翌日。

陳遠青照常來到博士宮。

商山四皓來的很早，坐在矮案前不知在寫什么。

商山四皓被請到朝中獻言進策，平日里卻多做自己的事，周仆射也并不阻止，畢竟天下乃大秦的天下。

如果四皓能引領天下的士人，那也是有益于大秦。

東園公唐秉凝神仰望梁脊。

他沉心研究學問，便是想成為孔子孟子那樣的圣人。

陳遠青瞥了一眼。

簡牘上寫的：

為人君則懷，為人臣則忠，為人父則慈，為人子則孝。

大概就是先秦時期，儒家君禮臣忠、父慈子孝那一套，宣揚仁義，勸慰當今天子要廣施圣德。

還記得，劉邦三番五次請這四個人做官。

四人婉拒，后來劉盈成為太子后才出來，幫助劉盈穩住太子之位，又返回山林隱居。

這四人不留戀高官厚祿，只是想擁有賢名而已。

“甪里先生，能否借一支筆具？”

周術看過來，雖然心中被打擾感到不喜，可孟夫子說，仁者愛人，且對方的筆具確實摔斷了。

于是遞了一支筆具過來。

陳遠青接過，在簡牘上慢慢地寫著：

“天地之間有一個道理，或許不是有天地先，而是有理先，天得到它而成為天，地得到它而成為地，凡生于天地之間者，又各得之以為性。仁、義、禮、智便是天理之件數。”

是朱熹的理學。

“甪里先生，我用好了。“說完，陳遠青把筆還回去。

這樣一日打擾兩次很不禮貌，尤其在沉思時，況且還沒下值呢，你一會兒不寫了？

周術不耐煩接過筆，看見簡牘上有墨，心里好奇寫了什么，便仔細看簡牘上的字，心也隨之沉了下來。

很新穎。

別人看不出來，但商山四皓能看出來，這是有望避開孔孟成為圣人的學說！

四皓猜測沒錯，的確有可能成為圣人，朱熹就是這樣成為圣人的！

陳遠青只寫了一點。

東園公唐秉接過來，露出啞然之色道：“這學說，是從哪里來的？”

“日頭從東方升起，西邊落下，仍然是不全面的。”

唐秉、崔廣、吳實、周術振聾發聵，結合自身所學，腦袋里浮現出許多理來。

白晝之后是更夜，人無光亮不能視物，

夏蛄必然沒有見過冬天，因為它秋天就死了……

天地之間，竟真的好似有一種說不清楚的道理。

低著頭，再看看竹簡上的君臣父子，得到一點啟發。

陳遠青知道，撓到四人癢處了，飯可以不吃，錦衣也可以像敝屣一樣丟棄，但，道理如甘之如飴啊！

理學之浩大，憑一兩個人怎么能窮究？

天色青冥。

“四位先生，陳遠青剛進入博士宮，怎么能用這樣的禮儀對待他呢！”

見商山四皓等候，一個博士仍不住勸道。

“我們四人雖年長，知道的道理很多，但深究起來，沒有對朝廷和天下作出貢獻。我聽說善學者，假人之長以補其短，何必要在乎這樣的禮儀呢！”

唐秉搖搖頭說道，三人與他站在一起。

陳遠青就來到博士宮，抬頭便看見站在博士宮下的商山四皓。

四人孤高，不會專程等候誰。

昨日還不見這樣的禮儀，這是等候誰？

四人也知曉此子絕非沒有才學在身上的人，也絕不是恩蔭之輩。

至少此子說的道理對他們而言，是新穎的，是在陳直善口中未聽說過的道理。

四皓作揖：

“我四人等你一起進殿！”

明明昨日還連一支筆也不肯借，今日就蹲在屋檐下用賓客之禮等待他，陳遠青想想也知道是理學的緣故：

“公何至如此啊！”

三人行必有我師，聞道不分年齡，與其說尊崇陳遠青，不如說尊崇說出來理學的陳遠青。

用尊貴之禮對待他，五張桌子連成一條，讓陳遠青坐在中央，

陳遠情知道，四人從心里認可了他。

博士宮博士分兩派，商山四皓向來孤高，四人為伍，眾博士好奇，四人怎么愿意與陳遠青為伍了？

博士宮中一切都逃不過周青臣的眼睛，他叫來身旁的諸生：

“去打探打探，今日當值四皓為何在學宮檐下靜候，用賓客之禮相待此子？”

那諸生也好奇。

點了點頭，跑去問商山四皓的諸生，豈料那諸生性子和四皓一樣，便親自來問陳遠青了。

衛尉統御宮中衛兵，在宮中調查一件事容易，陳遠青說道：

“大概，是因為一份竹簡吧。”

“可以讓我看看嗎？”那諸生問道。

那諸生回去稟報周青臣。

大秦有妄言一罪，刑法可視情況處置，周青臣看著手中的竹簡：“這是妄言啊！”

決定去見嬴政。

匆匆來到咸陽殿前，朝著守門的謁者稍作揖禮。

“博士宮仆射周青臣求見陛下！”

“周仆射，陛下不在咸陽殿。”

“圣駕在哪里？”

“章臺宮。”

章臺宮啊，那是平日陛下批閱疏奏和看書的地方。

周青臣來到章臺宮，恭敬地通報過后，匆匆走進宮殿里，躬身行禮。

“博士宮中出現一種學說，臣沒有聽說過這樣的道理，四皓在儒生中有很高的威望。”

“臣恐儒子尊崇、學習這樣的主張，特來稟報！”

天下初定，六國舊臣著著反秦的學術，嬴政緩緩抬起頭：

“是何學說？”

“似乎，叫理學？”周青臣想了想：“請陛下派謁者取來。”

謁者很快取來。

如今天下士人持有不同的政見，他們大多隱身朝市，或避難山野，有的是具有造反傾向的反秦之士，著名的有張耳、陳馀，隱逸山林，潛心學術。

尤其是大秦推行閭里制度后。

一些逃避不愿臣服的六國舊民舊將，嘯聚山林，成為草莽英雄。

先秦關于王權，多是王天下，定于一這樣的籠統學說。

嬴政看著手中的簡牘，竟然合理的解釋了王權。

放下手中簡牘，問道：

“這是何人說的？”

李斯和趙高低著頭，心中卻想知道竹簡上寫的什么，李斯想了想，持芴抬頭：

“陛下，這簡牘上所書的，是什么道理？”

“李斯啊，寡人雖然得到天下，天下仍舊有許多不愿意臣服的人，君為政本，一人興邦，一人而喪邦，然，從未有人說過寡人從何而來。”

有君論，有君則天下大治，無君則天下大亂。

可君，到底是從哪里來呢？

見陛下未斥駁，趙高聽出來意思了，率先說道：“新說利于天下定，臣為陛下賀！”

“請四位先生來！”

謁者得令，又匆匆前往博士宮。

周青臣忙舉著芴牌說道：“這簡牘是商山四皓所書，臣也為他們感到高興。”

“陛下，四位先生來了！”

謁者進來通報。

商山四人緩步走進大殿中，嬴政開口緩緩說道：“四位的學問，利于天下安定啊！”

哪怕是面對始皇，四皓也從容不迫，舉止中有君臣禮序：

“我等四人是潛心學問的人，不是因為陛下賞賜和威懾，也不是因為身處朝堂，而是不論身處哪里都會研究學問。”