在回去的路上，沙哈魯還忍不住回憶朱瞻壑的風(fēng)采。

“大明學(xué)者竟然如此年輕，又如此的智慧，如此的博學(xué)，可惜他不愿留在我這里。”沙哈魯對(duì)著左右表達(dá)了遺憾。

眾人都表示了認(rèn)可，唯有一個(gè)人若有所思。

“白阿兒忻臺(tái)。”沙哈魯指向那人：“你還在回憶大明學(xué)者的風(fēng)度嗎？我也可以理解，如此學(xué)識(shí)，怕是傅大使那些學(xué)者也比不了吧。”

白阿兒忻臺(tái)搖了搖頭，如此說道：“不是，我只是覺得這個(gè)鄭成功不像是閹宦的義子，反而有些像大明天子。”

沙哈魯問：“大明天子也如此博學(xué)嗎？”

“不是。”白阿兒忻臺(tái)解釋道：“臣也說不上來，那個(gè)大學(xué)者只是站在那里，就和天子有八分相似，真是奇怪……”

沙哈魯?shù)钠拮痈吖栃Φ溃骸靶∶谴竺魈熳由磉吶说牧x子，或許是沾染了幾分天子氣，甚至是天子親自培養(yǎng)的也說不定。”

在阿拉伯國(guó)家，蘇丹親自培養(yǎng)近侍很常見，甚至還有不少君主和年輕美麗的侍衛(wèi)發(fā)展出親密的關(guān)系。

用這種男男之間的愛，鞏固君臣之間的忠義，在世界各個(gè)文明都很常見，阿拉伯、日本在某個(gè)時(shí)間段都很流行這個(gè)。

沙哈魯聽懂了妻子的暗示，嘴角忍不住勾起，他也覺得朱瞻壑長(zhǎng)得不錯(cuò)。

白阿兒忻臺(tái)搖了搖頭，道：“我覺得大明賢者的皮肉不像天子，但是骨相十分像，還有些像天子的第二子，我曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)見過他。”

高哈爾笑道：“你這種說法，就像是這位小毛拉是大明皇帝的子孫一般。”

“這怎么可能。”白阿兒忻臺(tái)啞然失笑，否定這種說法：“從大明到忽魯謨斯路途遙遠(yuǎn)，又在海上顛簸，大明皇室的富貴人怎能忍受的，即使可以忍受，這段路途他又是圖什么？”

在場(chǎng)眾人都深以為然。

這只是路途的一段小插曲，沙哈魯哼著大明船隊(duì)的歌謠，回到了帖木兒帝國(guó)的首都哈烈。

沙哈魯?shù)能妶F(tuán)回到哈烈時(shí)，大明也結(jié)束了下西洋的采買，準(zhǔn)備打道回府。

……

盛大的祭祀之后，大明船隊(duì)分成前、中、后三隊(duì)向著東方而去。

從忽魯謨斯到古里，若是好風(fēng)需要航行二十五天，若是風(fēng)差，則需要一個(gè)多月。

永樂八年十二月。

鄭和回程的船隊(duì)抵達(dá)了古里。

古里是西洋大國(guó)，這個(gè)國(guó)家山遠(yuǎn)東有七百里，遠(yuǎn)通坎巴夷國(guó)，西邊是大海，南邊和柯枝國(guó)接壤，北面則是狠奴兒國(guó)。

永樂五年，朱棣命令鄭和帶著圣旨，賜予古里王誥命銀印，賞賜各個(gè)頭目品級(jí)冠帶，還在海岸邊立起了石碑。

同時(shí)也建立古里官?gòu)S。

當(dāng)時(shí)古里國(guó)國(guó)王派大頭目帶領(lǐng)二頭目、算手、中介人和明朝官員面對(duì)面議價(jià)，擊掌定價(jià)，書寫合約，平等交易。

“其實(shí)并不公平。”鄭和回憶起當(dāng)時(shí)的談判，如此說道：“國(guó)王信奉釋教，各個(gè)頭目信仰天方，當(dāng)時(shí)一個(gè)頭目用突厥語(yǔ)讓我們加價(jià)。”

比起異教的君主，還是同樣信仰的陌生人更值得信賴。

這也是鄭和整個(gè)西洋都在佯裝自己是虔誠(chéng)的回教徒的原因，而且還會(huì)吹噓自己父親朝圣的經(jīng)歷。

朱瞻壑也曾經(jīng)在這里講過課，當(dāng)時(shí)吸引了很多人。

不過大部分是天方信徒，這里的漢人有些少。

“過了馬六甲漢人的數(shù)目就大幅減少，只有孟加拉的漢人還算多。”朱瞻壑做出了總結(jié)，“在壟斷南洋的貿(mào)易之后，希望公司的勢(shì)力可以進(jìn)入印度洋。”

鄭和站在船后方的高樓，看著古里等國(guó)的使臣、商團(tuán)進(jìn)入大寶船之中居住，還有數(shù)艘小船跟著大明的船隊(duì)，也會(huì)一起去朝貢。

回程的海船數(shù)目會(huì)更多。

這些鄭和并不擔(dān)心，他只擔(dān)心一件事。

“馬上就要到錫蘭了。”

那場(chǎng)大明計(jì)劃中的戰(zhàn)爭(zhēng)即將發(fā)生。

朱瞻壑問：“說起來我們來時(shí)刻意繞過了錫蘭，是有什么原因嗎？”

“因?yàn)槟恪！编嵑吞谷坏溃骸霸疚矣?jì)劃在錫蘭試探一下維羅，但是因?yàn)橛心阍冢覔?dān)心你被留在錫蘭，這才放棄，改為在回程的路上和他了結(jié)紛爭(zhēng)。”

“留在錫蘭？”

“如果地上的軍隊(duì)出現(xiàn)意外，船隊(duì)必須舍棄地上的人，回到大明。”

“即使是你的義子。”

“即使是我。”

鄭和語(yǔ)氣嚴(yán)肅。

朱瞻壑點(diǎn)了點(diǎn)頭，知道鄭和的意思。

大明的船隊(duì)孤懸海外，保證航行順利才是首要的目的，即使在地上的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了，也不能再冒險(xiǎn)分出人去救援。

朱瞻壑又問：“那我應(yīng)該上岸嗎？”

“我不想你上岸，但是這次你怕是必須去了。”鄭和道：“你的名氣太大了，甚至在船隊(duì)間都開始流傳‘大唐有三藏，大明有成功’這樣的話。”

“你必須去見一見亞烈苦奈兒，這樣才能讓他放松警惕。”

“不過你放心，我會(huì)帶上兩千兵馬，即使他想來個(gè)鴻門宴，我們也可以回到船隊(duì)。”

亞烈苦奈兒就是錫蘭山國(guó)的攝政王。

在鄭和船隊(duì)到來之前，他扼守錫蘭山國(guó)，也就是斯里蘭卡，對(duì)過往的商船抽取過路費(fèi)，一般是直接抽走三成，無(wú)論是香料、金銀、茶葉、絲綢、瓷器、鋼鐵，他都會(huì)拿走三成。

若是船上的貨物無(wú)法滿足他，亞烈苦奈兒還會(huì)再多要一些。

商船若是不想交這筆錢，亞烈苦奈兒就會(huì)讓手下的海盜洗劫對(duì)方。

靠著這種方法，亞烈苦奈兒賺的盆滿缽滿。

直到鄭和船隊(duì)的到來。

想要抽大明的稅，你怕不是想屁吃？

再加上鄭和與亞烈苦奈兒本人也有些私人仇怨，導(dǎo)致錫蘭山國(guó)和鄭和船隊(duì)的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和。

“義父和錫蘭山王有什么矛盾？”朱瞻壑隨口一問。

“不要叫我義父。”鄭和先是糾正他的話，爾后指向下方古里的使團(tuán)：“錫蘭山國(guó)是一個(gè)信佛的國(guó)家，他亞烈苦奈兒卻和古里王族一般，都信假釋教。”

“我好心真誠(chéng)相待，告訴他我受了菩薩戒，還以佛家弟子平等對(duì)他，想要見一見佛牙。”

“還對(duì)他說皇后也是佛教徒，真希望她也可以見一見佛牙。”

“那個(gè)維羅竟敢對(duì)我說，佛祖只是毗濕奴的一個(gè)化身，與其見佛牙，不如請(qǐng)回毗濕奴象征的林伽。”

“竟敢如此羞辱皇后，我必要弄死他！”

說起往事，鄭和直接氣的臉色漲紅。

整個(gè)錫蘭山國(guó)都是佛教徒，就他亞烈苦奈兒是婆羅門教的，鄭和只是暗示一下，希望亞烈苦奈兒可以將佛牙回贈(zèng)，面子上還是過得去的。

結(jié)果亞烈苦奈兒說的那個(gè)林伽，形狀宛如男子的○具。

這簡(jiǎn)直就是在羞辱諷刺大明皇后！

“大明皇后啊。”朱瞻壑抬頭望天，想著這個(gè)已經(jīng)去世的皇后，似乎是自己的奶奶，不過前身的記憶已經(jīng)消散，他也不記得是什么樣了，只是依稀有些印象，似乎是個(gè)寶相莊嚴(yán)、慈悲溫柔、滿身書卷氣的才女。

作為皇孫的朱瞻壑對(duì)此事沒有反應(yīng)，反倒是作為太監(jiān)的鄭和，恨不得將亞烈苦奈兒千刀萬(wàn)剮。