勢必萬全，猶如摧枯拉朽也。”“飛挽”，是“飛芻挽粟”的略寫，意思是飛快地調集糧草，用于戰爭后勤供給，事實上就是任命侯仁寶為轉運使。太宗那時正在信任盧多遜，當即同意。

太宗了解到交趾丁朝內訌事：血腥的政變后，丁朝的六歲小皇上丁璇即位，太后楊云娥掌權。她似乎看到宋師的異動，就命令權臣和情人黎桓整備兵馬以應對宋師。但黎桓兵權在手，成為交州“兵強馬壯者”，于是，在太后兼情人楊云娥的慫恿下，在部下的“陰謀擁戴”中，黎桓成為皇帝，建立了前黎朝。丁璇被廢，從皇帝降格為王，而楊云娥則與黎桓結為夫婦，并被黎桓立為“大勝明皇后”，而楊云娥的前夫丁先皇的稱號本來就是“大勝明皇帝”。黎桓為情婦如此加封，史上認為是對楊云娥“永遠的嘲笑”，但性愛心理或可以解釋：男性占有欲望作祟時，荒淫也可以包裝為一種莊嚴。