來尋邱辰時，邱辰正在趴窩休息。

那套邪神體系的三昧真火訣，后遺癥還是挺嚴重的。

一次性消耗了太多靈力，周身酸脹。

這種酸脹的感覺很是奇特，并不是具體的大腿或者手臂酸疼。

倒像是渾身每一處都被人用針扎了，在針眼里塞進去鹽和醋，輕輕攪合。

更可惡的是，如同牙疼一般，酸疼到極致時，忍不住想著用力拽下牙齒，寧可掰下來或者用力咬合、以疼攻疼時，卻又無法再進一步。

甚至都不如牙疼。

那至少狠下心來還能用手捏住猛搖狠咬、或者狠心點用燒紅的針刺破膿腫處讓那種腫脹感消失。

這靈傷想要用力更疼一些緩解下酸麻，都無計可施、無處施展。

從內到外。

喊他的村社農人來時，邱辰只能強忍著周身的酸脹，強撐出一副相對正常的模樣。

他又不知道，正道修行者在全力戰斗后，周身反應是不是如此。

以他的猜測，應該不是。

正統修行者體內應該有靈池之類的東西，跟個水庫似的把靈力集中儲存。

和他這種依靠隨時隨刻的動態平衡遍布周身的靈力，其戰斗后的痛苦應該大不相同。

術可天授，大有不同。

但修行之道，這種基礎性的東西，若是太不同，不免引人懷疑。

強撐著身體來到村社，先以晚輩禮見過了這位老成武士。只看年紀，也知道說不定當初和自己的爹在一個篝火旁啃過羊腿。

行禮時候，頗有點前世放假回老家過年時的囧態，不知道該怎么稱呼。

好半天，才想到了“后學”這個謙辭。

都是武士，在等級上平等。

在這方世界，晚輩這個詞，不能亂用。貴族間真論起來，多半都是親戚，真要是細究起來，輩分亂的很。

后學這個詞，倒是很合適。

所謂修煉有先后、天賦有高低、術業有專攻。

理論上大家學的都是圣王之學，你年紀大點比我早一些接觸修行，可在后續領悟和天授其術上，未必學得早就學得好。

這方世界畢竟還有禮法，又不是那種境界高就從師兄弟躍遷為師叔的純粹社達。

故而后學一詞，既是表明大家都是圣王傳承，又表達出年紀上的差距，很是合適。

“后學邱辰，感恩主君關切，亦感激兩位勞頓前來。”

打招呼的同時，眼珠子滴溜溜地轉了一圈，觀察著上級封君派來支援自己的兩個人。

邱九斤之前早已請教過老成武士字名，這時候也忙介紹道：“老爺，這位是中中士紀左更。這位是……”

鐘離菟走上前來，大大方方地一拱手。

“叫我鐘離菟就好，如今在復鄑君這里做門客，享下上士的級別待遇。”

下上，是九品中的第七等，是下士中的上等。反過來的上下，那就是九品中的第三等，是上士中的下品。

邱辰聽聞來的是一名正統武士、一名門客，心中大致有數了。

這紀左更，左更是其字。

這里武士取字，并不是成年及冠就取。

而是等到什么時候真正踏入修煉境界后，再取字。

若無修煉，及冠就意味著成年，可以戰斗了。

既有靈力，年紀并不意味著可以為人，非得能修煉才行。

尋常來講，就是按照第一次得自天授領悟的技巧法術，與此相關取字。

左更者，星名也。

按照某些學派或者神話傳說，這是秋官下屬的下屬。

秋官權柄甚多，既有刑罰、誅辜，亦管著秋收、畜牧、山林等。

左更，大抵算是神話秋官衙門下屬農牧林業部下屬山林局。

就憑這名字，大致也能猜到，此人最開始領悟的教科書外法術，多半是和山林有關的。

再偷眼看看一旁的鐘離菟，邱辰忍不住想笑。

想笑的是發型。

他倒是也知道，鐘離菟梳的是女子常見的垂鬟分髾髻。

結鬟于頂，發梢垂肩。

也不知道是秀發太密，還是結鬟的時候沒梳好，亦或者簪子松了，兩個圓鬟離得稍有些遠。

用邱辰前世那飽受文化污染的形容能力，只覺得像是米老鼠的倆空心大耳朵，支棱在頭頂。

杏眼含威、眉梢帶笑，只是一瞥，叫人分不清是笑意還是輕蔑。

一看是笑，再看是輕，變幻不清。就連微笑，也有一股子仿佛把人看透后的神秘。

無邪難存，懵懂不再，全無嬌弱，英氣攝人。

肩上綠帶挎著五尺卷軸，布袋斜臥胸間溝壑，腰間扎著武裝帶似的蟒皮束出腰身，帶鉤皮囊里短弓半露。

卻配上這樣仿佛米老鼠大耳朵般的垂鬟分髾髻，實在是有些古怪。

雖心中想笑，但邱辰還是咬著舌尖忍住。

只初眼感覺，邱辰就覺得自己若笑出來，輕則送自己個大白眼，重則被揪著頭發捶兩拳，再把頭發擰成這樣摁著自己對著鏡子笑個夠不準停。

待他抬頭，努力讓眼睛往別處看，東張西望。

紀左更以為邱辰是初次與同國修行者交流，如小孩初入大人局，有些緊張，便道：“邱辰，日后你我都是在復鄑君廳下共事，不必緊張。此番來，本是主君擔心你的安危，信隼才到，就急著讓我們趕來。路上，鐘離菟更是毀了兩頭麟獸。”

邱辰正要象征性地感謝下主君的關切，紀左更卻笑了起來。

“實不相瞞，路上我也沒想到，你竟能射殺賊寇，而且還是出城野戰中得勝。”

“才入修行，就能射出井儀法，當真是天賦絕倫。主君日后又得一助力，我記得你父親當年善御車技巧，還曾在選士大演中被國君嘉獎，讓主君臉面有光。日后你也要勤加練習，不可荒廢天賦。”

“這樣吧，你駕車，領我去看看戰斗的地方。回去后，我也好做稟告。”

邱辰知道，這也是按著規矩行事，不好推辭。

想著正好趁機詢問一下紀左更，他這種正統修行者，激烈戰斗后感覺如何。

正所謂它山之石可以攻玉，兩相對照，有助于加深自己對功法修煉的理解。這方世界實在是危險，自己不主動惹事，也未必安全，難知道危險什么時候就會找上自己。

邱九斤趕忙去準備戰車，邱辰雖不通御術，但這也不是戰斗，沿途行走還能做到。

他上了車，左位自是紀左更，畢竟中士。

然而相請鐘離菟時，鐘離菟卻擺了擺手。

“那有什么可看的？贏了就是贏了，贏了就活著。”

“武技高超，不過是殺人和防止被殺的技巧。天下強者極多，若如賽馬，你為中駟，日后專找下駟、避開上駟就是。”

“你才入修行，就能射殺入寇島夷，未必好事。日后主公將你做中駟，派你任務對壘也必中駟上駟，難不成明知你天賦極佳卻叫你去辦下駟事？”

說到這，鐘離菟又自顧自地搖搖頭。

“不過那也說不準。說不定，主公見你天賦極佳，也要護持你成長，待你成上駟再用。畢竟，鄑城小邑，紀非大邦，有這么個天賦好的不易。”

“是隱氣藏形，偽以下駟？還是鋒芒畢露，顯上駟之姿？利弊權衡，你自辯證。”

紀左更在來的路上，已見過鐘離菟的行事風格，想著那兩頭疲憊至極的麟獸，無奈苦笑，也不多言。

門客非比他們這等封地武士，可擇木而棲，自己也不敢多說話，萬一得罪了，回去也不好交代。

邱辰聞言，拱手謝道：“多謝指點。”

鐘離菟咯咯一笑，承下謝意。

“我就那么一說，只是剛才聽聞你在村社作為，覺得蠻有趣的。以靈龜耕地，以靈露祭祀降神收割……比起你是如何射殺敵人的，我倒是更好奇兩件事。”

“請說。”

“你以靈露祭祀降神術，收割麥田，并不會增加淬靈數量。你就是不用此術，農夫亦要收割，還省了你的靈露。”

言至此，鐘離菟伸出兩根手指，屈下第一根。

“你為何要用此等消耗靈露的神術？”

邱辰打著哈哈，編出來一個聽起來就很年輕的理由。

“初得天授，若不人前顯圣，眾人面前顯擺顯擺，實在不舒服，如蟲爬心。”

鐘離菟笑吟吟地看著邱辰，微微點頭，屈下最后一根手指，握拳收手。

“日后再用，此術雖可讓農夫閑出十余天時間，但于糧產靈萃并未加增，此術意義何在？”

她沒問邱辰既然已經顯擺過一次了，是不是下次還要顯擺。

而是仿佛篤定邱辰明年還會再用此術，直接問邱辰打算怎么安排村社農夫閑出來的十余天。

邱辰心想，你懂什么？意義大了。

閑出時間，自有用途。

若非閑出這十余天時間，哪有時間組織祭祀，讓自己給玉韘充能？

日后說不得還有更多的奇葩祭祀、陣法、儀式。

雖然這收割術不能增加生產，但是依舊節省了時間，好讓自己干別的事。

否則的話，一年到頭，規矩安排，滿滿當當，自己哪有時間搞一些邪神儀式？

心頭下意識地按照前世思維，批判了一番，心道你這妥妥的單純農業社會思維，只要糧產靈粹不增加就沒意義？

空出來的勞動時間，搞搞祭祀儀式搓搓“火藥”這樣的手工業不行啊？

心里批判著，嘴上卻道：“我心善，不忍農人彎腰苦，此即意義。”

鐘離菟微微蹙眉，拱手道：“受教了。”

說罷，轉頭離開。

待她離開，邱辰心道這人倒有點意思，就是時代的局限性啊，嘖嘖。

隨后駕車，帶著紀左更前往當初對陣處，一一解讀。

這種事，不好作假。

而且人多眼雜，鐘離菟所謂的偽裝下駟的建議，毫無意義。

如今也只能一條路走到黑，如鐘離菟所言，彰顯天賦，以便讓封君覺得自己是個可造之材、千里馬馬駒子，好好保護自己，以便將來成就千里馬而有大用。

反正這方世界的修行，不可名、不可言。

只說自己天生神力、天賦異稟。

就這破地方，難不成還有對修行一道知其然知其所以然的人？

既不知其所以然，那就看不透，甩開腮幫子照著天賦異稟吹下去便是。

大不了日后“傷仲永”，自言天才隕落，受點嘲笑，躲開些艱難任務便是。

…………

等邱辰離開，鐘離菟取出畫軸提在手中，搖了搖頭。

“心善嗎？沒勁。好無趣的緣由。”

提著卷軸走到田間勞作的農夫身旁，憑著上岸前的生活經歷，三言兩語間便和田間老農聊到了一起。

言辭間略加引誘，便聊到了當初收割前后的場景。

展開畫軸，鐘離菟提筆輕點，問道：“當初，你們老爺以神術收割，有何準備？陣法如何？”

若是別的事，農夫或記得不清晰。

但這件事記得實在是太清楚了，歷歷在目，便將當日如何宰殺牛馬、如何曝曬生蛆、如何搭建祭臺的事，一一說出。

鐘離菟妙筆生花，按照眾農夫的提點指正，將當初祭祀的場景還原出來。

又問道：“蓐收何等模樣？是……是那種蓐收神態？”

這個更是好說，頃刻間，當初蓐收形態收割的場景，便躍然畫卷上。

“對對對！就是這樣的。姑娘畫的真好，看著這麥穗好像還在動似的。”

“當日老爺就是以此神術，助我們收割。老爺真是好人啊，當初祭祀，可是要用八瓶靈露的。老爺收割完公田，只說‘一個羊是趕、倆羊也是放’，便幫著將我們田里的麥也都割了。”

“這神術割麥極快，就算是百十個人，可能也追不上。而且割的還特別干凈，我們只要趕著車，提著口袋，等盤蛇吐糧即可……”

鐘離菟琢磨著那句“一個羊是趕，倆羊也是放”，忍不住笑了出來。

心道這話說的倒是有趣，可問題是你第一個羊也不用趕啊。

伸手在畫卷上一抹，畫卷上已經定格的收割場景盡數消散，只留下空白畫卷，仿佛剛才的一切都不曾存在過。

然后，問了一旁的眾農夫，一個古怪的問題。

“若是你們老爺心并不善，乃以十一、五一為租費，降此術為你們收割，你們愿意嗎？”

一旁農夫趕忙搖頭。

“那自是不愿意的。雖不腰累，可要是出十一為費，肯定是舍不得的。閑著作甚？不如拿起鐮刀，不要這神術，省下租費，還能多吃幾碗湯餅。我倒寧可腰累，但晚上能多吃團麥飯。”

另一個農夫更是笑道：“再說了，老爺要我等的糧食做什么用？五谷要萃了靈露，才是我們的。靈露都萃了，老爺是餐風飲露的人，要我們萃了靈的糧食做什么用？”

“你這話問的，好沒意思。除非心善，否則哪個老爺會廢靈露用此神術，換我們的凡間五谷？”

鐘離菟不置可否，只是微微點頭，自腰囊里取出一本小冊，將這些話記下。

“除非心善嗎？”