“圣人當(dāng)面，我愿壞西游。”

白塵自知，圣人親自出面，自己這棋子的命運(yùn)怕是跑不了了。

反抗？

怕是元始天尊再摸一摸他那玉如意，自己就能隨手化作灰灰。

元始天尊聽(tīng)到了自己想聽(tīng)的，面色也是一笑，當(dāng)即說(shuō)道。

“我已屏蔽了天機(jī)，你自當(dāng)行事即可，至于你那只小狐貍，在我玉虛宮，你不必?fù)?dān)心。”

“我自會(huì)授其仙法，許她長(zhǎng)生。”

白塵聽(tīng)完心里卻是一顫，當(dāng)即問(wèn)道。

“不知天尊長(zhǎng)生法為何？”

不知為何，當(dāng)白塵問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題時(shí)，元始天尊用他那內(nèi)涵星辰的雙眼定定的看向了白塵，白塵只覺(jué)得天地為爐，而他就是那爐子中的一粒米。

這……就是圣人之威么？

不過(guò)就那么一瞬，仿佛剛才的威壓并不存在，眼前的元始天尊還是那一副慈眉善目的樣子，笑笑的看著白塵說(shuō)道。

“貧道那里有東華帝君那里上供的火棗，一顆可延壽千載。”

白塵：“……”

白塵不露聲色，但是心中卻是一沉……

難道……

元始天尊真的干了？

畢竟那壬水蟠桃樹(shù)在天庭手里，人參果樹(shù)在鎮(zhèn)元子手里。

元始天尊……他或許有別的延壽手段，但是為何告訴我是那火棗？

試探？

還是……

他只有火棗？

白塵先放下心去，畢竟那火棗之說(shuō)也只是他的猜測(cè)。

而且原著里，那鹿精的洞府是一顆楊樹(shù)。

棗，怎么會(huì)長(zhǎng)在楊樹(shù)上呢？

“如此，有勞天尊了。”

元始天尊滿意的又是撫了撫玉如意，只不過(guò)這次場(chǎng)景沒(méi)有轉(zhuǎn)變。

“此去，九死一生，你雖然只剩一道魂魄，可是破了我那香火禁制，成了香火星神體，我卻是也看不清你。”

“如若你此次活了下來(lái)，貧道許你一個(gè)玉虛宮中的蒲團(tuán)。”

哦豁，要是之前元始天尊這么說(shuō)。

白塵也許心動(dòng)異常。

納頭便拜。

但是那火棗之事，仿佛他內(nèi)心的一根刺，看這元始天尊，就好像在看那子母河的元兇一樣。

這蒲團(tuán)……不坐也罷。

而且他雖然算是替道門出頭，可是這背后，可沒(méi)有人吶。

他已經(jīng)出手壞了三次西游功德，不像原著里那些妖怪。

怕是身上還沾了一份西游的香火跟功德。

作為壞了西方大興的他，怕是道門也只是賭一把。

看自己能做到什么地步。

出了事兒讓他們給自己出頭？

第一個(gè)要滅口的，怕就是道門自己。

“我雖然愿壞西游，但是我修為……”

白塵還沒(méi)說(shuō)完，那空間仿佛如夢(mèng)破碎，白塵的意識(shí)直接回到了他的體內(nèi)。

超……

不給提修為，也不給甚法寶，連個(gè)兵器都沒(méi)有。

又想馬兒跑，又不給馬兒吃草。

自己這待遇，真是比原著中的豬八戒還糟糕。

豬八戒好歹還有一柄九齒釘耙呢。

自己呢？

香火神焰和羅喉計(jì)都都是憑本事得來(lái)的！

等等……

系統(tǒng)！

香火！

白塵想到了什么連忙沉浸意識(shí)中查看。

晉級(jí)到大羅金仙的香火……

還差一點(diǎn)！

看來(lái)，這西游當(dāng)真跟自己有緣吶。

他不壞這西游，誰(shuí)壞？

打定主意的白塵當(dāng)下算計(jì)了起來(lái)。

唐僧師徒二人下一站就該到盤蛇山鷹愁澗了，在那里小白龍一口嗷嗚了唐僧的馬，然后自己成了唐僧的胯下坐騎，一路取經(jīng)，也不知道是為了功德，還是為了香火。

把小白龍打死？

他不敢。

不說(shuō)這小白龍能混上西游的一個(gè)位置，在這三界到底有什么背景。

就從這唐三藏算起，金蟬子轉(zhuǎn)世，妥妥的佛二代。

哪怕真是因?yàn)楸焕习宓男∶弁党粤耍彩莻涫芊鸲鳌?

孫悟空的出身就是五彩石，天然背后就站著女?huà)z圣人，師父菩提祖師后世則是有很多種說(shuō)法，有說(shuō)如來(lái)佛自己的，有說(shuō)接引化身的。

但是總是脫不開(kāi)佛門，這是佛門欽定的佛門護(hù)法，斗戰(zhàn)勝佛。

豬八戒，本職天蓬元帥，玉帝麾下，手中更是有老子親手煉制的上寶沁金鈀。

他沒(méi)背景？

沒(méi)準(zhǔn)就是因?yàn)楸尘疤螅詈笕⊥杲?jīng)才被封了一個(gè)凈壇使者的。

要知道就連白龍馬都被封為了南無(wú)八部天龍廣力菩薩。

沙和尚則是根正苗紅的天庭近侍。

官職卷簾大將。

什么是卷簾大將？

給玉皇大帝卷簾子的，你說(shuō)近不近。

不近？

這么說(shuō)吧，用李世民做比喻。

李世民有一只親衛(wèi)隊(duì)，那只隊(duì)伍不是你武功多高能進(jìn)去的。

李世民：“你是？”

侍衛(wèi)A：“我是您旁系二舅的三侄子。”

侍衛(wèi)B：“我是他二舅。”

就這樣四個(gè)背景深厚的取經(jīng)隊(duì)伍，他可不敢動(dòng)白龍馬。

更別提在收服小白龍的過(guò)程中，觀音可是登場(chǎng)了的，他還是退避三舍吧。

下一難的觀音禪院，白塵打算……試一試。

當(dāng)然，這里的試一試不是說(shuō)要把禪院一鍋端了。

畢竟那里是觀音的道場(chǎng)，觀音三千法相估么就有一尊坐落在那禪院中受著香火。

在觀音眼皮子底下搞事？

等他真成了大羅金仙道果再說(shuō)吧。

那觀音禪院里的金池長(zhǎng)老，在原著中是如此描寫。

頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝。

身上穿一領(lǐng)錦絨偏衫，翡翠毛的金邊晃亮。

說(shuō)白了就是一個(gè)暴發(fā)戶和尚，而那劫難更是因貪財(cái)而起，說(shuō)是唐僧的難，倒不如說(shuō)是那金池長(zhǎng)老的難。

為了唐僧的錦繡袈裟一把火，沒(méi)燎了唐僧，倒是把自己燎的了個(gè)不得善終。

二百七十多歲，撈了個(gè)活烤，當(dāng)真是……

罪有應(yīng)得吧。

凡人活了二百七，千年王八萬(wàn)年龜，他是王八還是龜？

還是他能吃著蟠桃或者人參果？

那延壽的方法用腚想都不是什么正經(jīng)法子。

這樣想著，白塵卻是準(zhǔn)備了另一件錦襕袈裟。

白塵自身乃是土地，更是山神，對(duì)這山中奇物自是有所感應(yīng)。

不必?zé)捘窍善黛`器，只求得一個(gè)金碧輝煌，珠光寶氣，卻是極其簡(jiǎn)單。

香火神焰煉化萬(wàn)物，這區(qū)區(qū)金銀自是不在話下。

以火煉之，以神成型。

不過(guò)一個(gè)時(shí)辰，看著自己手中金絲履秀，上鑲諸多奇石的錦襕袈裟就成型了。

白塵不禁感嘆道。

“嘖，前世要是有這手藝，不得豆?jié){喝一碗倒一碗？”

以白塵后世的眼光和審美，這件袈裟可以說(shuō)的上是。

神仙放屁，不同凡響了。

他打算以這件寶裟為禮，送給那禪師，許是那禪師就不會(huì)動(dòng)那貪欲之心再跟唐僧‘借’袈裟了。

剩下的，就是謀一下那只被觀音套了緊箍咒的黑熊精了。