第二論 勸人求索

求知者啊，倘若你想掌握某種學問，一定要清楚其基本原理和分科細目。許多人舍本逐末，學習了分科細目而舍棄了基本原理，因此他們獲取的知識并非完整。只要掌握了基本原理，便不用再學習分科細目。若在掌握了基本原理之后又掌握了分科細目，便是達到了學問的上乘境界。

宗教信仰的基本原理，乃是篤信正道，避免罪孽，遵循教規，履行義務。對此當須臾不離地恪守始終。誰若能夠明白，背離這些宗旨便會萬劫不復的道理，并在此基礎上升華到宗教與信仰的學者行列，便是達到了功德圓滿的上乘境界。

修身養性的基本原理，乃是不可暴食、暴飲和房事過頻，使身體負擔過重，而應當適可而止。倘若能夠明白飲食和房事對身體的各種利弊，并善加取舍，便是達到了修身養性的上乘境界。

勇敢和無畏的基本原理，乃是不可在戰友們沖鋒陷陣時，自己臨陣脫逃。倘若能夠做到膽大心細，沖鋒在前，退卻在后，便是達到了勇敢的上乘境界。

慷慨的基本原理，乃是對應該得到恩惠的人毫不吝惜，倘若能夠增加他們受益的幅度，并惠及那些不該得到恩惠的人，便是達到了慷慨的上乘境界。

言談的基本原理，乃是三緘其口，以免言多語失。倘若能夠道出至理名言，便是達到了言談的上乘境界。

生活的基本原理，乃是對合法的東西不懈追求，對收入和支出精打細算。即使生活富裕，亦不可忘乎所以。世上身份地位最顯赫之人，乃是最需要精打細算之人。與普通百姓相比，帝王更需要精打細算。因為百姓或許不用金錢便可生活，而帝王沒有金錢便無法支撐江山。倘若在追求的過程中能夠保持心平氣和的超然態度，同時對追求目標的方方面面皆了然于心，便是達到了生活的上乘境界。

關于善行與惡習，我想奉勸諸君：如果你曾經歲月滄桑，即使不曾有人告訴過你，你亦會明辨善行與惡習。但我還是想冒昧地進一言：在習慣于內心的邪惡之前，當首先習慣于內心的良善。因為人在年輕時，邪惡往往不請自來，從而掌控人的品性，使其養成陋習且習非成是。須知，摒棄陋習需要承受超常的重負與艱難的磨礪。