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張宏生

近年來,中國文體學的研究蓬勃旺盛,多元發展,其中有兩個面向較為突出:一是關注一些曾經在一定歷史時期具有生命力的應用性文體;一是對一些文學史上的重要組成部分,但實際上缺少深入研究的文體進行進一步思考。

在漢語文字系統中,駢文是一種特色鮮明的文體。魏晉年間構成了基本面目后,很快在形態上就趨于成熟,并迅速發展起來。駢文之所以得到很多文人的愛賞,一方面固然是由于其在一些時代具有應用性,另一方面,更重要的是,其特定的話語模式和表現形態符合許多文人的心理需求。寫駢文,不僅見學問,更見才情,同時在結構上可以根據個人需要,靈活安排。既可以追求文辭的雅贍、句法的整齊,又可以追求意蘊的豐厚、聲韻的和諧,因此,作為一種綜合文學形式,對不少文人學士有著強烈的吸引力。文學史上,出現過若干次重要的反對駢文的聲浪,但都沒有從根本上動搖駢文的存在價值,因為駢文作為一種文體,確實有著實際的社會需求,不可能被拔除。

在相當長的一段時間里,由于受到內容——形式關系的機械論述的影響,在文學史的研究中,駢文被作為代表形式主義的典型文體受到批判,這種情況近幾十年來有所糾正,做出了不少成績,包括出版若干部駢文通史或斷代史,涵蓋了駢文研究的不少層面。不過,總的來說,這個領域還有很大的發展空間,尤其是對于駢文的專題研究,現有的成果尚有不足。張明強教授的這部《明清之際駢文研究》,以時代和思潮加以貫穿,呼應了文體學研究向著縱深發展的趨勢,也體現了駢文研究的新風貌。

明清之際是中國歷史上的一個劇烈變化的時期,在思想史、學術史、文化史、文學史等方面,都有明顯的體現。在文學領域,可以稱得上各體皆盛,創作和理論同時出現繁榮的局面,而且持續時間很長。社會的巨變往往導致文學的重大變革,政治的因素對文學發展有著重要的刺激作用,這一點,在明清之際可以看得非常清楚。

在駢文的發展中,一般認為,清代的乾嘉時期駢文最為興盛,但從“復興”的意義來看,其大體趨勢正是從明末清初開始的。這部《明清之際駢文研究》也從這個方面立論,體現了作者對明清之際駢文發展的認識。

這種認識,反映在創作背景上,作者首先拈出博古通今的觀念和經世致用的思想,這使得當時的駢文家不僅追求廣博的知識儲備,而且本身也很關注社會現實,創作富有時代感。而晚明以降出版文化的興盛,也滲透到駢文的傳播上,當時諸多的駢文選本、駢偶句選本以及駢文寫作指南問世,體現出有著刻意追求的出版系列和編排方式,也培養了專門的出版機構和編輯隊伍,和駢文創作的興盛互成表里。在這種背景中,明清之際的駢文創作格局一新,涌現出一大批優秀的作家,這些作家主要分布在江浙一帶,特別集中在杭州府、松江府、蘇州府、常州府等地,從而讓人回想六朝江南的駢文文統,而在文學活動上,園林雅集、幕府集會等文事活動成為駢文創作繁榮的重要生成環境,使得文人的生活更加藝術化。所有這些,明強都條分縷析,做出了詳盡的研究。

全書共分十一章,前四章依次談明清之際駢文復興的背景、創作空間、文體意義與建構以及經典化諸問題,第五章至第十一章則分別討論陳子龍、毛奇齡、陳維崧、吳綺、吳農祥、陸繁弨、章藻功的駢文活動與創作,從結構上看,采取的是總論和分論的形式。作家論似易實難,重點在于是否能夠說出不同作家的特點,特別是在創作風格上的特點。明強在這方面下了很大的功夫,如論陳子龍的參錯疏朗、毛奇齡的疏俊排宕、陳維崧的開闔富健、吳綺的秀逸精巧、吳農祥的博綜曲暢、陸繁弨的巧密工整、章藻功的字潔語生等,都能從不同角度立論,寫出自己的心得。

各體文學發展到清代,大都進入到重要的經典化時期。經典化有不同層面,共時性的工作是其中重要的一環。在中國文學史上,六朝駢文受到特別的推崇,為了將六朝重要的駢文作家經典化,后人做了大量的努力,相關選本、評點甚至駢文話甚多,使之成為清代駢文的重要榜樣。但清人也認識到本朝的駢文取得了重大成就,因此就像宋詩宋注一樣,將本朝駢文收入選本,并加注釋或評點,為清代駢文走向經典化做出了重要貢獻。明強認為,這是清代駢文發展的突出特征,體現了清代駢文家對本朝和自己駢文的自信,這個看法,言之成理。

在明清之際的著名駢家中,頗有文學創作上的多面手,如陳子龍、毛奇齡、陳維崧、吳綺諸人,同時也都以詞體文學的創作擅名一時。陳子龍的詞,“以溫、李為宗,自吳梅村以逮王阮亭,翕然從之”(謝章鋌《賭棋山莊詞話》續編卷三),“遂開三百年來詞學中興之盛”(龍榆生《近三百年名家詞選》)。毛奇齡的詞,“隨體填合,不務一格”(聶先、曾王孫輯《名家詞鈔》之《當樓詞》尾評)。陳廷焯認為陳維崧是“國初詞家”的“巨擘”(陳廷焯《白雨齋詞話》卷三),其詞“以為辛、蘇可,以為周、秦可,以為溫、韋可,以為《左》《國》《史》《漢》、唐、宋諸家之文亦可”(蔣景祁《陳檢討詞鈔序》)。吳綺的詞,“深麗綿密,集周秦諸家而為大成,海內操觚家堪語此者且少”(吳慊庵語,沈雄《古今詞話》詞評卷下引)。駢文對賦、詩、小說等文體都有程度不同的影響,詞或許也不例外。這種跨文體的互動,應該引起我們的關注。乾隆年間,吳錫麒曾把試帖詩和詞放在一起討論,指出:“世徒謂八韻之遺理,該乎制藝;殊不知賦得之體道,通于倚聲。無論左箎右笙,宮商迭應;西音東舞,均度無差。而其審時也,則致取流連;其體物也,則旨歸麗密?!保ā稄堃安萏迷囂娦颉罚队姓洱S駢體文續集》卷一)這種思路是否有著前代文體互通創作實踐的影響,相信有著一定的研究空間,值得進一步思考。

今年是先師程千帆先生誕辰110周年,從10月份開始,先后舉辦了多場紀念活動,此刻提筆寫序,讓我想起了十多年前的一些往事。明強在南京大學獲得博士學位,在南大讀書的時候,撰寫的畢業論文是《清初駢文研究》,論文提交后頗受好評,榮獲第九屆程千帆獎學金。我還記得在發表獲獎感言時,他談到自己考入南京大學,成為程先生的“小門生”,即認真閱讀程先生的著作,努力領會程先生主張的文學研究與文獻研究相結合、文學批評和文學創作相結合的學術思想。他特別指出,自己在寫作博士論文期間,一些問題即由程先生的論文所引發,如劉師培的名作《南北學派不同論》討論古代學術與地域文化的關系,程先生從中析出《南北文學不同論》,以“論文學與地域”的專題收入《文論十箋》?!段恼撌{》從古代文史著作中精選10篇有代表性的文章,分為上下二輯,詳加箋釋,附以精辟的按語,是程先生文藝學思想的重要體現之一。明強精讀此文后,受到啟發,即專立一節考察清初駢文的地理分布及其意義。他也提到,當年在上課時,曾聽我詳細講解在程先生指導下撰寫《火與雪:從體物到禁體物》的體會,對此,他深有會心,在閱讀明清之際的駢文時,注意到章藻功的相關寫作皆以暗示、烘托的方法呈現所描寫的對象,是將歐陽修、蘇軾諸公白戰體詩的創作手法移入駢文中。程先生幼通聲律,對駢文下過很大的功夫,他認為駢文是中國語言文學非常有特點的重要文體之一,不應忽視。早在1983年,在《我們所應當爭取得到的——關于宋代文學的研究的隨想》一文中,他就指出了宋代駢文研究的薄弱狀況,批評“我們的研究者和文學史家幾乎從來不談興盛于唐代而發展于宋代的四六文……好像它們并不存在,這實在是可驚的”。因此,他所撰寫的文學史著作都給駢文以應有的地位。特別是在與吳新雷先生合著的《兩宋文學史》中,特辟一章專論宋四六。在南京大學指導研究生學習時,他也非常鼓勵展開對駢文的研究。因此,明強的這本著作的出版,尤其有了特別的意義。

從博士論文屬稿到現在全部完成出版,這部著作的撰寫時間延續十年有余。較之當年,不僅篇幅大大增加,從不到20萬字擴充到40多萬字,更重要的是,視野更為開闊,內容更為豐富,思考更為深入。書稿將要付梓,明強來信索序,嘉其志意,喜其創獲,于是拉雜寫下以上的文字。

2023年11月20日

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