心理學(xué)發(fā)展時(shí)間線

哲學(xué)和文化背景

公元前570年—公元前500年　畢達(dá)哥拉斯（Pythagoras）提出了身體和不朽的心智（靈魂）的二元論。

公元前540年—公元前480年　赫拉克利特（Heraclitus）討論了心靈和情感。

公元前500年—公元前428年　阿那克薩哥拉（Anaxagoras）發(fā)展了他的理性理論。

公元前492年—公元前432年　恩培多克勒（Empedocles）提出了一種感知理論。

公元前460年—公元前377年　希波克拉底（Hippocrates）提出了各種各樣的醫(yī)學(xué)理論，他更喜歡觀察而非抽象推理。

公元前470年—公元前399年　蘇格拉底（Socrates）質(zhì)疑客觀真理的存在。

公元前428年—公元前348年　柏拉圖（Plato）發(fā)展了他的理念論和三重精神理論。

公元前384年—公元前322年　亞里士多德（Aristotle）撰寫了《論靈魂》（Peri Psyches），討論心靈的能力。他也研究行為學(xué)，發(fā)展出一些導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義的思想。

公元前200年　婆羅多（Bharata）在《舞論》（Natyasastra）中討論了拉莎理論。

公元前100年　尤利烏斯·凱撒（Julius Caesar）寫了一些關(guān)于語(yǔ)法的文章。

公元400年—1450年　中世紀(jì)宗教和迷信盛行。

7世紀(jì)　佛教得以發(fā)展。

8世紀(jì)　阿拉伯人為精神病患者建立了收容所。

13世紀(jì)　托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）否認(rèn)了先天觀念的可能性。佛教在日本傳播。

1247年　伯利恒醫(yī)院在英國(guó)倫敦成立。

15世紀(jì)　歐洲第一家精神病院成立。

14世紀(jì)—16世紀(jì)　文藝復(fù)興時(shí)期的教會(huì)權(quán)力被削弱，對(duì)心靈的研究重新煥發(fā)活力。

1506年　克羅地亞人馬可·馬魯利克（Marco Marulik）首次使用心理學(xué)（psychology）這個(gè)術(shù)語(yǔ)。

16世紀(jì)—17世紀(jì)　科學(xué)飛速發(fā)展。首批哲學(xué)學(xué)院出現(xiàn)。

1581年　理查德·馬爾卡斯特（Richard Mulcaster）出版了《職位》（Positions），引入了術(shù)語(yǔ)“先天”（nature）和“后天”（nurture）。

17世紀(jì)初　勒內(nèi)·笛卡兒（René Descartes）提出身體和心智是分開(kāi)的二元論。

17世紀(jì)中期　巴魯赫·斯賓諾莎（Baruch Spinoza）發(fā)展了心身平行論。

印度的阿克巴（Akbar）測(cè)試了孤立對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響。

1690年　約翰·洛克（John Locke）出版了《人類理解論》（An Essay Concerning Human Understanding）。

18世紀(jì)中后期　美國(guó)精神病學(xué)發(fā)展起來(lái)，本杰明·拉什博士（Dr.Benjamin Rush）提倡道德療法。

1741年　約翰·卡斯帕·拉瓦特（Johann Kaspar Lavater）首次使用面部表情診斷精神疾病。

18世紀(jì)90年代　弗朗茨·約瑟夫·加爾（Franz Joseph Gall）提出了顱相學(xué)。

1793年　菲利普·皮內(nèi)爾（Philippe Pinel）提倡人道治療。

1796年　英國(guó)約克療養(yǎng)中心收治了第一批患者。

1813年　塞繆爾·圖克（Samuel Tuke）報(bào)道了精神病院惡劣的治療方式。

19世紀(jì)中期　約翰·康諾利（John Connolly）堅(jiān)持改變對(duì)精神病患者的治療方法。

19世紀(jì)后期　西方心理學(xué)家和人類學(xué)家對(duì)文化進(jìn)行了從現(xiàn)代到原始的分類。

1883年　埃米爾·克雷珀林（Emil Kraepelin）開(kāi)始撰寫《疾病分類》（Classification of Disorders）。

20世紀(jì)初　殖民活動(dòng)削弱了非洲和亞洲的內(nèi)生心理。

1905年　阿爾弗雷德·比奈（Alfred Binet）和薩默多爾·西蒙（Théodore Simo）設(shè)計(jì)了智力測(cè)驗(yàn)。

20世紀(jì)20年代　人類學(xué)家布羅尼斯拉夫·馬林諾夫斯基（Bronislaw Malinowski）強(qiáng)調(diào)了行為的文化特殊性。

20世紀(jì)40年代　克洛德·列維—斯特勞斯（Claude Lévi-Strauss）認(rèn)為原始心智的概念是一個(gè)神話。一些心理學(xué)家開(kāi)始將內(nèi)源性心理學(xué)與西方的觀點(diǎn)相提并論。

1970年　斯坦利·蘇（Stanley Sue）發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的心理治療排除了部分美國(guó)人。

20世紀(jì)80年代　沃爾夫?qū).法伊弗（Wolfgang M.Pfeiffer）和A.克萊曼（A.Kleinmann）聲稱，用西方的方法來(lái)理解文化障礙是不可能的。

1994年　大衛(wèi)·松本（David Matsumoto）提出個(gè)人主義社會(huì)不太關(guān)心人們的社會(huì)責(zé)任。

如今　跨文化視角更具影響力；精神病學(xué)和心理學(xué)成為不同的學(xué)科。

科學(xué)背景

18世紀(jì)至19世紀(jì)　生理學(xué)、物理學(xué)和化學(xué)發(fā)展起來(lái)。

1801年　托馬斯·楊（Thomas Young）提出色彩感知理論。

19世紀(jì)初　恩斯特·韋伯（Ernst Weber）將生理刺激與心理體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。

19世紀(jì)中期　古斯塔夫·費(fèi)希納（Gustav Fechner）研究了感知閾值。約翰內(nèi)斯·P.穆勒（Johannes P.Müller）和赫爾曼·亥姆霍茲（Hermann Helmholtz）研究了知覺(jué)和感覺(jué)。

1803年　約翰·道爾頓（John Dalton）發(fā)明了原子量表。

19世紀(jì)40年代　哈洛醫(yī)生（Dr.Harlow）報(bào)告了菲尼亞斯·蓋奇（Phineas Gage）的病例。

1842年　赫爾曼·亥姆霍茲開(kāi)始研究神經(jīng)和神經(jīng)纖維。

1856年　亥姆霍茲提出知覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)理論。

1861年　皮埃爾—保羅·布洛卡（Pierre-Paul Broca）開(kāi)始研究患者“Tan”的腦損傷對(duì)語(yǔ)言的影響。

1874年　卡爾·韋尼克（Carl Wernicke）對(duì)失語(yǔ)癥有了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。

19世紀(jì)80年代　查爾斯·謝林頓（Charles Sherrinton）提出了腦代謝和血液流動(dòng)之間的聯(lián)系。

1882年　讓—馬丁·沙爾科（Jean-Martin Charcot）開(kāi)設(shè)了一家神經(jīng)病學(xué)診所，并采用了臨床解剖學(xué)方法。

19世紀(jì)后期　科學(xué)家們意識(shí)到大腦的左半球皮層與語(yǔ)言功能有關(guān)。

1906年　拉蒙·卡哈爾（Ramony Cajal）證明神經(jīng)系統(tǒng)是由單個(gè)神經(jīng)元（神經(jīng)細(xì)胞）組成的。

1924年　漢斯·伯格（Hans Berger）首次記錄腦電圖。

20世紀(jì)30年代　伯格發(fā)現(xiàn)并研究α波。

1936年　沃爾特·弗里曼（Walter Freeman）開(kāi)創(chuàng)了前額葉切除術(shù)。

1939年—1945年　第二次世界大戰(zhàn)期間，醫(yī)生將腦損傷與能力喪失聯(lián)系起來(lái)。

20世紀(jì)50年代　生理學(xué)家將大腦定義為一個(gè)巨大的并行處理系統(tǒng)。布倫達(dá)·米爾納（Brenda Milner）確定了海馬體在記憶中的作用。

20世紀(jì)50年代　醫(yī)院經(jīng)常使用腦電圖來(lái)檢測(cè)大腦異常。

正電子發(fā)射斷層掃描（PET）研制成功。

1949年　唐納德·赫布（Donald Hebb）開(kāi)始進(jìn)行神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)研究。

1953年以后　心理學(xué)家開(kāi)始研究癲癇手術(shù)引起的記憶缺陷。

20世紀(jì)60年代　羅杰·斯佩里（Roger Sperry）開(kāi)始進(jìn)行分腦實(shí)驗(yàn)。

1968年　大衛(wèi)·科恩（David Cohen）對(duì)大腦進(jìn)行腦磁圖掃描。

20世紀(jì)70年代　伊麗莎白·沃靈頓（Elizabeth Warrington）描述了知識(shí)類別的選擇性損失。

1972年　戈弗雷·洪斯菲爾德（Godfrey Hounsfield）和艾倫·科馬克（Allan Cormack）發(fā)明CT掃描。

1975年　科學(xué)家使用視覺(jué)刺激進(jìn)行了第一次腦磁圖實(shí)驗(yàn)。

20世紀(jì)80年代后期　功能性核磁共振腦成像技術(shù)得以發(fā)展。

瑪爾塔·庫(kù)塔（Marta Kutas）和史蒂文·希利亞德（Steven Hillyard）發(fā)現(xiàn)N400波。

20世紀(jì)90年代　功能性腦部掃描被廣泛應(yīng)用。

20世紀(jì)90年代末　安德里亞斯·克蘭施米特（Andreas Kleinschmidt）使用功能性磁共振成像（fMRI）來(lái)研究感知轉(zhuǎn)換過(guò)程中的大腦活動(dòng)。

2001年　伯克哈德·梅斯（Burkhard Maess）使用腦磁圖研究受試者聽(tīng)到不和諧和弦時(shí)的大腦活動(dòng)。

結(jié)構(gòu)主義

1858年　威廉·馮特成為赫爾曼·亥姆霍茲的助手。

1862年　在韋伯和費(fèi)希納的啟發(fā)下，馮特首次講授心理學(xué)，并將其確立為一門獨(dú)特的學(xué)科。

1873年—1874年　馮特出版了《生理心理學(xué)原理》（Principles of Physiological Psychology），概述了大腦模型。

1879年　馮特建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，并使用內(nèi)省來(lái)研究感覺(jué)和知覺(jué)。他還發(fā)展了他的基本主義和聯(lián)想理論。

1881年　馮特創(chuàng)辦了一本心理學(xué)研究雜志。

1892年　愛(ài)德華·布拉德福德·鐵欽納（Edward Bradford Titchener）在萊比錫大學(xué)（University of Leipzig）獲得博士學(xué)位。

1898年　鐵欽納開(kāi)始推廣結(jié)構(gòu)主義。

1912年　鐵欽納出版了《內(nèi)省圖式》（The Schema of Introspection）。

1929年　E.G.波林（E.G.Boring）出版了《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》（History of Experimental Psychology），支持結(jié)構(gòu)主義。

20世紀(jì)20年代　行為主義流行，結(jié)構(gòu)主義衰落。

機(jī)能主義

1867年　威廉·詹姆斯在亥姆霍茲門下學(xué)習(xí)生理學(xué)。

1875年　詹姆斯教授心理學(xué)。

1890年　詹姆斯在《心理學(xué)原理》（Principles of Psychology）中概述了自我的概念并確定了意識(shí)。

1896年　約翰·杜威（John Dewey）發(fā)表了論文《心理學(xué)中的反射弧概念》（The Reflex Arc Concept in Psychology）。

1902年　杜威出版了《兒童與課程》（The Child and the Curriculum）。

1904年　詹姆士·羅蘭德·安吉爾（James Rowland Angell）出版了《心理學(xué)：人類意識(shí)結(jié)構(gòu)和功能導(dǎo)論》（Psychology: An Introductory Study of the Structure and Function of Human Consciousness）。

瑪麗·惠頓·卡爾金斯（Mary Whiton Calkins）當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)的首位女主席。

1907年　詹姆斯出版了《實(shí)用主義：一些舊思想方法的新名稱》（Pragmatism; A New Name for Old Ways of Thinking）。

1904年　詹姆斯出版《意識(shí)是否存在》（Does Consciousness Exist?）。

1925年　哈維·A.卡爾（Harvey A.Carr）在《心理學(xué)：心理活動(dòng)的研究》（Psychology: A Study of Mental Activity）中提出行為是適應(yīng)性的。

20世紀(jì)20年代　機(jī)能主義被其他心理學(xué)領(lǐng)域所吸收，如智力測(cè)試、教育和臨床心理學(xué)。

格式塔心理學(xué)

1910年　馬克斯·韋特海默（Max Wertheimer）研究似動(dòng)現(xiàn)象（phi phenomenon）。

1912年　韋特海默、沃爾夫?qū)た评眨╓olfgang K?hler）和庫(kù)爾特·科夫卡（Kurt Koffka）發(fā)表了論文《似動(dòng)現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)研究》（Experimental Studies of the Perception of Movement）。

1917年　科勒研究了黑猩猩的洞察力。

1920年　韋特海默和科勒創(chuàng)辦了《心理學(xué)研究》（Psychological Research）雜志。

1923年　韋特海默發(fā)表了論文《形式理論》（Theory of Form）。

1927年　魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚≧udolf Arnheim）訪問(wèn)包豪斯（Bauhaus）。

1929年　韋特海默在德國(guó)法蘭克福大學(xué)（Frankfurt University）任教。

1930年—1931年　卡爾弗里德·杜克海姆（Karlfried Dürckheim）在包豪斯講課。

1933年—1935年　韋特海默、科勒和科夫卡逃離德國(guó)。

1935年　科夫卡出版了《格式塔心理學(xué)原理》（Principles of Gestalt Psychology）。

1954年　魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ烦霭媪恕端囆g(shù)與視知覺(jué)》（Art and Visual Perception）。

1947年—1969年　弗里茨·珀?duì)査梗‵ritz Perls）和勞拉·珀?duì)査梗↙aura Perls）在美國(guó)發(fā)展格式塔療法。

如今　格式塔療法在很大程度上被其他領(lǐng)域所吸收。

精神分析

1869年　愛(ài)德華·馮·哈特曼（Eduard von Hartmann）出版了《無(wú)意識(shí)哲學(xué)》（Philosophy of the Unconscious）。

1885年—1886年　弗洛伊德師從讓—馬丁·沙爾科，沙爾科使用催眠術(shù)治療癔癥。

19世紀(jì)90年代　弗洛伊德在維也納（Vienna）與約瑟夫·布羅伊爾（Joseph Breuer）一起開(kāi)發(fā)了癔癥的“談話療法”。

1894年　弗洛伊德發(fā)表了論文《防御型精神神經(jīng)癥》（The Psychoneuroses of Defense）。

1900年　弗洛伊德出版了《夢(mèng)的解析》（The Interpretation of Dreams）。

1906年　卡爾·古斯塔夫·榮格（Carl Gustav Jung）使用詞語(yǔ)聯(lián)想法進(jìn)入無(wú)意識(shí)。

1909年　弗洛伊德發(fā)表了小漢斯（Little Hans）的案例。

1911年　阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）與弗洛伊德決裂，開(kāi)始研究目標(biāo)和育兒。

1913年　榮格發(fā)展了一個(gè)強(qiáng)調(diào)象征主義的理論。

1918年　梅勒妮·克萊因（Melanie Klein）開(kāi)始將精神分析應(yīng)用于兒童。

1919年　弗洛伊德開(kāi)始討論死亡本能。

20世紀(jì)20年代　安娜·弗洛伊德（Anna Freud）發(fā)展自我心理學(xué)；克萊因和安娜就兒童精神分析展開(kāi)爭(zhēng)論。

1926年　克萊因遷居倫敦并發(fā)展了游戲療法。

1927年　埃里克·埃里克森（Erik Erikson）開(kāi)始在安娜手下接受培訓(xùn)。

20世紀(jì)30年代　瑪格麗特·馬勒（Margaret Mahler）將精神分析和發(fā)展心理學(xué)相結(jié)合。

1935年　安娜出版了《自我與防御機(jī)制》（The Ego and the Mechanisms of Defense）。

1939年　海因茨·哈特曼（Heinz Hartman）和恩斯特·克里斯（Ernest Kris）發(fā)展了安娜的想法。

20世紀(jì)40年代　埃里希·弗洛姆（Erich Fromm）發(fā)展了人本主義精神分析。

1947年　多蘿西·伯林厄姆（Dorothy Burlingham）和安娜建立了培訓(xùn)中心。

1950年　埃里克森在《童年與社會(huì)》（Childhood and Society）一書中討論了他提出的社會(huì)導(dǎo)向自我心理學(xué)。

20世紀(jì)50—60年代　自我心理學(xué)因其研究方法而受到批評(píng)。

20世紀(jì)50年代　雅克·拉康（Jacques Lacan）把重點(diǎn)放在研究語(yǔ)言和人類學(xué)上。

1971年　海因茨·科胡特（Heinz Kohut）發(fā)展了自我心理學(xué)，引入自戀的自我客體的概念。

1973年　弗洛姆出版了《人類破壞性解剖學(xué)》（Anatomy of Human Destructiveness）。

20世紀(jì)80年代　斯蒂芬·A.米切爾（Stephen A.Mitchell）發(fā)展了集成關(guān)系模型，并引入了關(guān)系矩陣。

如今　精神分析仍然很流行。

行為主義

1900年　伊萬(wàn)·巴甫洛夫（Ivan Pavlov）研究了狗的條件反射。

E.L.桑代克（E.L.Thorndike）用迷箱研究動(dòng)物的學(xué)習(xí)能力，并提出了“效果律”。

約翰·華生研究了老鼠的學(xué)習(xí)能力。

1903年　巴甫洛夫發(fā)表了他關(guān)于經(jīng)典條件反射的發(fā)現(xiàn)。

桑代克出版了第一版的《教育心理學(xué)》（Educational Psychology）。

1911年　桑代克出版了《動(dòng)物智慧》（Animal Intelligence）。

1913年　華生發(fā)表了論文《行為主義者眼中的心理學(xué)》（Psychology as the Behaviorist Views It）。

1914年　華生出版了他頗具影響力的教科書《行為》（Behavior）。

1920年　華生和羅莎莉·雷納（Rosalie Rayner）發(fā)表了論文《條件情緒反應(yīng)》（Conditioned Emotional Reactions）。

20世紀(jì)20年代　行為主義成為主導(dǎo)學(xué)派。

1925年　華生出版了《行為主義》（Behaviorism），將對(duì)老鼠的研究確立為研究人類行為的有用模型。

1928年　華生出版了《嬰幼兒心理衛(wèi)生》（Psychological Care of Infant and Child）。

1935年　斯金納區(qū)分了巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射和操作性條件反射。

1938年　斯金納在《生物體的行為》（The Behavior of the Organism）中討論操作性條件反射。

1948年　斯金納出版了《瓦爾登湖2》（Walden Two），講述了一個(gè)虛構(gòu)的基于行為調(diào)節(jié)的烏托邦社會(huì)。

1953年　行為矯正療法選擇以斯金納的《科學(xué)與人類行為》（Science and Human Behavior）為基礎(chǔ)。

1962年　安東尼·伯吉斯（Anthony Burgess）出版了《發(fā)條橙》（A Clockwork Orange）。

20世紀(jì)70年代　早期厭惡療法開(kāi)始流行。

1971年　斯金納出版了《超越自由與尊嚴(yán)》（Beyond Freedom and Dignity）。

1972年　鮑勃·雷斯科拉（Bob Rescorla）和艾倫·瓦格納（Alan Wagner）設(shè)計(jì)了雷斯科拉—瓦格納規(guī)則，這是一個(gè)用于老鼠學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)方程。

1985年　詹姆斯·麥克勒蘭德（James McLelland）和大衛(wèi)·魯梅哈特（David Rumelhart）提出了計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的德?tīng)査?guī)則。

1999年　瑪麗亞·皮拉（Maria Pilla）和其同事發(fā)表了他們對(duì)大鼠可卡因成癮的研究結(jié)果。

現(xiàn)象學(xué)與人本主義

1913年　埃德蒙·胡塞爾（Edmund Husserl）概述了現(xiàn)象學(xué)方法。

20世紀(jì)40年代　夏洛特·布勒（Charlotte Bühler）概述了人類的四種基本傾向。

1942年　卡爾·羅杰斯在《咨詢和心理治療》（Counseling and Psychotherapy）中概述了自我實(shí)現(xiàn)的概念。

1945年　莫里斯·梅洛—龐蒂（Maurice Merleau-Ponty）出版了《知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)》（Phenomenology of Perception）。

1951年　亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Maslow）被布蘭迪斯大學(xué)（Brandeis University）聘用。

馬斯洛發(fā)展了他的人類需求層次理論。

1957年　阿爾伯特·艾利斯（Albert Ellis）開(kāi)設(shè)了理性生活研究所。

1959年　羅洛·梅（Rollo May）、阿內(nèi)斯特·安吉爾（Arnest Angel）和亨利·埃倫斯伯格（Henri Ellensberger）將存在主義心理學(xué)引入美國(guó)。

1961年　《人本主義心理學(xué)雜志》（Journal of Humanistic Psychology）第一版出版。

1963年　羅杰斯成立了個(gè)人研究中心。

1968年　馬斯洛出版了《存在主義心理學(xué)探索》（Toward a Psychology of Being）。

1969年　羅洛·梅出版了《愛(ài)與意志》（Love and Will）。

如今　現(xiàn)象學(xué)和人本主義心理學(xué)仍具有影響力。

語(yǔ)言、計(jì)算機(jī)和認(rèn)知心理學(xué)

1921年　讓·皮亞杰（Jean Piaget）在《心理學(xué)雜志》（Journal de Psychologie）上發(fā)表了他關(guān)于智力的第一篇文章。

1936年　阿蘭·圖靈（Alan Turing）提出了圖靈測(cè)試的概念。

1948年　約翰·馮·諾伊曼（John von Neuman）將大腦比作計(jì)算機(jī)，卡爾·S.拉什利（Karl S.Lashley）認(rèn)為行為主義無(wú)法解釋語(yǔ)言。

諾伯特·韋納（Norbert Wiener）在《控制論》（Cybernetics）中討論反饋。

1949年　馬克斯·紐曼（Max Newman）制造了第一臺(tái)全電子存儲(chǔ)程序電子計(jì)算機(jī)。

1956年　杰羅姆·布魯納（Jerome Bruner）、喬治·米勒（George Miller）和赫伯特·西蒙（Herbert Simon）恢復(fù)了對(duì)心智研究的興趣。

信息理論研討會(huì)在麻省理工學(xué)院舉行。諾姆·喬姆斯基（Noam Chomsky）展示了他的論文《語(yǔ)言的三種模型》（Three Models of Language），為思維研究提供了一個(gè)起點(diǎn)。

西蒙、艾倫·紐厄爾（Allen Newell）和J.C.肖（J.C.Shaw）在達(dá)特茅斯（Dartmouth）演示邏輯理論家（Logic Theorist）。

1957年　喬姆斯基出版了《句法結(jié)構(gòu)》（Syntactic Structures）。

弗蘭克·羅森布拉特（Frank Rosenblatt）設(shè)計(jì)了感知機(jī)。

西蒙、紐厄爾和肖開(kāi)發(fā)了一般問(wèn)題解決器。

1959年　喬姆斯基在他的《斯金納語(yǔ)言行為評(píng)論》（Review of Skinner's Verbal Behavior）中攻擊行為主義方法。

1960年　認(rèn)知研究中心在哈佛成立。

20世紀(jì)60年代　沃爾夫?qū)た评毡砻骱谛尚煽梢杂枚床炝?lái)解決問(wèn)題。

亞歷山大·魯利亞（Alexander Luria）介紹了由幾個(gè)大腦區(qū)域組成的功能系統(tǒng)的概念。

1965年　布魯斯·布坎南（Bruce Buchanan）開(kāi)發(fā)專家系統(tǒng)DENDRAL。

1966年　沃森（Wason）發(fā)展了他的四卡片選擇任務(wù)。

1969年　馬文·明斯基（Marvin Minsky）和西摩·佩珀特（Seymour Papert）的批評(píng)阻礙了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的研究。

20世紀(jì)70年代　心理語(yǔ)言學(xué)家對(duì)喬姆斯基的理論進(jìn)行了測(cè)試，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的產(chǎn)生涉及大腦內(nèi)部的分工。

1971年　第一版HEARSAY研制成功。

1973年　MYCIN研制成功。

1974年　感知機(jī)的“反向傳播”版本重新引起了人們對(duì)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的興趣。

1976年　烏爾里克·奈塞爾（Ulric Neisser）在《認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)》（Cognition and Reality）中批判了認(rèn)知心理學(xué)的線性規(guī)劃模型。

1976年　理查德·杜達(dá)（Richard Duda）開(kāi)發(fā)專家系統(tǒng)PROSPECTOR。

1980年　紐厄爾認(rèn)為智能行為只能由符號(hào)處理設(shè)備產(chǎn)生。

20世紀(jì)80年代　認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)作為一門學(xué)科出現(xiàn)。

1982年　大衛(wèi)·馬爾（David Marr）所著的《視覺(jué)》（Vision）出版，他表明只有理解了控制復(fù)雜金屬活動(dòng)的規(guī)律和原則，才能理解認(rèn)知。

1983年　在《心理的模塊性》（The Modularity of the Mind）一書中，杰瑞·福多（Jerry Fodor）提出心智由各種信息處理設(shè)備組成。

霍華德·加德納（Howard Garner）出版了《智能的結(jié)構(gòu)：多元智能理論》（Frames of Mind: The Theory of Multiple Intelligences）一書。

紐厄爾提出了SOAR，一個(gè)提供統(tǒng)一認(rèn)知理論的程序。

1986年　大衛(wèi)·魯梅哈特、詹姆斯·麥克勒蘭德（James McClelland）及其同事開(kāi)發(fā)了聯(lián)結(jié)主義模型，為信息記憶方式提供了新的見(jiàn)解。

1987年　第一屆神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)國(guó)際會(huì)議舉辦。

20世紀(jì)90年代　安東尼奧·達(dá)馬西奧（Antonio Damasio）研究了情緒對(duì)認(rèn)知的影響。

成像技術(shù)的進(jìn)步使心理學(xué)家能夠確定神經(jīng)和解剖過(guò)程。

1994年　邁克·奧克斯福德（Mike Oaksford）和尼克·查特（Nick Chater）表明概率會(huì)影響推理。

1996年　語(yǔ)言學(xué)習(xí)的統(tǒng)計(jì)性質(zhì)得到強(qiáng)調(diào)。

1997年　“深藍(lán)”（Deep Blue）在國(guó)際象棋比賽中擊敗加里·卡斯帕羅夫（Garry Kasparov）。

1999年　哥德·吉爾倫爾（Gerd Girgenzer）在《簡(jiǎn)捷啟發(fā)式：讓我們更精明》（Simple Heuristics That Make Us Smar）中引入了思維捷徑的概念。

如今　認(rèn)知運(yùn)動(dòng)仍然占主導(dǎo)地位。

進(jìn)化心理學(xué)

1859年　查爾斯·達(dá)爾文（Charles Darwin）出版了《物種起源》（On the Origin of Species）。

19世紀(jì)60年代　格雷戈?duì)枴っ系聽(tīng)枺℅regor Mendel）研究豌豆植物的遺傳。

1869年　弗朗西斯·高爾頓（Francis Galton）出版了《遺傳的天才》（Hereditary Genius）。

1871年　達(dá)爾文出版了《人類的由來(lái)及性選擇》（The Descent of Man and Selection in Relation to Sex）。

19世紀(jì)后期　社會(huì)達(dá)爾文主義者用自然選擇理論為社會(huì)壓迫作辯護(hù)。

1900年　孟德?tīng)柕墓ぷ鞅恢匦掳l(fā)現(xiàn)和解釋。

20世紀(jì)20年代　基因決定論被用來(lái)為社會(huì)政策作辯護(hù)。

20世紀(jì)50年代末　諾姆·喬姆斯基提出人類天生就有語(yǔ)言系統(tǒng)。

20世紀(jì)60年代中期　約翰·加西亞（John Garcia）認(rèn)為有些行為是天生的。

凱勒·布里蘭（Keller Breland）和瑪麗安·布里蘭（Marian Breland）在《生物體的不當(dāng)行為》（The Misbehavior of Organisms）一書中指出，很多行為都是本能的。

哈里·哈洛（Harry Harlow）得出結(jié)論，并非所有的行為都是習(xí)得的。

1966年　喬治·威廉姆斯（George Williams）在《適應(yīng)與自然選擇》（Adaption and Natural Selection）中討論了特征。

20世紀(jì)70年代　威廉·D.漢密爾頓（William D.Hamilton）研究了蜂群中的親緣選擇。

1975年　愛(ài)德華·O.威爾遜（Edward O.Wilson）在《社會(huì)生物學(xué)：新的綜合》（Sociobiology: The New Synthesis）中討論了基因的影響。

1976年　理查德·道金斯（Richard Dawkins）出版了《自私的基因》（The Selfish Gene）。

1979年　唐納德·西蒙斯（Donald Symons）出版了《人類性行為的演變》（The Evolution of Human Sexuality）。

20世紀(jì)80年代　進(jìn)化心理學(xué)作為一門學(xué)科出現(xiàn)。

1983年　約翰·R.安德森（John R.Anderson）提出人類行為在進(jìn)化上與環(huán)境相適應(yīng)。

1985年　麗達(dá)·科斯米德斯（Leda Cosmides）探討了欺騙者察覺(jué)。

1988年　馬丁·戴利（Martin Daly）和瑪戈·威爾遜（Margo Wilson）出版了《謀殺》（Homicide）。

1994年　史蒂芬·平克（Steven Pinker）出版了《語(yǔ)言本能》（The Language Instinct）。

羅伯特·賴特（Robert Wright）出版了《道德動(dòng)物》（The Moral Animal）。

1995年　戴維·巴斯（David Buss）出版了《欲望的進(jìn)化》（The Evolution of Desire）。

1997年　平克出版了《心智探奇》（How the Mind Works）。

2002年　進(jìn)化觀點(diǎn)變得更具影響力。