虞①舜耕田

虞舜大孝，竭力于田，象鳥相助，孝感動天。

中華民族有五千年悠久的歷史，是四大文明古國之一。在這源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，無數(shù)古圣先賢以至德垂憲萬世。在上古時代，有三位皇帝：堯、舜、禹非常著名，他們均因德行至大而受四方舉薦登上帝位。這其中，大舜因“至孝”而感動天地，被堯帝選中為繼承人，他的故事也被列為歷代孝行故事之首。

堯帝16歲稱帝治理天下，到86歲時，年紀(jì)大了，希望能找到一個合適的人繼承帝位。于是他征求群臣的意見，沒想到眾位大臣異口同聲的向他推薦一個鄉(xiāng)下人——舜，因為此人是一個著名的孝子。從這里可以看出，我們的祖先把孝行放在德行的首位，一個孝順父母的人，必定會愛護(hù)天下的百姓。

舜即位之后國號為“虞”，歷史上稱他為“虞舜”。

虞舜，本姓姚，名重華。父親叫“瞽瞍”②，是一個不明事理的人，很頑固，對舜相當(dāng)不好。舜的母親叫“握登”，非常賢良，但不幸在舜小的時候就過世了。于是父親再娶，后母是一個沒有婦德之人。生了弟弟象以后，父親偏愛后母和弟弟，三個人經(jīng)常聯(lián)合起來謀害舜。

舜對父母非常的孝順。即使在父親、后母和弟弟都將他視為眼中釘，欲除之而后快的情況下，他仍然能恭敬地孝順父母，友愛兄弟。他希望竭盡全力來使家庭溫馨和睦，與他們共享天倫之樂。雖然這其中經(jīng)歷了種種的艱辛曲折，但他終其一生都在為這個目標(biāo)不懈地努力。

虞舜耕田小時候，他受到父母的責(zé)難，心中所想的第一個念頭是：“一定是我哪里做得不好，才會讓他們生氣！”于是他便更加細(xì)心地檢省自己的言行，想辦法讓父母歡喜。如果受到弟弟無理的刁難，他不僅能包容，反而認(rèn)為是自己沒有做出好榜樣，才讓弟弟的德行有所缺失，他經(jīng)常深切地自責(zé)，有時甚至跑到田間號啕大哭，自問為什么不能做到盡善盡美，得到父母的歡欣。人們看到他小小年紀(jì)就能如此懂事孝順，沒有不深為感動的。

舜一片真誠的孝心，不僅感動鄰里，甚至感動了天地萬物。他曾在歷山這個地方耕種，與山石草木、鳥獸蟲魚相處得非常和諧，動物們都紛紛過來給他幫忙。溫馴善良的大象，來到田間幫他耕田；嬌小敏捷的鳥兒，成群結(jié)隊，唧唧喳喳地幫他除草。人們?yōu)橹@訝、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那樣的恭順和謙卑，他的孝行得到了很多人的贊美和傳頌。不久，全國各地都知道了舜是一位大孝子。

那時候堯帝正為傳位的事情操心，聽到四方大臣的舉薦，知道舜淳樸寬厚、謙虛謹(jǐn)慎。但治理天下唯有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍軇偃巍虻郯褍蓚€女兒——娥皇和女英嫁給他，并派了九位男子來輔佐他。希望由兩個女兒來觀察、考驗他對內(nèi)的行持；由九位男子來考驗他對外立身處事的能力。

娥皇和女英，明理賢惠，侍奉公婆至孝，操持家務(wù)農(nóng)事也井然有序，不僅是舜的得力助手，也成全了舜始終不渝的孝心。有一次，瞽瞍讓舜上房修補(bǔ)屋頂。舜上去之后，想不到瞽瞍就在下面放火。當(dāng)大火熊熊往上燃燒，就在萬分危險之時，只見舜兩手各撐著一個大的竹笠，像大鵬鳥一樣從房上從容不迫地跳下來，原來聰慧的妻子早已有所準(zhǔn)備了。

又有一次，舜的父母又用其他方法來謀害他，想把他灌醉后殺害。可是他的兩個妻子事前就給他先服藥，讓舜即使終日飲酒也不能傷害到自己的身體。

還有一次，瞽瞍命舜鑿井。舜鑿到井的深處，瞽瞍和象想把舜埋在井里，就從上面往井里拼命倒土，以為這樣舜就永遠(yuǎn)回不來了。沒想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰鑿了一個通道，從容地又躲過一劫。當(dāng)象得意的以為舜的財產(chǎn)都?xì)w他所有時，猛然見到舜走了進(jìn)來，大吃一驚，慌忙掩飾了一番，但舜并未露出憤怒的臉色，仿佛若無其事。此后侍奉父母，對待弟弟，越加謹(jǐn)慎了。

舜初到歷山耕種的時候，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)夫經(jīng)常為了田地互相爭奪。舜便率先禮讓他人，尊老愛幼，用自己的德行來感化眾人。果然，一年之后，這些農(nóng)夫都大受感動，再也不互相爭田爭地了。

他曾到雷澤這個地方打魚，年輕力壯的人，經(jīng)常占據(jù)較好的位置，孤寡老弱的人就沒辦法打到魚。舜看到這種情形，率先以身作則，把水深魚多的地方讓給老人家，自己則到淺灘去打魚。由于一片真誠，沒有絲毫勉強(qiáng)，令眾人大為慚愧和感動，所以短短的一年內(nèi)，大家都互相禮讓于老人。

舜還曾經(jīng)到過陶河的地方，此地土壤質(zhì)量不佳，出產(chǎn)的陶器粗劣。令人驚訝的是，舜在此地治理一年后，連陶土的質(zhì)量都變好了，所做出來的器皿相當(dāng)優(yōu)良。大家一致認(rèn)為這是舜的德行所感召的結(jié)果。后來，只要他所居之處，來者甚眾，一年即成村落，二年成為縣邑，三年就成為大城市。亦即是史上所稱的“一年成聚，二年成邑，三年成都”。

堯帝得知舜的德行后，更加贊賞。于是考驗他種種的能力，舜也毫不畏懼接受了諸多艱難的考驗。一次，堯帝讓舜進(jìn)入山林川澤，考驗他的應(yīng)變能力，雖遇暴風(fēng)雷雨，然而舜憑著智慧與毅力，安然無恙地回來，他的勇敢鎮(zhèn)定，使堯帝堅定了舜的德能足以治理天下。

舜歷經(jīng)種種考驗之后，堯帝并未馬上將王位傳給他，而是讓他處理政事二十年，代理攝政八年，二十八年之后才正式把王位傳給舜。足見古代的帝王對于王位的繼承，確實是用心良苦，絲毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治國，國家就難以長治久安。

當(dāng)舜繼承王位時，并不感到特別的歡喜，反而傷感地說：“即使我做到今天，父母依然不喜歡我，我作為天子、帝王又有什么用？”他的這一片至德的孝行，瀝血丹心，莫不令聞?wù)吒型硎?，而潸③然淚下！然而，皇天不負(fù)苦心人，舜的孝心孝行，終于感化了他的父母，還有弟弟象。

《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有為者，亦若是！”舜能做到孝順，我們也能。因為我們天性中都有一顆至善、至敬、至仁、至慈的愛心。假如我們能以舜為榜樣，真正盡到“孝親順親”的本分，深信，必能締造幸福美滿的家庭。繼而，再將“孝”擴(kuò)大到我們周遭所有的人、事、物，任何的沖突對立都會冰釋消融。這至孝的大愛孕育出的是上下無怨、民用和睦的和諧社會。

愿我們都能以身作則，相互勉勵，做一個真正的孝子。

【注釋】①虞：yú。②瞽瞍：gǔsǒu。③潸：shān，流淚的樣子。

仲由負(fù)米

子路盡力，負(fù)米奉親，親沒仕楚，嘆不及貧。

仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節(jié)儉，經(jīng)常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關(guān)系，但怕父母營養(yǎng)不夠，身體不好，很是擔(dān)心。

家里沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家里，奉養(yǎng)雙親。百里之外是非常遠(yuǎn)的路程，也許現(xiàn)在有人也可以做到一次，兩次?？墒且荒晁募窘?jīng)常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風(fēng)烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑地往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊哈哈氣，然后繼續(xù)趕路。

夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會兒，只為了能早點(diǎn)回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧愿淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風(fēng)就更不在話下。

如此的艱辛，持之以恒，實在是極其不容易。

后來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當(dāng)官，給他很優(yōu)厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷，過著富足的生活。

但他并沒有因為物質(zhì)條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經(jīng)不在了，他是多么希望父母能在世和他一起過好生活；可是父母已經(jīng)不在了，即使他想再負(fù)米百里之外奉養(yǎng)雙親，都永遠(yuǎn)不可能了。

子路不僅是一個孝子，而且還是一個非常敬重老師的人，但他個性剛猛，比較急躁，所以孔子給他以特別的教誨。有一次子路將要出使他國，向孔子辭行，孔子就以五種禁戒之事贈予子路，為政時要注意：不強(qiáng)不達(dá)、不忠無親、不恭失禮、不信無復(fù)、不勞無功，希望他能好好地以五種禁戒來警示自己：

仲由負(fù)米1．不強(qiáng)不達(dá)：一個君子如果有理想有目標(biāo)，可是不能承擔(dān)責(zé)任，不能堅強(qiáng)，不能發(fā)憤圖強(qiáng)，就沒有辦法達(dá)到想要達(dá)到的目標(biāo)，實現(xiàn)理想是不可能的，所以孔子告訴他一定要堅強(qiáng)。

2．不忠無親：做事一定要忠于職責(zé)，否則就沒有辦法團(tuán)結(jié)為你效勞的人。

3．不恭失禮：做任何事情沒有發(fā)自內(nèi)心的恭敬，沒有發(fā)自內(nèi)心真誠的處事態(tài)度，就是個失禮之人，也沒有辦法廣結(jié)善緣，得不到大家的支持，要推動政事就很困難。

4．不信無復(fù)：人一生最講究的就是信用，如果一朝失信于人，往后要別人相信會更加困難。

5．不勞無功：做官之人首先要以身作則，凡事要躬親，做好典范，才能把事情做好，否則手下的人不愿意向你學(xué)習(xí)，你如何施展你的抱負(fù)呢？

子路在回衛(wèi)國幫助國君平叛時，因寡不敵眾，被敵人的武士擊中，帽子的帶子斷了掉在地上，他從容地把帽子戴好，整理好自己的衣服，說：“君子雖死，但不能讓帽子脫落而失禮?！彼恍宜烙谛l(wèi)國的噩耗傳來，孔子非常痛心，自從他收子路為門生后，子路經(jīng)常跟隨在老師身邊，孔子說：“有子路在我身邊時，從來沒有任何人敢對我惡言相向，也沒有人敢污辱我?！彼运鼙?，痛心一位賢才就這樣死于衛(wèi)國。

子路的這種精神是孔子教誨他的，一個君子從始至終都要恭敬有禮，所以子路在臨終還依然記住老師的教誨，可見孝順的人一定是尊師重道之人，子路就是一個很好例證。

盡孝并不是用物質(zhì)來衡量的，而是要看你對父母是不是發(fā)自內(nèi)心的誠敬。孝無貴賤之分，上自皇帝下至百姓，只要有孝心，在任何情形之下，不計千辛萬苦，你都能曲承親意，盡力去做到。

我們能孝敬父母、孝養(yǎng)父母的時間是一日一日地遞減。如果不能及時行孝，會徒留終生的遺憾。如果沒有辦法把握與父母相聚的時間來孝養(yǎng)他們，等到你想要來報答親恩的時候，為時已晚。但愿我們在父母健在的時候，孝養(yǎng)要及時，不要等到追悔莫及的時候，才思親、痛親之不在。

閔①損蘆衣

孝哉閔子，衣蘆御②車，感父救母，千古令譽(yù)。

周朝的魯國，有個姓閔名損，字子騫③的人。在他很小的時候母親就不幸過世了。父親娶了后妻，后妻又連續(xù)生了兩個弟弟。人都有私心，因為不是自己親生的，所以后母對待孩子就有很大的差別。后母平時對子騫很不好。嚴(yán)冬，后母給自己親生的兩個孩子穿著保暖的棉花做的棉衣，兩個小孩子就算是在戶外玩耍也感覺不到冷?？蓱z的子騫卻裹在一件單薄的蘆花做成的棉衣。數(shù)九寒天，寒風(fēng)刺骨，子騫經(jīng)常被凍得四肢僵硬、臉色發(fā)紫。就是在這種極大的差別中，子騫也從來沒有一點(diǎn)怨言。假如今天是我們，在這樣的家庭生活中，是不是能夠承擔(dān)？是不是有勇氣繼續(xù)生活下去？今人或許沒有辦法，可是對子騫來講，他一點(diǎn)都不感到難過，一點(diǎn)也不抱怨他的后母。

在一個寒冷的冬天，子騫的父親外出辦事，要子騫駕車。冰天雪地，子騫身上蘆葦做的衣服哪里能抵擋住冬天的嚴(yán)寒！雙手被凍僵了，嘴唇凍紫了。一陣寒風(fēng)吹過，子騫劇烈抖動的身體實在無法抓緊韁繩，一失手，駕車的轡鞍就掉了，這引起了馬車很大的震動。

坐在后面的父親身體猛晃，很是生氣，心想：這么大了連馬車都駕不好！便要下車呵斥。正要斥罵時，突然發(fā)現(xiàn)子騫臉色發(fā)紫，渾身顫抖。很是奇怪，便上前拉開子騫的衣襟，頓時臉色大變，眼睛濕潤：原來，子騫的“棉衣”里全都是一絲絲的蘆葦絮，沒有一片棉花的影子！這樣寒冷的天氣，怎么能忍受的了呢。讓孩子在三九天里凍成這樣，遭這樣的罪，是自己沒有做到做父親的責(zé)任啊！這時，父親也火冒三丈，沒想到，同床共枕的妻子竟然這樣惡劣，居然對一個孩子都如此狠毒。當(dāng)即決定把妻子趕出門去。子騫聽后撲通一聲跪在地上，含淚抱著父親說：“母在一子寒，母去三子單?！边@就是說，母親在的時候，只有我一個人寒冷，可是如果母親不在的時候，家里的三個孩子就都要受凍挨餓了。他的這番話使父親非常地感動，于是就不再趕他的后母了?？吹介h子騫一點(diǎn)兒都不懷恨于心，后母深受感動，她對自己的行為感到相當(dāng)?shù)暮蠡?，最后也把子騫看成和自己的小孩一樣的愛護(hù)。

子騫一番挽留后母的話，非常的凄涼，非常的懇切，又非常的悲憫，完全是肺腑之言，連鐵石心腸的人聽后，都為之聲淚俱下，他的天性是何等的孝敬、純潔，何等的淳厚、善良。

在當(dāng)時，如果子騫的父親一怒之下把后妻趕走了，那么可以說，這個家庭從此以后就天倫不再，妻離子散，這是何等的悲慘?？墒且驗橛羞@樣一位孝子子騫，才使整個家庭為之轉(zhuǎn)變，從可能淪落到悲慘境地的家庭轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋剀暗募彝?。這個力量只在我們一念之間，這一念就是純潔之孝，也就是每一個人心目當(dāng)中都有的自性的純孝。

“母在一子寒，母去三子單?！边@句話，流傳千古，讓后代的人都來贊美閔子騫的孝心孝行。如果我們也是生長在類似的家庭環(huán)境當(dāng)中，我們也應(yīng)該要懂得與后母好好地相處。如果能向子騫學(xué)習(xí)，相信在家庭生活當(dāng)中一定可以免去許多的誤會、許多的爭執(zhí)、許多的不愉快。人都有孝心、孝行，天下不會有人心腸會像鐵石一樣，只要我們肯用心，發(fā)自內(nèi)心對父母孝順奉養(yǎng)，父母再怎么不好，也都會有感動的一天。

【注釋】①閔：mǐn。②御：yù駕駛車馬。③騫：qiān。

曾參①養(yǎng)志②

曾子養(yǎng)志，請與有余，母嚙其指，負(fù)薪歸廬。

曾子名“參”，字“子輿③”，是周朝春秋時期魯國人。他與父親曾點(diǎn)都是孔老夫子的優(yōu)秀學(xué)生。曾子非常孝敬他的父母，尤其是他順承親意，養(yǎng)父母之志的孝行，成為后世普遍贊美和效仿的典范。

在日常生活中，每到吃飯的時候，曾子一定都會細(xì)心觀察和體會父母的飲食口味與習(xí)慣，并將父母最喜歡吃的食物牢牢記在心里。因此，一日三餐，曾子總能準(zhǔn)備出父母最愛吃而又很豐盛的菜肴。

父親曾點(diǎn)深受圣賢教誨的熏陶，平常樂善好施，經(jīng)常接濟(jì)貧困的鄰里鄉(xiāng)親。對于父親的這個習(xí)慣，曾子也同樣銘記在心，所以，每次父母用過飯后，他都會畢恭畢敬地向父親請示，這一次余下的飯菜該送給誰。

在曾子的心中，時刻想到的都是父母的需要，父母所喜愛的一切事物，他也都會放在自己的心里，以便隨時可以滿足父母的心愿。父親平時很喜歡吃羊棗，曾子就會在外出時盡量給父親多帶回一些。待父親過世之后，曾子睹物思情，看到羊棗，他就想到父親在世的情景，心中不免勾起無限的傷痛。所以從那以后，他就再也不忍吃羊棗了。