機謂根機，緣謂勝緣；機有利鈍，緣有勝劣，機緣相感，自性開發。故以“機緣”名篇。按：古本無此篇題，別本或作《參請機緣第六》。今從流行本也。機緣者，兼師及弟子言之也。大凡世出世間，一切善法惡法，無不由過去生中種植前因，至于今生或他生，始獲果報。種善因者獲善果，種惡因者招惡報，此一定不易之理。必也見自性佛，已斷后有，不遺諸因，而后果報可滅；因果即滅．始得超出三界，不入輪回。師之傳佛心印，與弟子等之得聞大...