但隨后王休還是搖了搖頭。

源稚女雖然表現(xiàn)得像是一個(gè)正常人，但不可否認(rèn)，還是有畸形心理的一面存在。

這也是為什么，王休之前并沒有打算直接告訴他有關(guān)真相的原因。

用源稚女對源稚生的情感來引導(dǎo)他做正確的事，是目前把握源稚女心態(tài)的主要手段。

而一旦再引入一個(gè)父親，可能會讓源稚女的情感世界出現(xiàn)崩潰，這是王休不想看到的結(jié)果。

王休和繪梨衣吃完面后，和上杉越簡單地道別，就走出了東大后街，搭車去往明治神宮。

“Ryan今天的項(xiàng)鏈很特別哦！”

繪梨衣在去明治神宮的路上遞來了本子。

項(xiàng)鏈？

什么項(xiàng)鏈？

王休低頭去看。

這是...吊，吊牌？

王休一瞬間眼睛睜大，仔細(xì)辨認(rèn)。

圓形邊框上飾有蛇尾條紋，中間鑲嵌著兩塊黑白顏色的石頭，有些類似于中式道家的太極。

其余的細(xì)致圖案因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)有些模糊不清。

吊牌整體入手絲絲冰涼，摸不出是什么材質(zhì)。

沒錯(cuò)，王休可以確定，這就是他在保險(xiǎn)柜中得到的那只吊牌?。?！

可，可這東西為什么會和他一起出現(xiàn)【元界】中？?。?！

沒錯(cuò)，副本世界中是有一些物品可以被收入道具欄，從而被帶到其他任意世界使用。

但并不是說隨便拿一個(gè)東西，就可以收進(jìn)道具欄的啊！

每個(gè)副本世界都有能發(fā)揮獨(dú)特作用的物品，比如《龍族》中的血清，《斗破》中的異火等等。

只有這些極其稀有的物品才有可能被【元界】系統(tǒng)認(rèn)定為道具，從而可以被收入道具欄中。

而大多數(shù)的時(shí)候，即使是遇到了這樣被認(rèn)定是道具的物品，也不能被收入道具欄，因?yàn)檫€有一個(gè)條件——必須是無主之物。

也正是有這兩條限制，物品必須是系統(tǒng)認(rèn)證的道具，并且是無主狀態(tài)。

所以從【元界】中流出的大部分物品，其實(shí)都是任務(wù)完成后系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)的道具，真正能從副本世界中直接帶走的物品少之又少。

王休想到這里，深吸了口氣...

行，就算吊牌是道具。

但他也沒有把這東西收進(jìn)道具欄?。?

就掛在脖子上，這東西就跟著進(jìn)來了？

要知道，王休進(jìn)入【元界】的副本后，不要說衣服了，連外貌都改變成Ryan了，但這吊牌...

不僅沒和他原來在現(xiàn)實(shí)中的服裝一起消失，還以一種極其簡單粗暴的方式——就掛在脖子上，跟著進(jìn)入了《龍族》副本。

王休喉結(jié)滾動，一瞬間，不知道緊張還是興奮，說不上來是什么的情緒直擊大腦，懵懵的感覺，呼吸卻不由加速，額前微微滲出了汗水。

可能這才是那個(gè)觸發(fā)隨時(shí)進(jìn)入【元界】的條件。

不對，如果真是這樣還叫什么觸發(fā)條件，隨時(shí)進(jìn)入【元界】和王休他本身做的事情沒什么關(guān)系。

明明就只是這塊吊牌的能力?。。?

王休心里隱隱有了猜測，甚至有了一個(gè)更大膽的想法。

或者說，這塊吊牌就是...

開啟【元界】的鑰匙！?。?

之前王休對布置了衛(wèi)家地下室的人，給出了三種身份猜測。

衛(wèi)家、神明、張代悅。

但現(xiàn)在看來，第一個(gè)和第二個(gè)都不可能了，如果真是衛(wèi)家和所謂的神明，又怎么會在設(shè)局的同時(shí)送給王休這樣的一份大禮呢？

所以事實(shí)只可能是他最不愿接受的那一個(gè)。

吊牌和那封信真的是張代悅留下的，張代悅也真的是自己主動離開的。

可這到底是為了什么？?。。?

那些莫名其妙的話又究竟是什么意思？?。。?

“Ryan怎么了？身體不舒服嗎？”

繪梨衣遞來的本子打斷了思考。

也看出了王休現(xiàn)在臉色不對，在一邊詢問。

“哦，哦，沒事...”

“這吊牌...是一個(gè)朋友送的?！?

王休略有遲疑，但還是把吊牌取下，遞給了繪梨衣。

“你要看看嗎？”

繪梨衣接過也仔細(xì)端詳了一會，就又還給了王休。

“確實(shí)是一件特別的禮物呢！”

王休沒怎么理解這話里的意思。

他心思還在這塊吊牌上，剛才主動把它遞給繪梨衣，也是想看看吊牌在副本世界中的人手中，會不會有什么變化產(chǎn)生，從而出現(xiàn)一些不一樣的事情。

但吊牌仍舊沒有任何反應(yīng)。

這時(shí)，繪梨衣又把本子遞了過來。

“Ryan是喜歡它多一點(diǎn)嗎？”

這句沒頭沒腦的話讓王休愣了一下。

但看了眼繪梨衣小心翼翼的樣子，才反應(yīng)過來。

哦！原來是這樣。

小丫頭現(xiàn)在也有點(diǎn)害羞，臉色微紅。

上次去天空樹，繪梨衣送給了王休一根小豬手鏈，代表的是兩個(gè)人第一次見面時(shí)王休在她眼中的樣子。

繪梨衣這樣問，倒不是因?yàn)樗姷竭@塊吊牌不開心吃醋怎么樣，就是單純地有些想要知道王休是否喜歡那根小豬手鏈。

畢竟自從收到禮物后，他還沒有給出過評價(jià)。

王休晃了晃手腕上的手鏈。

“繪梨衣送的手鏈我也是很喜歡呢！”

同時(shí)不著痕跡地將吊牌放進(jìn)了衣服里面，并且在心里下了決定。

這東西以后還是別輕易在人前顯露了，還沒怎么樣的，就開始惹事了，簡直自帶招災(zāi)BUFF加持?。。?

繪梨衣得到了王休對手鏈的肯定，也沒再寫什么，而是把頭朝向了車窗外，陽光打在臉上，微風(fēng)拂過發(fā)梢。

這條路美好得讓人覺得幸福...

......

東京都，澀谷區(qū)，神宮橋。

一男一女兩名年輕人站在了明治神宮的入口前，正是剛剛從車上下來的王休和繪梨衣。

立于入口的，是明治神宮的鳥居，被成為明神鳥居。

與其他鳥居不同的是，明神鳥居上有著三顆代表皇室的金色菊紋。

在這座高大的木制門式結(jié)構(gòu)下，繪梨衣俯身鞠躬。

日本神道教中，神社是神明所在的地方，整個(gè)神社區(qū)域也被認(rèn)為是神圣的區(qū)域。

而鳥居，正是劃分人域和神域的分界線。

所以很多日本人在進(jìn)入鳥居的時(shí)候，都會脫帽鞠躬，以表示對神明的敬畏。

當(dāng)然，作為純粹觀光客的王休，壓根就沒有這樣做的打算，只是在一邊看著，

等到繪梨衣行禮結(jié)束，才拉著她走進(jìn)了明治神宮的參道。

兩人遵守這里的規(guī)矩，只走在了道路的一邊。

因?yàn)樵谏竦澜讨?，神社的參道不僅是人們參拜用的道路，更是神明降臨到神社時(shí)走的道路。

所以一般來說，道路中央需要留給神明通過，人們只走兩側(cè)。

參道的地上鋪著的是被稱作‘玉砂礫’的粗砂礫，踩在上面軟軟的，會發(fā)出沙沙聲，聽起來倒是讓人有種安靜平和的感覺。

這時(shí)，繪梨衣拽了拽王休的胳膊，示意朝某個(gè)方向看去，顯然是發(fā)現(xiàn)了什么有趣的東西。