第34章 只怪中國數(shù)學(xué)太強了【求追讀】
- 手游大明,從攻略朱元璋開始
- 靈靈吼
- 2484字
- 2024-07-20 22:58:09
周最給朱元璋發(fā)完這個游戲日的最后一條引導(dǎo)信息后,并沒有立即調(diào)整時間流速,而是看了會兒【動態(tài)】。
故而,后面朱元璋召梁思勤奏對的一番話,他都看到了。
然后不禁捂臉。
中國古代數(shù)學(xué)之高深,他自然是知道的。
正因如此,他才知道,僅靠0到9十個阿拉伯?dāng)?shù)字,以及在明初流傳的阿拉伯?dāng)?shù)字簡單算法,確實難以折服梁思勤這個了解中國古代種種數(shù)學(xué)成果的人。
這種情況下,梁思勤縱然礙于朱元璋命令,去搜集阿拉伯?dāng)?shù)字相關(guān)的書籍、整理歸納相關(guān)算法,也是心不甘情不愿,做事效率多半不高。
所以,他得想個辦法折服梁思勤以及更多明初精通算學(xué)的人才行。
隨后周最開始做準(zhǔn)備。
既然知道《手游大明》是個金手指,周最對待這游戲的態(tài)度自然更認(rèn)真了。
首先依舊是上網(wǎng)查找相關(guān)資料。
梁思勤所說的宋末元初四位數(shù)學(xué)家,周最之前只知道楊輝——楊輝三角嘛,那可是進了義務(wù)教育教科書的。
秦九韶這位數(shù)學(xué)家生活在南宋末年。
人也確實如梁思勤所說的多才多藝,在數(shù)學(xué)一道上研究極深。
至于“大衍求一術(shù)”指的是,一次同余方程組問題的解法,在現(xiàn)代國際上被稱為“中國剩余定理”。
“三斜求積術(shù)”、“秦九韶算法”則是一元高次多項式的算法,又稱正負(fù)開方術(shù)。
這兩種算法,在近代數(shù)學(xué)中占有重要地位。
李冶則是金朝末年的進士,著作很不少,其中與數(shù)學(xué)相關(guān)的有《測圓海鏡》、《益古演段》。
主要貢獻是天元術(shù)——這名字聽著又很玄幻,其實就是數(shù)學(xué)中設(shè)未知數(shù)列方程求解。
不過“天元術(shù)”一詞,以及梁思勤這個名字,倒是讓周最想起了小學(xué)時曾看過的幾本以數(shù)學(xué)為元素的武俠小說。
回憶了一番,周最不禁懷疑,小說作者的創(chuàng)作靈感是不是就來源于宋末元初的這幾位數(shù)學(xué)家。
四人中在后世最著名的楊輝,也是南宋末年的官員,數(shù)學(xué)著作同樣不少。
如《詳解九章算法》、《日用算法》、《乘除通變本末》、《田畝比類乘除捷法》、《續(xù)古摘奇算法》等。
從這一系列研究就能看出,楊輝在后世更出名的原因之一,大概就是他的著作更接地氣,偏向數(shù)學(xué)入門級別。
當(dāng)然,這并不稅說楊輝沒有研究高深的數(shù)學(xué)問題——《詳解九章算術(shù)》中的“開方做法本源”,即“楊輝三角”,便是他的研究成果,世界聞名。
至于朱世杰,則算是前三人的晚輩,生活于元初。
此人游歷大元各地二十余年,尋覓各種算法著作,融會貫通,最終著成《算學(xué)啟蒙》、《四元玉鑒》兩本書。
《四元玉鑒》既吸收了北方以李冶為代表的天元術(shù),又吸收了南方以秦九韶為代表的“正負(fù)開方術(shù)”,被后世外國人稱為中世紀(jì)的杰出數(shù)學(xué)著作。
看過這四位數(shù)學(xué)大家的一些資料后,周最算是明白,為何阿拉伯?dāng)?shù)字兩次傳入中國,都沒受到重視了。
不為別的,只怪中國古代數(shù)學(xué)太強了,幾乎是遠(yuǎn)超同時期各國,自然是看不上從這些國家傳來的數(shù)字。
之后,周最又瀏覽了一些其他數(shù)學(xué)相關(guān)的資料。
大概過了一個多小時,才算是有了想法。
‘不知道數(shù)字、符號在圖片中算不算字?jǐn)?shù),如果不算,我可以傳過去幾張現(xiàn)代數(shù)學(xué)套用公式進行計算的圖片?!?
‘只要那梁思勤在數(shù)學(xué)方面的見識、造詣足夠,肯定能看出這種計算方法的妙處。’
周最想到便做。
當(dāng)即在網(wǎng)上搜找到了一些擁有計算過程的圖片。、
這里面既有簡單的加減乘除四則運算,也有方程式求解,還有求導(dǎo)數(shù)、求根,以及高數(shù)中的一些經(jīng)典數(shù)學(xué)算式。
在此過程中,周最也沒忘記調(diào)整時間流速,讓游戲時間進入下一日。
最后,周最點進朱元璋人物卡牌的【引導(dǎo)】,選擇了一張圖片發(fā)送。
居然真的可以!
···
···
洪武十二年,三月初三。
是上巳節(jié)。
三月三據(jù)說是黃帝的誕辰,中原地區(qū)古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。
不過自唐朝開始,上巳節(jié)就開始變冷,于宋元時淡出傳統(tǒng)節(jié)日之列。
到了明初,只有少數(shù)地方還過上巳節(jié),算不上正統(tǒng)節(jié)日。
故而這天,朱元璋和他的臣子們依舊如常“上班”。
皇城外。
欽天監(jiān)衙門旁的一座好幾進的大院落中,梁思勤正坐在公案前,對照書籍,研究一道涉及天元術(shù)的復(fù)雜難題。
至于說搜尋阿拉伯?dāng)?shù)字相關(guān)的書籍之事,他已經(jīng)交代給有關(guān)人員了。
因此,對阿拉伯?dāng)?shù)字及相關(guān)算法的研究,只能等書籍搜集到一定數(shù)目之后才會展開。
當(dāng)梁思勤研究得正入迷時,奉先殿的宦官又來了。
還是昨日那位。
“梁局正,萬歲爺讓您去奉先殿一趟?!?
“好。”梁思勤起身點頭,稍稍整理儀容,便跟宦官走。
快走到奉先殿時,他的思緒才從之前拿到天元術(shù)難題中國抽離,猜測朱元璋又召他是為何事。
‘希望不是為那阿拉伯?dāng)?shù)值之事吧?!?
昨日梁思勤只能算被朱元璋有限說服。
他覺得,即便阿拉伯?dāng)?shù)字相關(guān)算術(shù)能對現(xiàn)有的算學(xué)研究有一定啟發(fā),也極其有限。
進了奉先殿,行禮之后,梁思勤便沉默站著,準(zhǔn)備等朱元璋先開口。
“勉之,這里有幾份朕從其他地方得到了阿拉伯?dāng)?shù)字相關(guān)算術(shù),雖是殘篇,卻也能窺探其中一二奧妙,你且看看?!?
朱元璋笑著說完,便讓宦官將幾張他從今日引導(dǎo)信息中抄寫的算式及其解法的紙張,拿去給梁思勤。
在這個過程中,他瞥見白紙上那完全看不明白的數(shù)字和符號,仍忍不住眼角微抽。
他自認(rèn)為是聰明人,這幾份算術(shù)相關(guān)的信息,他卻幾乎看不懂。
因此抄寫時也是小心翼翼的,生怕抄錯了什么。
眼下,他只希望梁思勤別辜負(fù)他的辛苦,真能從這些奇怪的數(shù)字、符號中得到什么啟發(fā),進而真正重視阿拉伯?dāng)?shù)字,乃至接受它。
梁思勤剛從宦官手中接過幾張白紙時,還不甚在意。
心想:必然是陛下沒見過高深的算法,才會推崇什么阿拉伯?dāng)?shù)字及相關(guān)算法。
可仔細(xì)看了看最上面那張白紙上的數(shù)字及符號,以及由它們巧妙組合成的算式后,梁思勤頓時眼睛亮了,神色也變得無比鄭重。
周最給朱元璋發(fā)送了兩條記載了算式的圖片,但上面的算式卻有好幾種,由易到難。
朱元璋是按順序抄寫的。
所以,最上面一張就是簡單的加減乘除豎式計算。
梁思勤雖然還稱不上數(shù)學(xué)大家,但對數(shù)學(xué)確實研究頗深。
再加上紙上還有幾種符號的漢字釋義,他很容易,就看出了這種豎式計算的妙處。
他不得不承認(rèn),他所熟悉的算籌之法固然好用(珠算法此時已出世,但未成熟),但若對一個數(shù)學(xué)新人來講,阿拉伯?dāng)?shù)字配合這種豎式計算,無疑更容易掌握。
即便是他這種精通算術(shù)的,在計算某些難題時,以此法去解,也會更迅捷。
最重要的是,他由此想到:
若是將阿拉伯?dāng)?shù)字及這類奇怪的計算方法,運用到其他一些難解的數(shù)學(xué)題目上,能否提供更大的便捷?
于是,他迫不及待地看向后面紙張上的內(nèi)容。