點著蠟燭，我和陳金招呼兄弟們進來。

他們神情緊張，小翼地四處觀望著，生怕某個黑暗的角落會突然竄出個什么東西。

關上廟門，拿出一應的工具檢查，拾掇，弄齊整了，把酒和花生放到供桌上，在火盆里點了堆火，不一會兒廟里面就暖和起來。

稍作休息，我起身拎起夾子說道：“天不早了，準備行動！”

大家就都站起來，燭光和火光的映襯下，他們先前臉上的緊張早已換成了興奮的好奇，畢竟是頭一回大半夜跑到荒郊野外，還要捉黃狼子回去換錢，年輕人能不激動么？

陳金提議道：“咱們別都去，留倆人在這里看著。”

“有啥需要看的？不就是些花生米和酒么，大半夜還怕有人跑到這兒偷酒喝？”劉賓表示反對，他很清楚，但凡兄弟們在一起遇到這種情況，多半都會舉手決定把他留下——此時不同以往，深更半夜荒郊野外，一個人待在這荒涼破舊的小廟里，別說劉賓，換我也不想啊。

“哎，那可不一定，這破地方最容易出現妖魔鬼怪，誰知道它們會不會饞酒，悄無聲息地過來把咱們的酒偷偷喝掉？嘿嘿。”陳金促狹地笑著說道：“再說了，花生那么香，鬼也饞啊。”

我哭笑不得，本來還想著提議倆人留下看門，互相做個伴兒，興許就有人愿意呢，可陳金這么一說，誰還愿意留下來？難道要從我陳陳金之間選其一？那怎么可能？

我說道：“行了，不用看著，大家都去，也能從實踐中學習總結，以后好干活兒。”

大家紛紛表示贊同。

火盆里的火苗沒那么大了，我們吹滅蠟燭，走出廟門又將廟門關好，向楊樹坡上進發。

捉黃狼子最重要的就是下夾子，可不是說隨便把夾子掰開，扔到草窩里墳墓間就行了，訣竅是看路、看洞、看位、下點。

黃狼子很狡猾，出去時走這條道，回來時就會調角走，也就是說它不按原路返回，而是斜插出去幾米甚至十幾米遠，再折轉到原路，走一段再來個轉折，也不嫌累。發現了黃狼子的路徑，再看好有沒有轉折口，如果沒有，那就準備好夾子，找一處地勢低的地方下夾子，還要在打開的夾子上鋪碎草和一層細土，鋪上雪更好。

看洞，就是尋找黃狼子的洞口了，其實這玩意兒和耗子洞差不多，只是耗子的洞口要么干凈，要么就是一些碎草簡單做個掩飾，而黃狼子的洞口會故意灑些老鼠屎，再弄些干枯的樹枝雜草掩蓋。夾子要下在洞口兩米多遠的地方，選擇草叢或是有石頭、磚塊、土坷垃的地方，下夾子前還要用潮濕的泥土或青草將雙手使勁搓幾遍，以免人的氣味沾到夾子上——黃狼子出窩時，會先在洞口張望，確定沒有危險，就迅速竄出，跑到一個能隱藏身體的地方，而夾子就下在那里，黃狼子就被捉了。

還有其它的瑣碎的注意事項，總之學問很深，我們從韓澤林那里得到了一些基礎理論，沒有實踐經驗，暫時還做不到精準看位。

現在想起來，我們那時候簡直蠢得要命，七八個人一起去下夾子，雖然都輕手輕腳小心翼翼地行動，可黃狼子多機靈啊，對它們來說，這么多人搞出的動靜不亞于地震，能察覺不到危險的來臨？而且我們在下夾子的時候，你一言我一語地爭執討論這個地方好，那個位置妙……

簡直是胡鬧！

墳塋之間，雜草叢中，樹木下面……我們選擇的地方可謂齊全，陳金說這是為了分類實驗，為我們以后的狩獵生涯作出最細致的實踐理論，而且還打算寫一部狩獵大全。

我說去你娘的，回頭再做幾十個夾子最有效。

像我們這樣的新手，只弄七八個夾子扔到這么大面積的楊樹坡，就好象往滏陽河里頭扔磚，能砸著魚么？

你得撒網啊！

捉到黃狼子的希望不大，可兄弟們興趣不小，一切妥當后，我們幾個人打道回廟，得等到凌晨三四點，再去檢查是否夾到了黃狼子，去得太早怕打草驚了黃狼子——其實就我們當時那動靜，跟打仗似的，有多少黃狼子也給驚得躲窩里不敢出來了。

去得太晚，擔心被夾住的黃狼子會被救走，韓澤林跟我們說了，黃狼子特別聰明，出洞時間太長沒回去，那待在洞里的其它黃狼子就會出去找，一旦發現被夾住的黃狼子，就會呼朋喚友招來一大幫黃狼子，用牙齒將夾子上的彈簧給生生的撕咬磨斷。

我和陳金覺得韓澤林說得這些純屬扯淡，黃狼子真有那么精明，咱干脆就別去捉了，不然的話，黃狼子來一出群體攻擊報復呢？

想歸想，韓澤林是這方面的專家，他怎么說，咱們就得怎么干啊。

回太歲廟走到半路上，起風了，風勢很強，刮得雪花在半空中卷成一團一團的，撲到人的身上臉上，風刮雪撲，眼睛都睜不開了，幾人低頭哈腰度互相拉扯著，頂風冒雪往太歲廟趕。

進了廟，大伙可算松了口氣。

點燃蠟燭，凍得渾身打哆嗦的我們急忙往火盆里添柴禾，將火燒到最旺，就差在火盆外面點火了。

圍著火盆烤了半天，弟兄們才緩過勁兒來。

還有酒和花生呢！

于是乎，幾人喝酒侃大山，討論著捉黃狼子的技術，是否應該再有其它發展項目，以求賺更多的錢……