梅蘭妮·克萊因注意到,在癥狀與升華之間應該有一個與較不成功的升華的情況對應的中間系列。但整個性就已獨自是一種“較不成功的”升華:它處于身體深處的癥狀與非身體表面的升華的中間,并正好在這種中間的狀態中、在它自己的中間表面上被組織成系列。深度本身未被組織成系列;它的對象的分割和它與被分割的對象相對立的身體的未被分化的完滿性一樣,阻止它發生在虛空中。一方面,深度呈現共存的聚塊、無器官身體或不連貫的詞...
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梅蘭妮·克萊因注意到,在癥狀與升華之間應該有一個與較不成功的升華的情況對應的中間系列。但整個性就已獨自是一種“較不成功的”升華:它處于身體深處的癥狀與非身體表面的升華的中間,并正好在這種中間的狀態中、在它自己的中間表面上被組織成系列。深度本身未被組織成系列;它的對象的分割和它與被分割的對象相對立的身體的未被分化的完滿性一樣,阻止它發生在虛空中。一方面,深度呈現共存的聚塊、無器官身體或不連貫的詞...