04.26，和Sakura去明治神宮，有人在那里舉辦婚禮。

那是個放置著許多大酒樽的架子。

走到近處，可以看到許多著名的日本酒牌子。

“這些都是為了讓神明可以喝到各地的酒而奉上的，稱為奉獻酒樽。”

王休在之前做過攻略，所以知道這些。

繪梨衣是神社巫女，卻對明治神宮的這些特有的東西好像并不是十分了解。

而在日本酒樽的對面，是裝滿了葡萄酒的架子。

在傳統的日本神社居奉納葡萄酒，這其實也是明治神宮的一個特別之處。

“葡萄酒呼應了明治時代提倡的和魂洋才。和魂洋才類似于中體西用，倡導保持傳統精神的同時，學習引進西方的技術文化。”

王休繼續給繪梨衣解釋。

“Ryan知道好多，真厲害呢！而且哥哥就很喜歡喝葡萄酒！”

繪梨衣想起了源稚生。

額...其實王休還有一點沒說。

就是這里放置葡萄酒的原因，還有一個是因為明治天皇喜歡葡萄酒。

這樣看來，源稚生約等于明治天皇...

不過這也讓王休想起了在源氏重工大廈的電梯中見到的那名冷峻青年，和原著中寫的一樣。

源稚生有張頗有陰柔之美的臉，英俊之中透著些柔氣，白凈的皮膚有著大理石般的質感，眉宇挺拔。

橘政宗曾說源稚生有雙令人敬畏的邪眼，懦夫面對這樣的眼神都會覺得被蝎子蜇了一口。

所以源生很少正眼看人，不希望對方因為他的眼神覺得不舒服。

但就是長著那樣的一張臉的黑道皇帝，夢想卻是去法國賣防曬油，這誰敢信？

...

參道有些長，兩人走了15分鐘左右，終于開始接近正殿。

但在正殿之外，還得再停留一會兒——因為這個地點正是凈手處，也叫做手

水社。

在見神明之前日本人相信，需要先通過這一儀式洗去自己的污穢，以潔凈之

身，清凈之心向神明祈禱。

不像鞠躬膜拜，洗洗手嘛，這倒也沒什么。

因為這里的凈手也是有規矩的，王休就讓繪梨衣在一邊等著，他先按照傳統的方式進行凈手。

拿起勺子接水。

用右手拿勺子，向左手淋水。

用左手拿勺子，向右手淋水。

用右手拿勺子，向左手手心倒一些水來簡單漱口。

再次用勺子清洗左手。

用右手將勺子立起，使得剩余的水流下來清潔勺把部分。

做完了這些，王休又用勺子接了一些水給繪梨衣清洗。

兩人隨后就前往了正殿。

大多數人都在這里向神明祈禱，也有一些是在祝福。

王休取出了提前準備好的賽錢交給了繪梨衣，這是祈禱時要用到的硬幣，樣式是黃色中間帶孔的。

繪梨衣來到正殿前，將賽錢放入錢箱，面對正殿鞠了兩個躬，拍兩次手，然后合掌在心中祈禱。

王休沒有動作，像在鳥居那里一樣，只是在一邊看著繪梨衣做這些事。

微微皺起的眉頭和抿起的嘴唇。

也不知道她是感謝神明，還是祈禱愿望？

祈禱結束，繪梨衣再鞠一躬后和王休一起離開了正殿。

正殿旁邊，會有掛著許多繪馬的架子。

繪馬，其實是給神明的獻禮。古代通常用殺真馬的方式獻祭，到了現代，才逐漸改為木牌的形式

可以購買繪馬之后寫上愿望掛在上面，也可以看看繪馬上寫的內容。明治神宮的繪馬有著各種語言，還有的圖文并茂。

王休偏頭看著繪梨衣。

這個在一張張繪馬前駐足的女孩，正安靜地偷窺著別人的幸福，通過木牌上的文字，體會那些陌生人在寫下這些文字時的情感。

只是一些普通人的故事，卻顯得有些遙不可及。

可誰又知道呢？

在某個不知名的時空中，就在這里，會有很多人寫下‘繪梨衣’的名字。

那是他們的祈禱。

希望女孩幸福快樂地生活，就像她那本沒寫完的日記，美好得像個童話。

“叮叮叮叮”

清脆的聲傳來，王休和繪梨衣兩人轉頭去看。

有新人在神社中舉辦婚禮，正在進行其中的一項環節——游行。

兩名資深的神道教人員走在最前面，后方跟隨著兩名神社少女，接著是穿著象征純潔的白色和服新娘和黑衣的新郎。

在后面有人舉著一把象征好運祝福的紅色大傘跟隨，最后則是前來觀禮的新娘新娘親朋好友。

穿著木屐的隊伍走得很慢，經過神社主樓神道教人員搖晃手中的鈴鐺，寓意是喚醒沉睡中的天皇夫婦得到其祝福。

繪梨衣眼睛一瞬不瞬地看著婚禮隊伍慢慢走遠。

“喜歡？”

王休歪頭看著繪梨衣，輕聲詢問。

“我還沒有親眼見過有人辦婚禮呢！”

繪梨衣沒有正面回答，只是收回了視線。

少女心事，誰又能知道在想些什么？

正殿旁邊不僅有繪馬，也有很多漂亮的小掛件，叫做御守，就是平時所說的護身符。

在日本，御守是愿望的象征，其最早用來辟邪和解除厄運，然后逐漸衍生到良緣、學業、健康等方面。

早期，神社的神官們把所奉神明的名字寫在木板或紙片上，再裝到小布袋里，出售給前來參拜的信徒們。

而現在御守的布袋更加輕薄以便于攜帶，形態設計也有深刻的含義。

布袋上方的結正面成“口”字，背面成“十”字，由于口＋十＝葉(かなう），是日文中“夙愿成真”的意思。

同時御守種類眾多，所對應的愿望也有所不同。

繪梨衣走上前，并沒有在意是否合適，只是在這些掛件中挑選出了一只自己喜歡的款式。

緣結御守——祈求婚姻。

王休知道卻也沒有勸止，而是也跟著一起挑選出了一只護身符。

但不同于緣結御守，王休請的是用于祈求身體健康平安的平安御守。

“吶，繪梨衣要保管好它啊！”

王休將平安御守遞給了繪梨衣，這本來就是給她請的。

繪梨衣一愣，“可，可這是Ryan的御守啊！”

“這是我們兩個的護身符，但現在我想要交給繪梨衣保管。”

王休微笑，示意繪梨衣接過平安御守。

繪梨衣看著手上的御守，然后小心翼翼地將其收到了懷中。

....

....

‘真誠是幸福的基石。’

在日本參拜神社時可以通過抽簽預測運勢。

但不同于其他神社，明治神官的神簽沒有顯示‘吉’、‘兇’等文字。

這是因為明治天皇夫妻生前喜愛詠唱日本的短歌，所以簽上只寫有日本的詩即短歌，是名副其實的詩簽。

明治神宮的詩簽是從數十萬部短歌作品中嚴選出30部詩詞，統稱為大御心。

并且在這些詩簽的背面就有詳解。

王休和繪梨衣在購買了御守后，就來到了明治神宮的簽盒邊，兩人從中各自取出了自己的簽子。